താജ് ആലുവ
http://www.madhyamam.com/news/127476/111022
അറബുവസന്തത്തിലേക്ക് ഒരു ലിബിയന് പുഷ്പം കൂടി. ഈ പുഷ്പത്തിന് പക്ഷേ, രക്തത്തിന്റെ മണം അല്പം കൂടി എന്നുമാത്രം. തുനീഷ്യയില് മുല്ലപ്പൂവിന്റെ സുഗന്ധമായി തുടങ്ങി, ഈജിപ്തില് ഫേസ്ബുക്കിലൂടെ ആഞ്ഞടിച്ച് ലിബിയയില് തളരാത്ത പോരാട്ടവീര്യത്തിന്റെ ബലത്തില് ഏകാധിപതികളെ കടപുഴക്കിയ പുതിയ ജനകീയ വിപ്ളവത്തിന്റെ അടുത്തവേദി ഏതെന്നുമാത്രമേ ഇപ്പോള് സംശയമുള്ളൂ. അത് സിറിയ ആയാലും യമന് ആയാലും ശരി ഒരു കാര്യം ഉറപ്പിക്കാം; സാധാരണ പൗരസഞ്ചയത്തിന്റെ അടങ്ങാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യദാഹത്തിനുമുന്നില് സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ നാളുകള് എണ്ണപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞു.
അവസാനത്തെ ‘ലിബിയന് പൗരന്’ മരിച്ചുവീഴുന്നതുവരെയും ഒടുവിലത്തെ വെടിയുണ്ട തീരുന്നതുവരെയും പോരാടിനില്ക്കുമെന്ന് വീരവാദം മുഴക്കിയ സൈഫുല് ഇസ്ലാം ഖദ്ദാഫിയെ മാത്രമേ ജീവനോടെ പിടികൂടാന് കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ളൂവെങ്കിലും നാലുപതിറ്റാണ്ട് തങ്ങളെ അടിച്ചമര്ത്തിയ ഖദ്ദാഫിയെയും അയാളുടെ ചാരത്തലവനടക്കമുള്ള കൂട്ടാളികളെയും ഇല്ലാതാക്കാന്കഴിഞ്ഞ സന്തോഷത്തിലാണ് ലിബിയന് ജനത. കഴിഞ്ഞ ആഗസ്റ്റില് തലസ്ഥാനമായ ട്രിപളി കീഴടക്കിയശേഷം ഖദ്ദാഫിയുടെ ജന്മദേശമായ സിര്ത്തില് അയാളുടെ സൈന്യം നടത്തിയ ചെറുത്തുനില്പും അവസാനിച്ചതില് മതിമറന്നാഹ്ളാദിക്കുകയാണ് അവരിപ്പോള്. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തില്നിന്ന് മോചിതരാകാന് ആഗ്രഹിച്ച യുവതയുടെ അടിയുറച്ച സ്വാതന്ത്ര്യവാഞ്ഛയുടെയും ത്യാഗപൂര്ണമായ സമരപോരാട്ടത്തിന്റെയും സ്വാഭാവിക പരിണാമമാണ് ലിബിയന് ജനതയുടെ ഈ വിജയമെന്ന് പറയാം.
കേണല് മുഅമ്മര് ഖദ്ദാഫിയുടെ 42 വര്ഷംനീണ്ട ഏകാധിപത്യത്തിനാണ് ഇതോടെ തിരശ്ശീല വീഴുന്നത്. ബഹുജനപ്രക്ഷോഭം അതിന്റെ മൂര്ധന്യത്തിലെത്തിനിന്ന സന്ദര്ഭത്തിലും മതിഭ്രമം ബാധിച്ച കുറെ ജല്പനങ്ങളുടെ പ്രവാഹമാണ് ആ നാവില്നിന്നുതിര്ന്നുവീണുകൊണ്ടിരുന്നത്. വിചിത്രമായ വേഷവിധാനവും അമ്പരപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവചേഷ്ടകളുമായി അറബ് ലോകത്തും അന്താരാഷ്ട്ര വേദികളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഈ വ്യക്തിത്വം ലിബിയക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഭരണാധികാരിയെന്നതിനെക്കാളുപരി കോമാളിയായിരുന്നു. അവസാനം, നാറ്റോയടക്കമുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര സേനകളുടെയും ജനകീയ പോരാളികളുടെയും ശക്തമായ നിരീക്ഷണവലയത്തിലായിരുന്നതിനാല് ലിബിയ വിട്ടുപോകാന് സാധിക്കാതെ, സിര്ത്തിലെ പഴയ കെട്ടിടങ്ങളിലൊന്നില് അവസാനനാളുകള് കഴിച്ചുകൂട്ടിയ ഖദ്ദാഫിയുടെ കാര്യത്തില് വിധിയുടെ കാവ്യനീതിയാണ് പുലര്ന്നത്! സ്വാതന്ത്ര്യം ആവശ്യപ്പെട്ട് തെരുവിലിറങ്ങിയ സ്വന്തം ജനതയെ എലികളെന്ന് വിളിച്ച് ആക്ഷേപിക്കുകയും ലിബിയയുടെ മുക്കുമൂലകള് അരിച്ചുപെറുക്കി ഈ എലികളെ വാലുപൊക്കി എറിയുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തയാള്ക്കുതന്നെ ചുണ്ടെലിയെപ്പോലെ മാളത്തില് ഒളിച്ചിരിക്കേണ്ടിവരുകയും മരണം ഏറ്റുവാങ്ങേണ്ടിവരുകയും ചെയ്തു. ഒരുകാലത്ത് ബെനിറ്റോ മുസോളിനി നേതൃത്വം കൊടുത്ത ഇറ്റാലിയന് സാമ്രാജ്യത്വദാഹത്തിന്റെ കൊടുംക്രൂരതകള്ക്കിരയായ ലിബിയന് ജനതയെയും അവരുടെ സമ്പത്തിനെയും അതേ ഇറ്റലിയുടെ നവകോര്പറേറ്റ് സാമ്രാജ്യാധിപതി സില്വിയോ ബെര്ലുസ്കോനിയുടെ ആലയില് കൊണ്ടുപോയിക്കെട്ടിയ ഖദ്ദാഫിക്ക് ലിബിയന് സ്വാതന്ത്ര്യപോരാളി ഉമര് മുഖ്താറിന്റെ പിന്ഗാമികള് നല്കിയ ഏറ്റവും വലിയ തിരിച്ചടിയായി ഈ വിജയത്തെ വിലയിരുത്തുന്നതില് തെറ്റില്ല.
അറബ് ലോകത്ത് സൂനാമിയായി പടര്ന്നുകയറിയ ജനാധിപത്യ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ഇരയാണ് ഖദ്ദാഫി. തുനീഷ്യയിലെയും ഈജിപ്തിലെയും തന്റെ `സഹോദരങ്ങളി'ല്നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി അധികാരത്തില് തുടരാന് വന് രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനുതന്നെ അയാള് മുന്കൈയെടുത്തു. അയല് രാജ്യങ്ങളില് നിന്നും മധേഷ്യന് റിപ്പബ്ലിക്കുകളില് നിന്നും ഇറക്കുമതിചെയ്ത കൂലിപ്പട്ടാളമായിരുന്നു പലപ്പോഴും സ്വന്തം ജനതയെ ക്രൂരമായി അടിച്ചമര്ത്താന് ഖദ്ദാഫിയും മകന് സൈഫുല് ഇസ്ലാമും ലിബിയന് ചാരവലയത്തിന്റെ തലവനായിരുന്ന അബ്ദുല്ല സനൂസിയും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ആഴ്ചക്ക് 10,000 യൂറോ വരെ ആയിരുന്നത്രെ അവരില് ചിലരുടെ കൂലി! വിവിധ രാജ്യങ്ങളില് നിന്ന് പ്രത്യേക വിമാനത്തില് ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ഈ ഗുണ്ടകളെക്കൊണ്ടാണ് ആയിരക്കണക്കിന് വരുന്ന സ്വന്തം നാട്ടുകാരെ അയാള് നിര്ദാക്ഷിണ്യം കൊന്നൊടുക്കിയത്. താന് വര്ഷങ്ങളായി സഹായം കൊടുക്കുന്ന സിംബാബ്വെയെപ്പോലെയുള്ള ആഫ്രിക്കന് രാജ്യങ്ങള് ഖദ്ദാഫിക്ക് പ്രത്യുപകാരം ചെയ്തത് കൂലിപ്പട്ടാളത്തെ സപ്ലൈ ചെയ്തുകൊണ്ടാണ്. തന്നെ ഭരിക്കാനനുവദിച്ചില്ലെങ്കില്, ലിബിയയെ കത്തുന്ന നരകമാക്കുമെന്നാണ് ഒരു ഘട്ടത്തില് ഖദ്ദാഫി ഭീഷണി മുഴക്കിയത്. അതിന് വേണ്ടി എല്ലാ ഗോത്രങ്ങള്ക്കും രാജ്യത്തിന്റെ ആയുധപ്പുര തുറന്നുകൊടുക്കുമെന്നും അയാള് പറഞ്ഞു. എന്നാല് കഴിഞ്ഞ എട്ടുമാസമായി തികഞ്ഞ ആത്മധൈര്യത്തോടെയും ശക്തമായ മനോദാര്ഡ്യത്തോടെയും പോരാടിയ 'ഫെബ്രുവരി 17' എന്ന വിപ്ലവസംഘത്തിന് അവരുടെ ക്ഷമയുടെയും സ്ഥൈര്യത്തിന്റെയും ഫലം കൊയ്യാന് സാധിച്ചു. ബെന്ഗാസിയില് നിന്ന് തുടങ്ങി ട്രിപ്പോളിയിലൂടെ കടന്ന് സി൪ത്തില് അവസാനിച്ച ഈ പ്രയാണത്തിനിടയില് 8000-ല് പരം രക്തസാക്ഷികളെ അവര്ക്ക് ബലികഴിക്കേണ്ടി വന്നുവെങ്കിലും, കൃത്യമായ ആസൂത്രണവും അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തിന്റെ പിന്തുണയും അവരെ അന്തിമ വിജയത്തിന് സഹായിച്ചു.
വിപ്ലവം വിജയിച്ചുനില്ക്കുമ്പോഴും അതിന് മുന്നിലുള്ള വെല്ലുവിളികള് ചില്ലറയല്ലയെന്നതും വാസ്തവമാണ്. മുസ്തഫ അബ്ദുല് ജലീല് എന്ന പഴയ നീതിന്യായ മന്ത്രിയുടെ കീഴിലുള്ള നാഷനല് ട്രാന്സിഷനല് കൗണ്സില് മേധാവിയുടെ ജോലി ഏറെ ഭാരിച്ചതാണെന്ന് ചുരുക്കം. മുമ്പ് ഖദ്ദാഫി ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നെങ്കിലും നീതിന്യായ മന്ത്രിയായിരിക്കുമ്പോഴും അതിന് മുമ്പ് ജഡ്ജിയുടെ പദവി വഹിച്ചിരുന്നപ്പോഴും ഖദ്ദാഫിയുടെ രീതികളെയും അതിന്റെ ആളുകളെയും വിമര്ശിച്ചിരുന്ന ആളെന്ന് നിലക്ക്, ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളും ലിബറലുകളും മതേതരവിശ്വാസക്കാരുമൊക്കെയുള്ള പ്രതിപക്ഷത്തെ യോജിപ്പിച്ചുകൊണ്ടുപോകാന് അദ്ദേഹത്തിന് സാധിക്കുമെന്നാണ് പൊതുവെയുള്ള വിശ്വാസം. താന് നേതൃത്വം നല്കുന്ന ട്രാന്സിഷനല് കൗണ്സില് ലിബിയ ഭരിക്കാനില്ലെന്നും ഭരണാധികാരികളെ ജനങ്ങള് പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ തെരഞ്ഞെടുക്കട്ടെയെന്നുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാദം. എന്നാല്, കഴിഞ്ഞ നാല് ദശകങ്ങളായി ജനാധിപത്യം പരിചയമില്ലാത്ത ഒരു സമൂഹത്തില് പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുകയെന്നതും പെട്ടെന്ന് ആയുധം കൈയില്ക്കിട്ടിയ പലതരം സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള വിവിധ ഗോത്രവര്ഗങ്ങളില് നിന്ന് അത് തിരിച്ചുവാങ്ങി രാജ്യം മുഴുവന് ക്രമസമാധാനം നിലനിറുത്തുകയെന്നതുമൊക്കെ കൗണ്സിലിന് മുന്നിലുള്ള വെല്ലുവിളികളായി അവശേഷിക്കും.
എണ്ണ സമ്പത്തിനാല് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതിനാല്, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്ന രാഷ്ട്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ലിബിയ. എണ്ണവരുമാനത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും ഖദ്ദാഫിയും 9 മക്കളുമടങ്ങുന്ന കുടുംബവും ധൂര്ത്തടിക്കുകയായിരുന്നു ഇതുവരെ. ബ്രിട്ടനിലെ എക്സറ്റര് യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മധ്യ-പൂര്വ രാഷ്ട്രീയകാര്യ വിദഗ്ധനായ ടിം നിബ്ലോക്ക്, കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളില് ലിബിയക്ക് എണ്ണയില് നിന്ന് കിട്ടിയ വരുമാനവും ഗവണ്മെന്റ് ചെലവിട്ട തുകയും തമ്മില് താരതമ്യ പഠനം നടത്തിയിരുന്നു. ബില്യന് കണക്കിന് ഡോളറുകളുടെ കുറവാണ് ഓരോ വര്ഷവും ഈ വകയില് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയത്. അതെല്ലാം ഖദ്ദാഫി കുടുംബം ദുബൈയിലും ചില കിഴക്കനേഷ്യന് രാജ്യങ്ങളിലുമുള്ള രഹസ്യ അക്കൗണ്ടുകളില് സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നാണ് നിബ്ലോക്ക് പറയുന്നത്. ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ ബാങ്കായ നമൂറയിലെ മുതിര്ന്ന രാഷ്ട്രീയകാര്യ നിരീക്ഷകനായ അലിസ്റ്റൈര് ന്യൂട്ടണിന്റെ അഭിപ്രായവും ഇത്തരത്തില് ബില്യന് കണക്കിന് ഡോളറുകള് ഖദ്ദാഫിയും കുടുംബവും നാട്ടില് നിന്ന് കടത്തിയിട്ടുണ്ടാകാമെന്നാണ്. രഹസ്യ ബാങ്കക്കൗണ്ടുകള്ക്കു പുറമെ പലതരം റിയല് എസ്റ്റേറ്റുകളായും ഈ സ്വത്ത് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ഈ സന്പത്ത് കണ്ടെടുക്കുകയെന്നതും അത് ജനോപകാരപ്രദമായ പദ്ധതികളിലേക്ക് തിരിച്ചു വിടുകയെന്നതും പുതിയ ഗവണ്മെന്റിന് മുന്നിലുള്ള വെല്ലുവിളിയാണ്.
നാറ്റോ നല്കിയ സൈനിക സഹായം വിപ്ലവകാരികള്ക്ക് ബാധ്യതയായി അവശേഷിക്കും. പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രാന്സും ബ്രിട്ടനും ചേര്ന്ന് പോരാളികള്ക്ക് ആയുധം നല്കിയതും അവരെ പരിശീലിപ്പിച്ചതും പലിശയടക്കം തിരിച്ചുവാങ്ങാന് അവര് ഒരുങ്ങിയാല് കുഴങ്ങുന്നത് പുതിയ ഭരണകൂടമായിരിക്കും. ലോകം വളര്ന്നുവലുതായിട്ടും ദശകങ്ങളായി പുരോഗതിയുടെ അരികിലൂടെ പോലും കടന്നുപോകാന് ഭാഗ്യം സിദ്ധിച്ചിട്ടില്ലാതിരുന്ന ലിബിയന് ജനതയെ ഒരു ക്ഷേമരാഷ്ട്രത്തിലേക്ക് കൈപിടിച്ച് നയിക്കുകയെന്ന നിയോഗം ഇതിനിടയില് എങ്ങിനെ ബാഹ്യസമ്മര്ദ്ദമില്ലാതെ സാധ്യമാകുമെന്നതും പ്രശ്നമാണ്. സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളുടെ പൂര്ണമായ അഭാവത്തില് വളര്ന്നുവന്ന ഒരു ജനതയെ ഏകോപിപ്പിക്കുകയെന്നതും ശക്തമായ ഒരു സിവില് സൊസൈറ്റിയെ വളര്ത്തിക്കൊണ്ടുവരികയെന്നതും ഏറെക്കാലം പുതിയ ഭരണാധികാരികളെ വെള്ളം കുടിപ്പിക്കാന് പോന്നതാണ്. എന്നാല് വളരെ ഫ്ലെക്സിബിളാണ് ലിബിയന് ജനതയെന്നതാണ് അവരുടെ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടം. എണ്ണം പറഞ്ഞ ഈ സൈനികവിജയത്തിനിടയിലും തീരെ അഹങ്കരിക്കാന് അവര് കൂട്ടാക്കിയില്ലായെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം നടക്കുമായിരുന്ന കൂട്ടപ്രതികാരമോ തടവുകാരോടുള്ള അപമാനമോ ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. സൈഫുല് ഇസ്ലാമിന് പുറമെ ഖദ്ദാഫിയുടെ മറ്റൊരു മകനായ മുഹമ്മദ് ഖദ്ദാഫിയെയും തടവുകാരനാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇരുവരെയും വിചാരണ ചെയ്ത് ശിക്ഷിക്കണമെന്നതാണ് അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട്. ശത്രുപക്ഷത്ത് നിന്ന് കഴിഞ്ഞ എട്ടുമാസക്കാലയളവില് കൂട്ടക്കൊലകള്ക്ക് നേരിട്ടുകാരണക്കാരാകാത്ത എല്ലാവര്ക്കും പൊതുമാപ്പും പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ലിബിയയുടെ ഭാവിഭരണാധികാരി ആരായാലും ഒരുകാര്യം ഉറപ്പിക്കാം: ജനങ്ങളുടെ പ്രതീക്ഷകളെയും സ്വപ്നങ്ങളെയും തട്ടിമാറ്റി ഇനിയും മുന്നോട്ടുപോകാന് ലിബിയയിലെന്നല്ല അറബ് ലോകത്തെവിടെയും സാധ്യമല്ല. ജനങ്ങളുടെ പേടി മാറിക്കഴിഞ്ഞു. ഉരുക്കുമുഷ്ടി ഉപയോഗിച്ച് അടിച്ചമര്ത്തി കാലാകാലം തനിക്കും പിന്നെ അവരുടെ മക്കള്ക്കും അടുത്ത തലമുറക്കും കുടുംബസ്വത്തായി കൈകാര്യം ചെയ്യാന് പൊതുജനത്തെ കിട്ടില്ലെന്ന് തുനീഷ്യക്കും ഈജിപ്തിനും ശേഷം ലിബിയയും തെളിയിച്ചു കഴിഞ്ഞു. സിറിയയില് ബശ്ശാറുല് അസദും യമനില് അലി അബ്ദുല്ല സ്വാലിഹും ചെവി തുറന്ന് പിടിച്ചിട്ടുണ്ടോ ആവോ?
tajaluva@gmail.com
Sunday, 23 October 2011
Friday, 13 May 2011
ബിന്ലാദിന്യുഗം അവസാനിക്കുമ്പോള്
താജ് ആലുവ
http://www.prabodhanam.net/detail.php?cid=95&tp=1
ജീവിതത്തിലെന്ന പോലെ മരണത്തിലും നിഗൂഢതകള് ബാക്കിവെച്ച് ഉസാമ ബിന് ലാദിന് നാടുനീങ്ങുമ്പോള് ഉത്തരം കിട്ടാത്ത ചോദ്യങ്ങള് നിരവധി. ആരുടെ പ്രശ്നങ്ങളെ താന് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ബിന് ലാദിന് ആണയിട്ടു പറഞ്ഞിരുന്നുവോ ആ ജനത അവരുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരമായ വിപ്ലവ വസന്തത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോള്, അതില് പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പങ്കും വഹിക്കാത്ത ഉസാമയുടെ മരണം അദ്ദേഹം പ്രതിനിധാനം ചെയ്ത അതിതീവ്ര ആശയങ്ങളുടെ കൂടി മരണമായി കണക്കാക്കുന്നതാണ് ഭംഗി. ഈ മരണത്തില് നിന്ന് നേട്ടം കൊയ്യുന്നവര്, അതിന് തെരഞ്ഞെടുത്ത സമയം നടേ പറഞ്ഞ കാരണത്താല് ഒരല്പം തെറ്റിപ്പോയി എന്നതൊഴിച്ചാല് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശ്നങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഇതും കടന്നുപോകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാനേ തല്ക്കാലം ആ ജനതക്ക് നിവൃത്തിയുള്ളൂ.
പ്രശസ്ത പത്രപ്രവര്ത്തകന് റോബര്ട്ട് ഫിസ്ക് പറഞ്ഞത് പോലെ, 'പാകിസ്താനില് ഒരു മധ്യവയസ്കന് കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്നതില് കൂടുതലായി മറ്റൊരു പ്രാധാന്യവും ഇല്ലാത്ത സംഭവ'ത്തെ ചരിത്ര നേട്ടമായും വൈകിയെത്തിയ നീതിയായുമൊക്കെ വ്യാഖ്യാനിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നത് സ്ഥാപിത താല്പര്യക്കാരുടെ ആവേശം മാത്രമായിക്കാണുന്നതാണ് നല്ലത്. അല്പമൊന്നാലോചിച്ചാല് നമ്മുടെ മുംബൈയിലെ അധോലോക രാജാക്കന്മാര് ദിനേനയെന്നോണം നിര്വഹിക്കുന്ന ദൗത്യത്തിന്റെ അടുത്തുപോലും വരാത്ത ഒരു സംഗതിയാണ് പത്ത് വര്ഷത്തിന് ശേഷം ലോകപോലീസിന്റെ റോള് വഹിക്കുന്ന അമേരിക്ക നിര്വഹിച്ചത്. ലോകത്തെവിടെയുമുള്ള എല്ലാ രാഷ്ട്രീയക്കാരെയും പോലെ അവര്ക്കും തെരഞ്ഞെടുപ്പടുക്കുമ്പോള് എന്തെങ്കിലുമൊന്ന് ഉയര്ത്തിക്കാണിക്കാന് വേണം. ബുഷിനും ക്ലിന്റണുമൊക്കെ അത് യുദ്ധങ്ങളായിരുന്നുവെങ്കില് യുദ്ധത്തെ എതിര്ത്തുകൊണ്ട് പടികയറി വന്ന ഒബാമക്ക് ഉസാമയെക്കാളും പറ്റിയ വിഷയം വേറെയെന്തുണ്ട്! പ്രത്യേകിച്ച് അമേരിക്കയെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം യുദ്ധമുണ്ടാകേണ്ട പല രാജ്യങ്ങളിലും ഇനിയൊരു യുദ്ധത്തിന്റെ ആവശ്യകതയേയില്ലാതാക്കിക്കൊണ്ട് അറബ് യുവത രംഗത്തുവന്ന സമയത്ത് പ്രത്യേകിച്ചും!
2006-ലെ ബലിപെരുന്നാള് ദിവസം സദ്ദാം ഹുസൈനെ തൂക്കിലേറ്റാനും അതിന്റെ വീഡിയോ ചിത്രങ്ങള് പുറത്തുവിടാനും തീരെ ആലോചിക്കേണ്ടി വന്നില്ലാത്ത യാങ്കികള്ക്ക് ബിന് ലാദിന്റെ അന്ത്യനിമിഷത്തിലെ ആ ഭീകരചിത്രങ്ങള് പുറത്തുവിടാനും വലിയ പ്രയാസമുണ്ടാകേണ്ടതില്ല (ഒരു പക്ഷേ, ഈ ലേഖനം അച്ചടിച്ചുവരുമ്പോഴേക്കും അത്തരം ചിത്രങ്ങളില് ചിലത് നമുക്ക് ലഭിക്കുകയും ചെയ്തേക്കാം. തങ്ങളതെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നാണ് അമേരിക്കന് ഭരണകൂട വക്താക്കള് പറയുന്നത്). ഉസാമക്കെതിരിലുള്ള 'ഓപറേഷന് ഗെറോനിമോ' (അതാണത്രെ അതിന്റെ പേര്!) 'നേവി സീല്' എന്ന അതിവിദഗ്ധ വിഭാഗത്തില്പ്പെട്ട സൈനികന്റെ ഹെല്മെറ്റില് ഘടിപ്പിച്ച ക്യാമറയിലൂടെ സാറ്റലൈറ്റ് വഴി വൈറ്റ് ഹൗസിലിരുന്ന് കണ്ട ഒബാമയും ജോ ബിഡനും ഹിലരിയുമടങ്ങുന്ന അമേരിക്കന് ഭരണകൂടത്തിലെ ഉന്നത സംഘത്തിന് നിഗൂഢമായ ഈ ഓപറേഷനെതിരെയുയര്ന്ന വിമര്ശനങ്ങളുടെ മുനയൊടിക്കാനെങ്കിലും അത് വേണ്ടിവരും.
ഓപ്പറേഷനെക്കുറിച്ച് ഒട്ടനവധി സംശയങ്ങള് ഉയരുന്നുണ്ട്. യാങ്കി ഭരണകൂടം വാദിക്കുന്നത് പോലെ ഇതൊരു ഏറ്റുമുട്ടല് തന്നെയായിരുന്നോ? അമേരിക്ക അതിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ചാരവലയം ഉപയോഗിച്ച് ബിന് ലാദിന്റെ താമസസ്ഥലം കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നോ? എന്നിട്ട് അതിവിദഗ്ധമായ ആസൂത്രണത്തിലൂടെ, കടുകിട തെറ്റാത്ത ഓപ്പറേഷനിലൂടെ അയാളെ വകവരുത്തുകയായിരുന്നോ? ജീവനോടെ പിടികൂടാമായിരുന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ട് അതിന് വേണ്ടി ശ്രമിച്ചില്ല? ഭീകരവിരുദ്ധ യുദ്ധത്തില് തങ്ങളുടെ സന്തത സഹചാരിയായ പാക് ഭരണകൂടത്തെ എന്തുകൊണ്ട് ഈ വിഷയത്തില് അമേരിക്ക വിശ്വാസത്തിലെടുത്തില്ല? ഇത്തരം സംശയങ്ങളുയരുന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണം, പാകിസ്താന്റെ 'സാന്ഡ്ഹേഴ്സ്റ്റ്' (ബ്രിട്ടനിലെ സൈനിക അക്കാദമിയോട് ചേര്ത്തു പറയുന്ന പേര്) എന്നറിയപ്പെടുന്ന അബറ്റാബാദിലെ സൈനികപട്ടണത്തിന് ഒത്ത നടുവില്ത്തന്നെയുള്ള വീടാണ് കഴിഞ്ഞ ആറേഴ് വര്ഷമായി താമസിക്കാന് ലാദിന് തെരഞ്ഞെടുത്തതെന്നതാണ്. തലക്ക് രണ്ടരക്കോടി ഡോളര് വിലയുള്ള, ലോകത്തിലെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും ഒന്നിച്ചന്വേഷിക്കുന്ന ഈ കൊടും കുറ്റവാളി പാകിസ്താന് സൈന്യത്തിന്റെ മൂക്കിന് താഴെ വന്ന് ഇങ്ങനെ താമസിക്കുമെന്നത് വിശ്വസിക്കണോ അവിശ്വസിക്കണോ? അതോ ഇതും ഒരു ഒത്തുകളിയായിരുന്നോ? ആര്ക്കറിയാം.
യുദ്ധക്കൊതിയന് സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ നിലനില്പിന് സദാ അനിവാര്യമായ ശത്രുക്കുപ്പായത്തിലേക്ക് അവര്പോലും ആവശ്യപ്പെടാത്ത വേഗത്തില് നിന്നുകൊടുത്തുവെന്നതായിരുന്നു ഉസാമ ബിന് ലാദിന് ഇങ്ങനെ വെറുക്കപ്പെടാന് കാരണം. സോവിയറ്റ് റഷ്യക്കെതിരെ തന്നെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയ അമേരിക്കക്കെതിരെ, തന്റെ രണ്ടാം പടപ്പുറപ്പാടിന് തയാറായപ്പോള് ആ നീക്കത്തിന്റെ ഗൗരവത്തെക്കുറിച്ച് ഉത്തമബോധ്യം വേണ്ടിയിരുന്ന ബിന് ലാദിന് അതുണ്ടായില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, ഇസ്ലാമിനും മുസ്ലിംകള്ക്കും വേണ്ടി പകരം ചോദിക്കാനിറങ്ങിയയാള് പലപ്പോഴും അവര്ക്കെതിരെ നിലകൊള്ളുകയായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിര്വചന പ്രകാരമുള്ള ശത്രുക്കളെക്കാള് കൂടുതല് മുസ്ലിം സമൂഹത്തിലെ ആളുകളെ ഉസാമക്ക് കൊല്ലേണ്ടിവന്നത്. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും വര്ഷമായി (റിപ്പോര്ട്ടുകള് വിശ്വസിക്കാമെങ്കില്) വൃക്കരോഗം ബാധിച്ച്, പല്ലുകൊഴിഞ്ഞ സിംഹമായി മാറിയ ഉസാമയെ ആളുകള് മറന്നുതുടങ്ങിയ സമയത്താണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം യാതൊരു ദാക്ഷിണ്യവുമില്ലാതെ അമേരിക്ക നമുക്ക് മുന്നില് കൊണ്ടുവന്നിടുന്നത്.
ഒഴിയാബാധയായി മാറിയ അഫ്ഗാനിസ്താനിലെ യുദ്ധത്തില് നിന്ന് കഴിയും വേഗം പിന്മാറണമെന്ന അമേരിക്കയുടെ ഉദ്ദേശ്യമായിരിക്കാം ഇപ്പോഴത്തെ ഉസാമ വധം ആട്ടക്കലാശത്തിന്റെ പൊരുള് എന്ന് വാദിക്കുന്നവരുണ്ട്. അതിനവര് നിരത്തുന്ന ന്യായം അമേരിക്കയെപ്പോലൊരു വന്ശക്തിക്ക് തങ്ങളുടെ ദൗത്യം പൂര്ത്തിയാക്കിയെന്ന് വരുത്താതെ മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചൊരു പിന്മാറ്റം അഫ്ഗാനിസ്താനില് നിന്ന് സാധ്യമല്ലെന്നുള്ളതാണ്. അത് ശരിയുമാണ്. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സൈനികശക്തി ഒരു ദശകത്തോളം വിടാതെ പിന്നാലെ നടന്നിട്ടും ഉസാമയെപ്പോലൊരാളെ കിട്ടിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞാല് അതില്പ്പരം നാണക്കേട് മറ്റെന്തുണ്ട്? അതുകഴിയാതെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുകയെന്ന് പറഞ്ഞാല് അതതിനേക്കാളും വലിയ മാനക്കേടുതന്നെയാകും.
ഒരുപക്ഷേ, ബിന് ലാദിനെ വളരെ നേരത്തെതന്നെ അഫ്ഗാനില് നിന്ന് പിടികൂടി പാകിസ്താനില് ഇങ്ങനെയൊരു നാടകം കളിച്ചതുമാകാം. അവിടെയും ലക്ഷ്യം ഒന്നുതന്നെ: എത്രയും പെട്ടെന്ന് അഫ്ഗാനില് നിന്ന് തലയൂരുക. പക്ഷേ അതിന് മുമ്പ് പാകിസ്താനെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിച്ചിട്ടുവേണം പോകാന്. ബിന് ലാദിന് ഇത്രയും നല്ല പഞ്ചനക്ഷത്ര താമസവും സുരക്ഷിതത്വവും നല്കിയ കുറ്റത്തില് നിന്ന് ഇനിയെങ്ങനെ പാകിസ്താന് തലയൂരാനാകും? സൈനിക അക്കാദമിയുടെ അടുത്ത് 10 ലക്ഷം ഡോളര് വിലയുള്ള മൂന്ന് നില ബംഗ്ലാവില് തങ്ങള് തേടുന്ന കൊടും കുറ്റവാളിയെ ആറുവര്ഷത്തിലധികം താമസിപ്പിച്ചതിന് ഇനിയുള്ള കാലം പാകിസ്താന് അമേരിക്കയുടെ മുന്നില് എത്ര ഏത്തമിട്ടാലും മതിയാകില്ലെന്ന് ഭാവി സംഭവവികാസങ്ങള് തെളിയിക്കും. സി.ഐ.എ ഡയറക്ടര് ലിയോണ് പനേറ്റ ടൈം മാഗസിനോട് പറഞ്ഞതില് നിന്നുള്ള സൂചന അതിലേക്കാണ് വിരല് ചൂണ്ടുന്നത്. പാകിസ്താനെ അറിയിക്കാതെ 'ഓപറേഷന് ഗെറോനിമോ' നടത്തിയതിന് കാരണം, അവര് വിവരങ്ങള് ഉസാമ ബിന് ലാദിന് ഒറ്റുകൊടുക്കുമോയെന്ന് ഭയന്നാണെന്നാണ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്. എങ്ങനെയുണ്ട് പാകിസ്താനി ഫ്രണ്ട്സുമായുള്ള ഒബാമയുടെ വാര് ഓണ് ടെറര് കോഓപറേഷന്! കരളുപറിച്ചു കൊടുത്താലും ചെമ്പരത്തിപ്പൂവാണെന്നേ അമേരിക്കക്കാര് പറയൂവെന്ന് ഇപ്പോഴെങ്കിലും സര്ദാരിമാര് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ ആവോ!
പാകിസ്താന്റെ കാര്യത്തില് ഇനിയുമുണ്ട് പ്രശ്നങ്ങള്. ഒരു പരമാധികാര രാഷ്ട്രത്തില് അവരുടെ അനുമതി കൂടാതെ ഹെലികോപ്റ്ററുകളുമായി പാഞ്ഞുചെന്ന് ആരെയെങ്കിലും കൊല്ലുന്നത് ഒന്നാം ലോകവും മൂന്നാം ലോകവുമായുള്ള വ്യത്യാസമായി മാത്രം മനസ്സിലാക്കിയാല് മതിയാകും. എന്നാല്, അതിന് ശേഷം ഇപ്പോള് അവിടെ നടക്കുന്ന വന് ഭൂകമ്പത്തില് പ്രസിഡന്റ് സര്ദാരിയും പ്രധാനമന്ത്രി ഗീലാനിയുമൊക്കെ വിറച്ചിരിപ്പാണ്. തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികള്ക്കിതെന്താണ് പണിയെന്നാണ് സാധാരണ ജനം ചോദിക്കുന്നത്. തലസ്ഥാനമായ ഇസ്ലാമാബാദില് നിന്ന് കേവലം 61 കിലോമീറ്റര് മാത്രമുള്ള അബറ്റാബാദിലെ സൈനിക അക്കാദമിക്ക് മൂക്കിന് താഴെ 40 മിനിറ്റ് ഹെലികോപ്റ്റര് പറന്നിട്ടും അക്ഷരാര്ഥത്തില് പൊടിപാറിയ വെടിവെപ്പ് നടന്നിട്ടും രാജ്യസുരക്ഷക്ക് നിയുക്തരായവര് ഏതടുപ്പില് പോയി കിടക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായ ഉത്തരം ഇതുവരെ കിട്ടിയിട്ടില്ല. പ്രധാനമന്ത്രിയും പ്രസിഡന്റും വിദേശകാര്യ വക്താവും പറയുന്നതിലൊക്കെ പ്രകടമായ വൈരുധ്യങ്ങള്. സര്ദാരി പറയുന്നു ഓപറേഷനെക്കുറിച്ച് തങ്ങള്ക്ക് തീരെ അറിയില്ലെന്ന്, ഗീലാനി പറയുന്നു തങ്ങളുടെ കൂടി സഹകരണത്തോടെയാണ് ബിന് ലാദിന്റെ കോമ്പൗണ്ടിനടുത്തേക്ക് അമേരിക്കന് സൈന്യം എത്തിയതെന്ന്, വിദേശകാര്യ വക്താവ് പറയുന്നു ദീര്ഘനാളത്തെ സഹകരണത്തിന്റെ ഫലമാണ് ഇപ്പോഴത്തെ വിജയമെന്ന്! ഏതായാലും ജനങ്ങള് കാത്തിരിക്കുന്നത് ഇനി ഒരേയൊരു സംഗതിയാണ്: അമേരിക്കയുമായുള്ള ഈ സഹകരണം സര്ദാരിയും കൂട്ടരും ഇതേ രൂപത്തില് തുടരുമോ? തുടര്ന്നാല്, അത് ശക്തമായ ജനരോഷത്തിന് കാരണമാകും, തുടര്ന്നില്ലെങ്കില് അമേരിക്കയുടെ സൗഹൃദവും സഹായവും സര്ദാരിക്ക് നഷ്ടമാകും.
അറബ് ലോകത്തെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം തികഞ്ഞ അസംബന്ധമെന്ന നിലക്കാണ് അവിടത്തെ യുവത ഈ സംഭവവികാസങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. സ്വര്ഗത്തിലെ കട്ടുറുമ്പായി ബിന് ലാദിന് ഇങ്ങനെ കയറിവരുമെന്ന് അവര് നിനച്ചതേയുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭീകരവിരുദ്ധ യുദ്ധത്തില് ബുഷിന്റെ പങ്കാളികളായിരുന്ന പലരും ഒന്നുകില് സിംഹാസനം തെറിച്ച്, രക്തസമ്മര്ദം കൂടി ഇപ്പോള് ഐ.സി.യുവിലാണ്. അല്ലെങ്കില് എപ്പോഴാണ് ഈ സൂനാമി തന്നെയും തന്റെ കുടുംബത്തെയും ഇതുവരെ തങ്ങള് വാരിക്കൂട്ടിയതിനെയൊക്കെയും കടപുഴക്കിയെറിയുന്നതെന്ന് പേടിച്ച് വിറച്ച് സ്വന്തം കൊട്ടാരത്തില്ത്തന്നെ ഉയര്ന്ന ഹൃദയമിടിപ്പുമായി കഴിഞ്ഞുകൂടുകയാണ്. ഒരര്ഥത്തില് ചരിത്രത്തിന്റെ കാവ്യനീതിയാണ് പുലര്ന്നിരിക്കുന്നത്. മുബാറകിനെയും ബിന് അലിയെയും ഖദ്ദാഫിയെയുമൊക്കെ കെട്ടുകെട്ടിക്കാമെന്ന് മോഹിപ്പിച്ചാണ് ഉസാമ ബിന് ലാദിന് ഒരു കാലത്ത് അറബ് യുവതയില് ചിലരെയെങ്കിലും വരുതിയിലാക്കിയതെങ്കില് അല്ഖാഇദയുടെയും അമേരിക്കയുടെയും സഹായമില്ലാതെ തന്നെ തങ്ങള്ക്കതിന് സാധിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അറബ് ജനതയൊന്നടങ്കം തെളിയിച്ചിരിക്കുന്ന സന്ദര്ഭമാണിത്. തോക്കെടുത്തിരുന്നുവെങ്കില് 28 നൂറ്റാണ്ട് കഴിഞ്ഞാലും സംഭവിക്കില്ലാത്ത വിപ്ലവം, തോക്കിനുമുന്നില് വിരിമാറ് കാണിക്കാനുള്ള ഇഛാശക്തിയുടെയും സൈബര് ലോകത്തിന്റെ അനന്ത സാധ്യതകളുടെയും മുന്നില് 28 ദിവസം കൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്ന അത്ഭുതത്തിനാണ് അവര് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചത്. ജനതയുടെ ഇഛാശക്തിക്ക് മുന്നില് ഇടഞ്ഞുനിന്നിരുന്ന ഫലസ്ത്വീന് ഗ്രൂപ്പുകള് വരെ ഐക്യപ്പെടുകയും സയണിസ്റ്റ് ശക്തിയെ ഒന്നായി വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വാര്ത്തകള്ക്ക് അവര് ചെവികൊടുക്കവെയാണ് ഈ ഈച്ച അവരുടെ മൂക്കിന് മുകളില് വന്നിരിക്കുന്നത്. തീര്ച്ചയായും അതിനെ കൈകൊണ്ട് വീശിമാറ്റി മുന്നോട്ടുപോകാന് അവര്ക്ക് കഴിയും, കഴിയേണ്ടതുണ്ട്. ഇനിയും ഭീകരത, തീവ്രവാദം എന്നൊക്കെപ്പറഞ്ഞ് പറ്റിക്കാന് തങ്ങളെ കിട്ടില്ലെന്ന് അത്യുച്ചത്തില് വിളിക്കാന് പാകത്തില് തങ്ങളുടെ മുദ്രാവാക്യങ്ങള് മാറ്റിയെഴുതാന് അവര് തയാറാകുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രത്യാശിക്കാം.
tajaluva@gmail.com
http://www.prabodhanam.net/detail.php?cid=95&tp=1
ജീവിതത്തിലെന്ന പോലെ മരണത്തിലും നിഗൂഢതകള് ബാക്കിവെച്ച് ഉസാമ ബിന് ലാദിന് നാടുനീങ്ങുമ്പോള് ഉത്തരം കിട്ടാത്ത ചോദ്യങ്ങള് നിരവധി. ആരുടെ പ്രശ്നങ്ങളെ താന് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ബിന് ലാദിന് ആണയിട്ടു പറഞ്ഞിരുന്നുവോ ആ ജനത അവരുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരമായ വിപ്ലവ വസന്തത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോള്, അതില് പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു പങ്കും വഹിക്കാത്ത ഉസാമയുടെ മരണം അദ്ദേഹം പ്രതിനിധാനം ചെയ്ത അതിതീവ്ര ആശയങ്ങളുടെ കൂടി മരണമായി കണക്കാക്കുന്നതാണ് ഭംഗി. ഈ മരണത്തില് നിന്ന് നേട്ടം കൊയ്യുന്നവര്, അതിന് തെരഞ്ഞെടുത്ത സമയം നടേ പറഞ്ഞ കാരണത്താല് ഒരല്പം തെറ്റിപ്പോയി എന്നതൊഴിച്ചാല് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശ്നങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഇതും കടന്നുപോകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാനേ തല്ക്കാലം ആ ജനതക്ക് നിവൃത്തിയുള്ളൂ.
പ്രശസ്ത പത്രപ്രവര്ത്തകന് റോബര്ട്ട് ഫിസ്ക് പറഞ്ഞത് പോലെ, 'പാകിസ്താനില് ഒരു മധ്യവയസ്കന് കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്നതില് കൂടുതലായി മറ്റൊരു പ്രാധാന്യവും ഇല്ലാത്ത സംഭവ'ത്തെ ചരിത്ര നേട്ടമായും വൈകിയെത്തിയ നീതിയായുമൊക്കെ വ്യാഖ്യാനിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നത് സ്ഥാപിത താല്പര്യക്കാരുടെ ആവേശം മാത്രമായിക്കാണുന്നതാണ് നല്ലത്. അല്പമൊന്നാലോചിച്ചാല് നമ്മുടെ മുംബൈയിലെ അധോലോക രാജാക്കന്മാര് ദിനേനയെന്നോണം നിര്വഹിക്കുന്ന ദൗത്യത്തിന്റെ അടുത്തുപോലും വരാത്ത ഒരു സംഗതിയാണ് പത്ത് വര്ഷത്തിന് ശേഷം ലോകപോലീസിന്റെ റോള് വഹിക്കുന്ന അമേരിക്ക നിര്വഹിച്ചത്. ലോകത്തെവിടെയുമുള്ള എല്ലാ രാഷ്ട്രീയക്കാരെയും പോലെ അവര്ക്കും തെരഞ്ഞെടുപ്പടുക്കുമ്പോള് എന്തെങ്കിലുമൊന്ന് ഉയര്ത്തിക്കാണിക്കാന് വേണം. ബുഷിനും ക്ലിന്റണുമൊക്കെ അത് യുദ്ധങ്ങളായിരുന്നുവെങ്കില് യുദ്ധത്തെ എതിര്ത്തുകൊണ്ട് പടികയറി വന്ന ഒബാമക്ക് ഉസാമയെക്കാളും പറ്റിയ വിഷയം വേറെയെന്തുണ്ട്! പ്രത്യേകിച്ച് അമേരിക്കയെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം യുദ്ധമുണ്ടാകേണ്ട പല രാജ്യങ്ങളിലും ഇനിയൊരു യുദ്ധത്തിന്റെ ആവശ്യകതയേയില്ലാതാക്കിക്കൊണ്ട് അറബ് യുവത രംഗത്തുവന്ന സമയത്ത് പ്രത്യേകിച്ചും!
2006-ലെ ബലിപെരുന്നാള് ദിവസം സദ്ദാം ഹുസൈനെ തൂക്കിലേറ്റാനും അതിന്റെ വീഡിയോ ചിത്രങ്ങള് പുറത്തുവിടാനും തീരെ ആലോചിക്കേണ്ടി വന്നില്ലാത്ത യാങ്കികള്ക്ക് ബിന് ലാദിന്റെ അന്ത്യനിമിഷത്തിലെ ആ ഭീകരചിത്രങ്ങള് പുറത്തുവിടാനും വലിയ പ്രയാസമുണ്ടാകേണ്ടതില്ല (ഒരു പക്ഷേ, ഈ ലേഖനം അച്ചടിച്ചുവരുമ്പോഴേക്കും അത്തരം ചിത്രങ്ങളില് ചിലത് നമുക്ക് ലഭിക്കുകയും ചെയ്തേക്കാം. തങ്ങളതെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്നാണ് അമേരിക്കന് ഭരണകൂട വക്താക്കള് പറയുന്നത്). ഉസാമക്കെതിരിലുള്ള 'ഓപറേഷന് ഗെറോനിമോ' (അതാണത്രെ അതിന്റെ പേര്!) 'നേവി സീല്' എന്ന അതിവിദഗ്ധ വിഭാഗത്തില്പ്പെട്ട സൈനികന്റെ ഹെല്മെറ്റില് ഘടിപ്പിച്ച ക്യാമറയിലൂടെ സാറ്റലൈറ്റ് വഴി വൈറ്റ് ഹൗസിലിരുന്ന് കണ്ട ഒബാമയും ജോ ബിഡനും ഹിലരിയുമടങ്ങുന്ന അമേരിക്കന് ഭരണകൂടത്തിലെ ഉന്നത സംഘത്തിന് നിഗൂഢമായ ഈ ഓപറേഷനെതിരെയുയര്ന്ന വിമര്ശനങ്ങളുടെ മുനയൊടിക്കാനെങ്കിലും അത് വേണ്ടിവരും.
ഓപ്പറേഷനെക്കുറിച്ച് ഒട്ടനവധി സംശയങ്ങള് ഉയരുന്നുണ്ട്. യാങ്കി ഭരണകൂടം വാദിക്കുന്നത് പോലെ ഇതൊരു ഏറ്റുമുട്ടല് തന്നെയായിരുന്നോ? അമേരിക്ക അതിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ചാരവലയം ഉപയോഗിച്ച് ബിന് ലാദിന്റെ താമസസ്ഥലം കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നോ? എന്നിട്ട് അതിവിദഗ്ധമായ ആസൂത്രണത്തിലൂടെ, കടുകിട തെറ്റാത്ത ഓപ്പറേഷനിലൂടെ അയാളെ വകവരുത്തുകയായിരുന്നോ? ജീവനോടെ പിടികൂടാമായിരുന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ട് അതിന് വേണ്ടി ശ്രമിച്ചില്ല? ഭീകരവിരുദ്ധ യുദ്ധത്തില് തങ്ങളുടെ സന്തത സഹചാരിയായ പാക് ഭരണകൂടത്തെ എന്തുകൊണ്ട് ഈ വിഷയത്തില് അമേരിക്ക വിശ്വാസത്തിലെടുത്തില്ല? ഇത്തരം സംശയങ്ങളുയരുന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണം, പാകിസ്താന്റെ 'സാന്ഡ്ഹേഴ്സ്റ്റ്' (ബ്രിട്ടനിലെ സൈനിക അക്കാദമിയോട് ചേര്ത്തു പറയുന്ന പേര്) എന്നറിയപ്പെടുന്ന അബറ്റാബാദിലെ സൈനികപട്ടണത്തിന് ഒത്ത നടുവില്ത്തന്നെയുള്ള വീടാണ് കഴിഞ്ഞ ആറേഴ് വര്ഷമായി താമസിക്കാന് ലാദിന് തെരഞ്ഞെടുത്തതെന്നതാണ്. തലക്ക് രണ്ടരക്കോടി ഡോളര് വിലയുള്ള, ലോകത്തിലെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും ഒന്നിച്ചന്വേഷിക്കുന്ന ഈ കൊടും കുറ്റവാളി പാകിസ്താന് സൈന്യത്തിന്റെ മൂക്കിന് താഴെ വന്ന് ഇങ്ങനെ താമസിക്കുമെന്നത് വിശ്വസിക്കണോ അവിശ്വസിക്കണോ? അതോ ഇതും ഒരു ഒത്തുകളിയായിരുന്നോ? ആര്ക്കറിയാം.
യുദ്ധക്കൊതിയന് സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ നിലനില്പിന് സദാ അനിവാര്യമായ ശത്രുക്കുപ്പായത്തിലേക്ക് അവര്പോലും ആവശ്യപ്പെടാത്ത വേഗത്തില് നിന്നുകൊടുത്തുവെന്നതായിരുന്നു ഉസാമ ബിന് ലാദിന് ഇങ്ങനെ വെറുക്കപ്പെടാന് കാരണം. സോവിയറ്റ് റഷ്യക്കെതിരെ തന്നെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയ അമേരിക്കക്കെതിരെ, തന്റെ രണ്ടാം പടപ്പുറപ്പാടിന് തയാറായപ്പോള് ആ നീക്കത്തിന്റെ ഗൗരവത്തെക്കുറിച്ച് ഉത്തമബോധ്യം വേണ്ടിയിരുന്ന ബിന് ലാദിന് അതുണ്ടായില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, ഇസ്ലാമിനും മുസ്ലിംകള്ക്കും വേണ്ടി പകരം ചോദിക്കാനിറങ്ങിയയാള് പലപ്പോഴും അവര്ക്കെതിരെ നിലകൊള്ളുകയായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിര്വചന പ്രകാരമുള്ള ശത്രുക്കളെക്കാള് കൂടുതല് മുസ്ലിം സമൂഹത്തിലെ ആളുകളെ ഉസാമക്ക് കൊല്ലേണ്ടിവന്നത്. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും വര്ഷമായി (റിപ്പോര്ട്ടുകള് വിശ്വസിക്കാമെങ്കില്) വൃക്കരോഗം ബാധിച്ച്, പല്ലുകൊഴിഞ്ഞ സിംഹമായി മാറിയ ഉസാമയെ ആളുകള് മറന്നുതുടങ്ങിയ സമയത്താണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൃതദേഹം യാതൊരു ദാക്ഷിണ്യവുമില്ലാതെ അമേരിക്ക നമുക്ക് മുന്നില് കൊണ്ടുവന്നിടുന്നത്.
ഒഴിയാബാധയായി മാറിയ അഫ്ഗാനിസ്താനിലെ യുദ്ധത്തില് നിന്ന് കഴിയും വേഗം പിന്മാറണമെന്ന അമേരിക്കയുടെ ഉദ്ദേശ്യമായിരിക്കാം ഇപ്പോഴത്തെ ഉസാമ വധം ആട്ടക്കലാശത്തിന്റെ പൊരുള് എന്ന് വാദിക്കുന്നവരുണ്ട്. അതിനവര് നിരത്തുന്ന ന്യായം അമേരിക്കയെപ്പോലൊരു വന്ശക്തിക്ക് തങ്ങളുടെ ദൗത്യം പൂര്ത്തിയാക്കിയെന്ന് വരുത്താതെ മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചൊരു പിന്മാറ്റം അഫ്ഗാനിസ്താനില് നിന്ന് സാധ്യമല്ലെന്നുള്ളതാണ്. അത് ശരിയുമാണ്. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സൈനികശക്തി ഒരു ദശകത്തോളം വിടാതെ പിന്നാലെ നടന്നിട്ടും ഉസാമയെപ്പോലൊരാളെ കിട്ടിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞാല് അതില്പ്പരം നാണക്കേട് മറ്റെന്തുണ്ട്? അതുകഴിയാതെ യുദ്ധം അവസാനിപ്പിക്കുകയെന്ന് പറഞ്ഞാല് അതതിനേക്കാളും വലിയ മാനക്കേടുതന്നെയാകും.
ഒരുപക്ഷേ, ബിന് ലാദിനെ വളരെ നേരത്തെതന്നെ അഫ്ഗാനില് നിന്ന് പിടികൂടി പാകിസ്താനില് ഇങ്ങനെയൊരു നാടകം കളിച്ചതുമാകാം. അവിടെയും ലക്ഷ്യം ഒന്നുതന്നെ: എത്രയും പെട്ടെന്ന് അഫ്ഗാനില് നിന്ന് തലയൂരുക. പക്ഷേ അതിന് മുമ്പ് പാകിസ്താനെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിച്ചിട്ടുവേണം പോകാന്. ബിന് ലാദിന് ഇത്രയും നല്ല പഞ്ചനക്ഷത്ര താമസവും സുരക്ഷിതത്വവും നല്കിയ കുറ്റത്തില് നിന്ന് ഇനിയെങ്ങനെ പാകിസ്താന് തലയൂരാനാകും? സൈനിക അക്കാദമിയുടെ അടുത്ത് 10 ലക്ഷം ഡോളര് വിലയുള്ള മൂന്ന് നില ബംഗ്ലാവില് തങ്ങള് തേടുന്ന കൊടും കുറ്റവാളിയെ ആറുവര്ഷത്തിലധികം താമസിപ്പിച്ചതിന് ഇനിയുള്ള കാലം പാകിസ്താന് അമേരിക്കയുടെ മുന്നില് എത്ര ഏത്തമിട്ടാലും മതിയാകില്ലെന്ന് ഭാവി സംഭവവികാസങ്ങള് തെളിയിക്കും. സി.ഐ.എ ഡയറക്ടര് ലിയോണ് പനേറ്റ ടൈം മാഗസിനോട് പറഞ്ഞതില് നിന്നുള്ള സൂചന അതിലേക്കാണ് വിരല് ചൂണ്ടുന്നത്. പാകിസ്താനെ അറിയിക്കാതെ 'ഓപറേഷന് ഗെറോനിമോ' നടത്തിയതിന് കാരണം, അവര് വിവരങ്ങള് ഉസാമ ബിന് ലാദിന് ഒറ്റുകൊടുക്കുമോയെന്ന് ഭയന്നാണെന്നാണ് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്. എങ്ങനെയുണ്ട് പാകിസ്താനി ഫ്രണ്ട്സുമായുള്ള ഒബാമയുടെ വാര് ഓണ് ടെറര് കോഓപറേഷന്! കരളുപറിച്ചു കൊടുത്താലും ചെമ്പരത്തിപ്പൂവാണെന്നേ അമേരിക്കക്കാര് പറയൂവെന്ന് ഇപ്പോഴെങ്കിലും സര്ദാരിമാര് മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടോ ആവോ!
പാകിസ്താന്റെ കാര്യത്തില് ഇനിയുമുണ്ട് പ്രശ്നങ്ങള്. ഒരു പരമാധികാര രാഷ്ട്രത്തില് അവരുടെ അനുമതി കൂടാതെ ഹെലികോപ്റ്ററുകളുമായി പാഞ്ഞുചെന്ന് ആരെയെങ്കിലും കൊല്ലുന്നത് ഒന്നാം ലോകവും മൂന്നാം ലോകവുമായുള്ള വ്യത്യാസമായി മാത്രം മനസ്സിലാക്കിയാല് മതിയാകും. എന്നാല്, അതിന് ശേഷം ഇപ്പോള് അവിടെ നടക്കുന്ന വന് ഭൂകമ്പത്തില് പ്രസിഡന്റ് സര്ദാരിയും പ്രധാനമന്ത്രി ഗീലാനിയുമൊക്കെ വിറച്ചിരിപ്പാണ്. തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികള്ക്കിതെന്താണ് പണിയെന്നാണ് സാധാരണ ജനം ചോദിക്കുന്നത്. തലസ്ഥാനമായ ഇസ്ലാമാബാദില് നിന്ന് കേവലം 61 കിലോമീറ്റര് മാത്രമുള്ള അബറ്റാബാദിലെ സൈനിക അക്കാദമിക്ക് മൂക്കിന് താഴെ 40 മിനിറ്റ് ഹെലികോപ്റ്റര് പറന്നിട്ടും അക്ഷരാര്ഥത്തില് പൊടിപാറിയ വെടിവെപ്പ് നടന്നിട്ടും രാജ്യസുരക്ഷക്ക് നിയുക്തരായവര് ഏതടുപ്പില് പോയി കിടക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന ചോദ്യത്തിന് കൃത്യമായ ഉത്തരം ഇതുവരെ കിട്ടിയിട്ടില്ല. പ്രധാനമന്ത്രിയും പ്രസിഡന്റും വിദേശകാര്യ വക്താവും പറയുന്നതിലൊക്കെ പ്രകടമായ വൈരുധ്യങ്ങള്. സര്ദാരി പറയുന്നു ഓപറേഷനെക്കുറിച്ച് തങ്ങള്ക്ക് തീരെ അറിയില്ലെന്ന്, ഗീലാനി പറയുന്നു തങ്ങളുടെ കൂടി സഹകരണത്തോടെയാണ് ബിന് ലാദിന്റെ കോമ്പൗണ്ടിനടുത്തേക്ക് അമേരിക്കന് സൈന്യം എത്തിയതെന്ന്, വിദേശകാര്യ വക്താവ് പറയുന്നു ദീര്ഘനാളത്തെ സഹകരണത്തിന്റെ ഫലമാണ് ഇപ്പോഴത്തെ വിജയമെന്ന്! ഏതായാലും ജനങ്ങള് കാത്തിരിക്കുന്നത് ഇനി ഒരേയൊരു സംഗതിയാണ്: അമേരിക്കയുമായുള്ള ഈ സഹകരണം സര്ദാരിയും കൂട്ടരും ഇതേ രൂപത്തില് തുടരുമോ? തുടര്ന്നാല്, അത് ശക്തമായ ജനരോഷത്തിന് കാരണമാകും, തുടര്ന്നില്ലെങ്കില് അമേരിക്കയുടെ സൗഹൃദവും സഹായവും സര്ദാരിക്ക് നഷ്ടമാകും.
അറബ് ലോകത്തെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം തികഞ്ഞ അസംബന്ധമെന്ന നിലക്കാണ് അവിടത്തെ യുവത ഈ സംഭവവികാസങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. സ്വര്ഗത്തിലെ കട്ടുറുമ്പായി ബിന് ലാദിന് ഇങ്ങനെ കയറിവരുമെന്ന് അവര് നിനച്ചതേയുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭീകരവിരുദ്ധ യുദ്ധത്തില് ബുഷിന്റെ പങ്കാളികളായിരുന്ന പലരും ഒന്നുകില് സിംഹാസനം തെറിച്ച്, രക്തസമ്മര്ദം കൂടി ഇപ്പോള് ഐ.സി.യുവിലാണ്. അല്ലെങ്കില് എപ്പോഴാണ് ഈ സൂനാമി തന്നെയും തന്റെ കുടുംബത്തെയും ഇതുവരെ തങ്ങള് വാരിക്കൂട്ടിയതിനെയൊക്കെയും കടപുഴക്കിയെറിയുന്നതെന്ന് പേടിച്ച് വിറച്ച് സ്വന്തം കൊട്ടാരത്തില്ത്തന്നെ ഉയര്ന്ന ഹൃദയമിടിപ്പുമായി കഴിഞ്ഞുകൂടുകയാണ്. ഒരര്ഥത്തില് ചരിത്രത്തിന്റെ കാവ്യനീതിയാണ് പുലര്ന്നിരിക്കുന്നത്. മുബാറകിനെയും ബിന് അലിയെയും ഖദ്ദാഫിയെയുമൊക്കെ കെട്ടുകെട്ടിക്കാമെന്ന് മോഹിപ്പിച്ചാണ് ഉസാമ ബിന് ലാദിന് ഒരു കാലത്ത് അറബ് യുവതയില് ചിലരെയെങ്കിലും വരുതിയിലാക്കിയതെങ്കില് അല്ഖാഇദയുടെയും അമേരിക്കയുടെയും സഹായമില്ലാതെ തന്നെ തങ്ങള്ക്കതിന് സാധിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് അറബ് ജനതയൊന്നടങ്കം തെളിയിച്ചിരിക്കുന്ന സന്ദര്ഭമാണിത്. തോക്കെടുത്തിരുന്നുവെങ്കില് 28 നൂറ്റാണ്ട് കഴിഞ്ഞാലും സംഭവിക്കില്ലാത്ത വിപ്ലവം, തോക്കിനുമുന്നില് വിരിമാറ് കാണിക്കാനുള്ള ഇഛാശക്തിയുടെയും സൈബര് ലോകത്തിന്റെ അനന്ത സാധ്യതകളുടെയും മുന്നില് 28 ദിവസം കൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്ന അത്ഭുതത്തിനാണ് അവര് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചത്. ജനതയുടെ ഇഛാശക്തിക്ക് മുന്നില് ഇടഞ്ഞുനിന്നിരുന്ന ഫലസ്ത്വീന് ഗ്രൂപ്പുകള് വരെ ഐക്യപ്പെടുകയും സയണിസ്റ്റ് ശക്തിയെ ഒന്നായി വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വാര്ത്തകള്ക്ക് അവര് ചെവികൊടുക്കവെയാണ് ഈ ഈച്ച അവരുടെ മൂക്കിന് മുകളില് വന്നിരിക്കുന്നത്. തീര്ച്ചയായും അതിനെ കൈകൊണ്ട് വീശിമാറ്റി മുന്നോട്ടുപോകാന് അവര്ക്ക് കഴിയും, കഴിയേണ്ടതുണ്ട്. ഇനിയും ഭീകരത, തീവ്രവാദം എന്നൊക്കെപ്പറഞ്ഞ് പറ്റിക്കാന് തങ്ങളെ കിട്ടില്ലെന്ന് അത്യുച്ചത്തില് വിളിക്കാന് പാകത്തില് തങ്ങളുടെ മുദ്രാവാക്യങ്ങള് മാറ്റിയെഴുതാന് അവര് തയാറാകുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രത്യാശിക്കാം.
tajaluva@gmail.com
Sunday, 20 March 2011
ലിബിയയില് പിറക്കാനിരിക്കുന്ന `പിശാചിന്റെ കസേരകള്'
താജ് ആലുവ
http://www.prabodhanam.net/Issues/19.3.2011/thajaluva.html
കുറച്ചു മുമ്പ് അല്ജസീറ ചാനലുമായി നടത്തിയ ഒരഭിമുഖത്തില് ജനാധിപത്യത്തെ കളിയാക്കിക്കൊണ്ട് കേണല് മുഅമ്മര് ഖദ്ദാഫി പറഞ്ഞു, അത് (ഡെമോക്രസി) പിശാചുക്കള് ഇരിക്കുന്ന കസേരകളാണെന്ന്! തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ ഭ്രാന്തന് നിര്വചനമാണ് അയാള് അതിന് നല്കിയത്: `ഡെമോ' എന്നാല് ഡെമണ്സ് അഥവാ പിശാചുക്കള്. `കറാസി'യെന്ന് അറബിയില് പറഞ്ഞാല് കസേരകള്! ഇത്തരം കിറുക്കന് ജല്പനങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ 42 വര്ഷത്തെ ലിബിയന് ജനതയുടെ ജീവിതം. അലയടിച്ചുയരുന്ന ബഹുജനപ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ വേലിയേറ്റത്തിനു നടുവിലും മതിഭ്രമം ബാധിച്ച കുറെ ജല്പനങ്ങളുടെ പ്രവാഹമാണ് ആ നാവില് നിന്നുതിര്ന്നു വീണുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. വിചിത്രമായ വേഷവിധാനവും അതിലേറെ അമ്പരിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവചേഷ്ടകളുമായി അറബ് ലോകത്തും അന്താരാഷ്ട്ര വേദികളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ വികൃത വ്യക്തിത്വം ലിബിയക്കാരെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം ഭരണാധികാരിയെന്നതിനേക്കാളുപരി വെറുമൊരു ബഫൂണ് മാത്രമായിരുന്നു.
ഇന്നിപ്പോള് സ്വന്തം ജനങ്ങളാലും ഇതുവരെ താങ്ങിനിര്ത്തിയ പാശ്ചാത്യശക്തികളാലും വെറുക്കപ്പെട്ട് ട്രിപ്പോളി നഗരത്തിലെ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിനകത്ത് മാത്രം സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ളയാളായി ഒതുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു മരുഭൂമിയുടെ ഈ പുത്രന് (വിശേഷണത്തിന് ഖദ്ദാഫിയോടുതന്നെ കടപ്പാട്). അധികാരം നിലനിര്ത്തുന്നതിന് വേണ്ടി സ്വന്തം ജനതയെ എത്ര വേണമെങ്കിലും കൊന്നൊടുക്കാന് യാതൊരു മടിയുമില്ലെന്ന് തെളിയിച്ചുകഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു ഖദ്ദാഫി. വെറും എലികളായി താന് കാണുന്ന ജനാധിപത്യ പ്രക്ഷോഭകാരികളില് നിന്ന് ലിബിയയെ ശുദ്ധീകരിക്കാന് വീടു-വീടാന്തരം കേറി വേണ്ടിവന്നാല് എല്ലാവരെയും വാലു തൂക്കി എറിയുമെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാചിച്ചിരിക്കുകയാണയാള്. നേരത്തെ തന്നെ അധികാരം ജനങ്ങളുടെ `കോണ്ഗ്രസുകള്'ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തതിനാല് താന് രാജാവോ പ്രസിഡന്റോ അല്ലെന്നും അതുകൊണ്ടുതനെ അധികാരം ഒഴിയേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്നുമുള്ള പുതിയ കിറുക്കും ഇടക്കിടെ മൊഴിയുന്നുണ്ട്.
ജനാധിപത്യത്തെ ഇങ്ങനെ അപമാനിക്കുന്നതില് ഇയാള് ഒറ്റക്കായിരുന്നില്ല. മൂത്ത പുത്രന് സൈഫുല് ഇസ്ലാം ഖദ്ദാഫി, 2008-ല് ലണ്ടന് സ്കൂള് ഓഫ് ഇക്കണോമിക്സില് (LSE) നിന്നെടുത്ത ഡോക്ടറേറ്റ് തീസിസിന്റെ ശീര്ഷകം നോക്കുക: ആഗോള ഭരണസ്ഥാപനങ്ങള് ജനാധിപത്യവത്കരിക്കുന്നതില് പൗരസമൂഹത്തിന്റെ പങ്ക് (The Role of Civil Society in the Democratisation of Global Governance Institutions)! 400 പേജ് വരുന്ന ഈ തീസിസിലെ പല `ഗവേഷണങ്ങളും' ഇവ്വിഷയകമായി നേരത്തെ നടത്തപ്പെട്ട പഠന-ഗവേഷണങ്ങളില് നിന്ന് പകര്ത്തിയെഴുതിയാണെന്നതിന്റെ പഴിയവിടെ നില്ക്കട്ടെ. സ്വന്തം തറവാട് നോക്കാത്തവനാണ് ലോകം നന്നാക്കാന് നടക്കുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞ് LSE ഇപ്പോള് ഡോക്ടറേറ്റ് തിരിച്ചുവാങ്ങിക്കാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണ്. ഒപ്പം അയാള് സ്ഥാപനത്തിന് നല്കിയ പതിനഞ്ച് ലക്ഷം പൗണ്ടിന്റെ സംഭാവനയും അവര് തിരിച്ചടക്കും. ജനാധിപത്യത്തിലോ പൗരാവകാശങ്ങളിലോ തരിമ്പും വിശ്വാസമില്ലാത്തവനായിരുന്നു സൈഫുല് ഇസ്ലാം എന്നതിന് ഇപ്പോഴത്തെ ബഹുജനപ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ആദ്യ നാളുകളിലൊന്നില് നടത്തിയ ടെലിവിഷന് പ്രഭാഷണം മതിയായ തെളിവാണ്. അയാള് പറഞ്ഞു: ``പിതാവിനെതിരായ സമരം നയിക്കുന്നത് മയക്കുമരുന്നിന്റെ അടിമകളും ഗോത്രപക്ഷപാതികളും ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളുമാണ്. ഏക ലിബിയയുടെ സ്ഥാനത്ത് 15 ഇസ്ലാമിക എമിറേറ്റുകള് സ്ഥാപിക്കാനാണ് അവര് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഈ പോരാട്ടം അവര് അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കില് ആഭ്യന്തരയുദ്ധമായിരിക്കും ഫലം. പിതാവിനെ അനുകൂലിക്കുന്നവര് വെറുതെയിരിക്കുമെന്ന് കരുതരുത്.'' സ്വേഛാധിപതികളുടെ അവസാനത്തെ അടവുകള് എത്ര പരിതാപകരമാണെന്ന് നോക്കുക!
അറബ് ലോകത്ത് സൂനാമിയായി പടര്ന്നുകയറിയ ജനാധിപത്യ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ഇരയാണ് ഖദ്ദാഫി. തുനീഷ്യയിലെയും ഈജിപ്തിലെയും തന്റെ `സഹോദരങ്ങളി'ല്നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി അധികാരത്തില് തുടരാന് വന് രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനുതന്നെ അയാള് മുന്കൈയെടുത്തു. സ്വന്തം സൈന്യത്തെയും സുരക്ഷാസേനയെയും വിശ്വാസമില്ലാതെ വിവിധ ആഫ്രിക്കന് രാജ്യങ്ങളില് നിന്ന് പ്രത്യേക വിമാനത്തില് ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ഗുണ്ടകളെക്കൊണ്ടാണ് ആയിരക്കണക്കിന് വരുന്ന സ്വന്തം നാട്ടുകാരെ അയാള് നിര്ദാക്ഷിണ്യം കൊന്നൊടുക്കിയത്. താന് വര്ഷങ്ങളായി സഹായം കൊടുക്കുന്ന സിംബാബ്വെയെപ്പോലെയുള്ള ആഫ്രിക്കന് രാജ്യങ്ങളില് നിന്നാണ് ഈ ഗുണ്ടകളെ അയാള്ക്ക് ലഭിച്ചത്. ഇതിന് പ്രേരകമായതോ ലിബിയ തന്റെ തറവാട്ടുസ്വത്താണെന്ന ധാര്ഷ്ട്യവും. തന്നെ ഭരിക്കാനനുവദിച്ചില്ലെങ്കില്, ലിബിയയെ കത്തുന്ന നരകമാക്കുമെന്നാണ് ഒരു ഘട്ടത്തില് ഖദ്ദാഫി ഭീഷണി മുഴക്കിയത്. അതിന് വേണ്ടി എല്ലാ ഗോത്രങ്ങള്ക്കും രാജ്യത്തിന്റെ ആയുധപ്പുര തുറന്നുകൊടുക്കുമെന്നും അയാള് പറഞ്ഞു. എന്നാല്, ഇക്കാലമത്രയും അള്ളിപ്പിടിച്ചിരുന്ന സിംഹാസനത്തില് നിന്ന് പൂച്ചയെപ്പോലെ ചെവിക്കുന്നി പിടിച്ച് ധീരരായ ലിബിയന് യുവാക്കള് അയാളെ പുറത്തിടുന്നത് ഇനി കേവലം സമയത്തിന്റെ മാത്രം പ്രശ്നമാണ്. തലസ്ഥാനമായ ട്രിപ്പോളി ഒഴികെയുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട നഗരങ്ങളെല്ലാം പ്രക്ഷോഭകാരികളായ യുവാക്കളുടെ പിടിയിലാണിപ്പോള്.
എണ്ണ സമ്പത്തിനാല് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതിനാല്, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്ന രാഷ്ട്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ലിബിയ. പക്ഷേ, എണ്ണവരുമാനത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും ഖദ്ദാഫിയും 9 മക്കളുമടങ്ങുന്ന കുടുംബവും ധൂര്ത്തടിക്കുകയായിരുന്നു. ബ്രിട്ടനിലെ എക്സറ്റര് യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മധ്യ-പൂര്വ രാഷ്ട്രീയകാര്യ വിദഗ്ധനായ ടിം നിബ്ലോക്ക്, കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളില് ലിബിയക്ക് എണ്ണയില് നിന്ന് കിട്ടിയ വരുമാനവും ഗവണ്മെന്റ് ചെലവിട്ട തുകയും തമ്മില് താരതമ്യ പഠനം നടത്തിയിരുന്നു. ബില്യന് കണക്കിന് ഡോളറുകളുടെ കുറവാണ് ഓരോ വര്ഷവും ഈ വകയില് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയത്. അതെല്ലാം ഖദ്ദാഫി കുടുംബം ദുബൈയിലും ചില കിഴക്കനേഷ്യന് രാജ്യങ്ങളിലുമുള്ള രഹസ്യ അക്കൗണ്ടുകളില് സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നാണ് നിബ്ലോക്ക് പറയുന്നത്. ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ ബാങ്കായ നമൂറയിലെ മുതിര്ന്ന രാഷ്ട്രീയകാര്യ നിരീക്ഷകനായ അലിസ്റ്റൈര് ന്യൂട്ടണിന്റെ അഭിപ്രായവും ഇത്തരത്തില് ബില്യന് കണക്കിന് ഡോളറുകള് ഖദ്ദാഫിയും കുടുംബവും നാട്ടില് നിന്ന് കടത്തിയിട്ടുണ്ടാകാമെന്നാണ്. രഹസ്യ ബാങ്കക്കൗണ്ടുകള്ക്കു പുറമെ പലതരം റിയല് എസ്റ്റേറ്റുകളായും ഈ സ്വത്ത് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. സൈഫുല് ഇസ്ലാം ഖദ്ദാഫിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ലിബിയന് ഇന്വെസ്റ്റ്മെന്റ് അതോറിറ്റിക്കുള്ള 70 ബില്യന് ഡോളര് മൂലധനം മാത്രമാണ് ഈയിനത്തില് കണക്കില്പ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. അതുതന്നെയും നിക്ഷേപം നടത്തിയിരുന്നത് വ്യക്തിതാല്പര്യങ്ങള് മാത്രം മുന്നിറുത്തിയായിരുന്നു. ഒരര്ഥത്തില് ഇത്രയും കാലം ഖദ്ദാഫിയെ അധികാരത്തില് തുടരാന് സഹായിച്ചത് യൂറോപ്യന് രാജ്യങ്ങളുമായും അമേരിക്കയുമായും നിലനിര്ത്തിപ്പോന്നിരുന്ന വിപുലമായ ബിസിനസ് ബന്ധങ്ങളാണ്. രാജ്യത്തിന്റെ എണ്ണ സമ്പത്ത് വഴിതിരിച്ച് വിട്ടുകൊണ്ട് ഈ ബന്ധങ്ങള് ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നതിന് മാത്രമാണ് അയാള് മുന്ഗണന നല്കിയിരുന്നത്. 1986-ല് ജര്മനിയിലെ നിശാക്ലബ്ബില് ബോംബ് സ്ഫോടനം നടത്തിയെന്നാരോപിച്ച് അമേരിക്ക ആ വര്ഷം ഏപ്രിലില് ലിബിയയില് നടത്തിയ ബോംബുവര്ഷത്തില് നിന്നും ലോക്കര്ബി വിമാനദുരന്തത്തെത്തുടര്ന്നുള്ള ഉപരോധത്തില് നിന്നുമൊക്കെ തലയൂരാനായി ഖദ്ദാഫി ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയത് എണ്ണയാണ്. ഇറ്റാലിയന് പ്രധാനമന്ത്രി സില്വിയോ ബെര്ലുസ്കോനിയാണ് ഖദ്ദാഫിയുടെ വിശ്വസ്തനായ ബിസിനസ് പാര്ട്ണര്. ലിബിയയുടെ എണ്ണ സമ്പത്തിന്റെ 25 ശതമാനവും പ്രകൃതിവാതകത്തിന്റെ 15 ശതമാനവും പോകുന്നത് ഇറ്റലിയിലേക്കാണ്. പകരം ഇറ്റാലിയന് എണ്ണക്കമ്പനിയായ എനി ഓയില് കോര്പറേഷനിലും ഫുട്ബോള് ക്ലബ്ബായ യുവന്റസിലും കാര്നിര്മാണ കമ്പനിയായ ഫിയറ്റിലും ഖദ്ദാഫിക്ക് ഷെയറുണ്ട്.
ഇതിനൊക്കെപ്പുറമെയാണ് ഖദ്ദാഫി കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ ധൂര്ത്തുകള്. പുത്രന് സൈഫുല് ഇസ്ലാം 2009-ല് തന്റെ 37-ാമത്തെ ജന്മദിനത്തിന് തെക്കു-കിഴക്കന് മോണ്ടിനീഗ്രോയില് സംഘടിപ്പിച്ച പാര്ട്ടിക്ക് കോടീശ്വരന്മാരെയും കലാകാരന്മാരെയും സ്വകാര്യവിമാനങ്ങളില് ഇറക്കുമതി ചെയ്യുകയായിരുന്നുവെന്ന് റിപ്പോര്ട്ടുകള് പറയുന്നു. ഇതിന് മുമ്പ് സെയ്ന്റ് ട്രോപ്പെസിലും മൊണാക്കോയിലുമൊക്കെ ഇത്തരം പാര്ട്ടികള് സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നുവത്രെ! മകള് ആഇശ ഖദ്ദാഫിയാകട്ടെ ഏറ്റവും പുതിയ വസ്ത്രങ്ങളുടെയും ആഭരണങ്ങളുടെയും പിന്നാലെയാണ്. ഓരോ അവസരത്തിലേക്കുമുള്ള തന്റെ വസ്ത്രം ഡിസൈന് ചെയ്യുന്നതിന് നാട്ടിലും മറുനാട്ടിലും പ്രത്യേകം ഡിസൈനര്മാരെ നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്. പോപ് മ്യൂസിക്കിലും കമ്പമുള്ള ആഇശ, പ്രശസ്ത പോപ് ഗായിക ശാക്കിറ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം തുനീഷ്യയില് സംഘടിപ്പിച്ച സംഗീത പരിപാടിക്ക് വന് സംഘവുമായി പോയത് വിവാദമായിരുന്നു. ഖദ്ദാഫിയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റുമക്കളായ ഹാനിബാളും മുഅ്ത്തസിമുമൊക്കെ ഇതുപോലെ ധൂര്ത്തിന് പേരുകേട്ടവരാണ്. വിദേശങ്ങളില് കറങ്ങിനടക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പത്ത് തോന്നുംപോലെ ചെലവഴിക്കുകയുമാണ് അവരുടെ രീതി.
ലിബിയന് ജനത അവരുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവിലെത്തി നില്ക്കുകയാണ്. നാല് ദശകത്തോളം ചുമന്നുനിന്ന ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ നുകം താഴെ വെക്കാന് ലഭിച്ച അസുലഭാവസരം അവര് പാഴാക്കുകയില്ലെന്നുതന്നെ ഉറപ്പിക്കാം. അല്ലെങ്കിലും ചരിത്രത്തിന് ഫുള്സ്റ്റോപ്പിട്ട ഖദ്ദാഫി കാലയളവിലൊഴിച്ച് സാമ്രാജ്യത്വാധിനിവേശത്തെയും സ്വേഛാപ്രമത്തതകളെയും സധീരം നേരിട്ട ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ട് ലിബിയക്ക്. മുസോളിനിയുടെ ഇറ്റലിയെ കൊമ്പുകുത്തിച്ച ഉമര് മുഖ്താറിന്റെ അനുയായികള്ക്ക്, അഭിനവ സ്വേഛാധിപതികളെ കീഴടക്കാനുള്ള ധൈര്യവും കരുത്തുമുണ്ട്. 1931-ല് തന്നെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത ഇറ്റാലിയന് സൈനികരോട് ഉമര് മുഖ്താര് പറഞ്ഞത് അവരെങ്ങനെ മറക്കും: ``ഞങ്ങള് കീഴടങ്ങുകയില്ല. ഒന്നുകില് വിജയം അല്ലെങ്കില് മരണം. ഇതൊരവസാനമല്ല, എനിക്ക് ശേഷം വരാനിരിക്കുന്ന തലമുറകളോട് നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും പോരാടേണ്ടി വരും. എന്നെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം എന്റെ പ്രായം, എന്നെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നവനേക്കാളും എന്തായാലും കൂടുതലായിരിക്കുകയും ചെയ്യും.'' 70-ാമത്തെ വയസ്സില് മരണക്കുരുക്കിലേക്ക് പുഞ്ചിരിയോടെ നടന്നടുത്ത ആ മരുഭൂമിയിലെ സിംഹത്തെപ്പോലെ ഒരുപാട് സിംഹങ്ങളെ നേരിട്ടുകൊണ്ടല്ലാതെ നവസാമ്രാജ്യത്വശക്തികളുടെ പിണിയാളായ ഖദ്ദാഫിക്ക് പിടിച്ചുനില്ക്കാനാവില്ല.
tajaluva@gmail.com
http://www.prabodhanam.net/Issues/19.3.2011/thajaluva.html
കുറച്ചു മുമ്പ് അല്ജസീറ ചാനലുമായി നടത്തിയ ഒരഭിമുഖത്തില് ജനാധിപത്യത്തെ കളിയാക്കിക്കൊണ്ട് കേണല് മുഅമ്മര് ഖദ്ദാഫി പറഞ്ഞു, അത് (ഡെമോക്രസി) പിശാചുക്കള് ഇരിക്കുന്ന കസേരകളാണെന്ന്! തന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ ഭ്രാന്തന് നിര്വചനമാണ് അയാള് അതിന് നല്കിയത്: `ഡെമോ' എന്നാല് ഡെമണ്സ് അഥവാ പിശാചുക്കള്. `കറാസി'യെന്ന് അറബിയില് പറഞ്ഞാല് കസേരകള്! ഇത്തരം കിറുക്കന് ജല്പനങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ 42 വര്ഷത്തെ ലിബിയന് ജനതയുടെ ജീവിതം. അലയടിച്ചുയരുന്ന ബഹുജനപ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ വേലിയേറ്റത്തിനു നടുവിലും മതിഭ്രമം ബാധിച്ച കുറെ ജല്പനങ്ങളുടെ പ്രവാഹമാണ് ആ നാവില് നിന്നുതിര്ന്നു വീണുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. വിചിത്രമായ വേഷവിധാനവും അതിലേറെ അമ്പരിപ്പിക്കുന്ന സ്വഭാവചേഷ്ടകളുമായി അറബ് ലോകത്തും അന്താരാഷ്ട്ര വേദികളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ വികൃത വ്യക്തിത്വം ലിബിയക്കാരെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം ഭരണാധികാരിയെന്നതിനേക്കാളുപരി വെറുമൊരു ബഫൂണ് മാത്രമായിരുന്നു.
ഇന്നിപ്പോള് സ്വന്തം ജനങ്ങളാലും ഇതുവരെ താങ്ങിനിര്ത്തിയ പാശ്ചാത്യശക്തികളാലും വെറുക്കപ്പെട്ട് ട്രിപ്പോളി നഗരത്തിലെ തന്റെ കൊട്ടാരത്തിനകത്ത് മാത്രം സഞ്ചാര സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ളയാളായി ഒതുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു മരുഭൂമിയുടെ ഈ പുത്രന് (വിശേഷണത്തിന് ഖദ്ദാഫിയോടുതന്നെ കടപ്പാട്). അധികാരം നിലനിര്ത്തുന്നതിന് വേണ്ടി സ്വന്തം ജനതയെ എത്ര വേണമെങ്കിലും കൊന്നൊടുക്കാന് യാതൊരു മടിയുമില്ലെന്ന് തെളിയിച്ചുകഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു ഖദ്ദാഫി. വെറും എലികളായി താന് കാണുന്ന ജനാധിപത്യ പ്രക്ഷോഭകാരികളില് നിന്ന് ലിബിയയെ ശുദ്ധീകരിക്കാന് വീടു-വീടാന്തരം കേറി വേണ്ടിവന്നാല് എല്ലാവരെയും വാലു തൂക്കി എറിയുമെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാചിച്ചിരിക്കുകയാണയാള്. നേരത്തെ തന്നെ അധികാരം ജനങ്ങളുടെ `കോണ്ഗ്രസുകള്'ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തതിനാല് താന് രാജാവോ പ്രസിഡന്റോ അല്ലെന്നും അതുകൊണ്ടുതനെ അധികാരം ഒഴിയേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്നുമുള്ള പുതിയ കിറുക്കും ഇടക്കിടെ മൊഴിയുന്നുണ്ട്.
ജനാധിപത്യത്തെ ഇങ്ങനെ അപമാനിക്കുന്നതില് ഇയാള് ഒറ്റക്കായിരുന്നില്ല. മൂത്ത പുത്രന് സൈഫുല് ഇസ്ലാം ഖദ്ദാഫി, 2008-ല് ലണ്ടന് സ്കൂള് ഓഫ് ഇക്കണോമിക്സില് (LSE) നിന്നെടുത്ത ഡോക്ടറേറ്റ് തീസിസിന്റെ ശീര്ഷകം നോക്കുക: ആഗോള ഭരണസ്ഥാപനങ്ങള് ജനാധിപത്യവത്കരിക്കുന്നതില് പൗരസമൂഹത്തിന്റെ പങ്ക് (The Role of Civil Society in the Democratisation of Global Governance Institutions)! 400 പേജ് വരുന്ന ഈ തീസിസിലെ പല `ഗവേഷണങ്ങളും' ഇവ്വിഷയകമായി നേരത്തെ നടത്തപ്പെട്ട പഠന-ഗവേഷണങ്ങളില് നിന്ന് പകര്ത്തിയെഴുതിയാണെന്നതിന്റെ പഴിയവിടെ നില്ക്കട്ടെ. സ്വന്തം തറവാട് നോക്കാത്തവനാണ് ലോകം നന്നാക്കാന് നടക്കുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞ് LSE ഇപ്പോള് ഡോക്ടറേറ്റ് തിരിച്ചുവാങ്ങിക്കാനുള്ള പുറപ്പാടിലാണ്. ഒപ്പം അയാള് സ്ഥാപനത്തിന് നല്കിയ പതിനഞ്ച് ലക്ഷം പൗണ്ടിന്റെ സംഭാവനയും അവര് തിരിച്ചടക്കും. ജനാധിപത്യത്തിലോ പൗരാവകാശങ്ങളിലോ തരിമ്പും വിശ്വാസമില്ലാത്തവനായിരുന്നു സൈഫുല് ഇസ്ലാം എന്നതിന് ഇപ്പോഴത്തെ ബഹുജനപ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ആദ്യ നാളുകളിലൊന്നില് നടത്തിയ ടെലിവിഷന് പ്രഭാഷണം മതിയായ തെളിവാണ്. അയാള് പറഞ്ഞു: ``പിതാവിനെതിരായ സമരം നയിക്കുന്നത് മയക്കുമരുന്നിന്റെ അടിമകളും ഗോത്രപക്ഷപാതികളും ഇസ്ലാമിസ്റ്റുകളുമാണ്. ഏക ലിബിയയുടെ സ്ഥാനത്ത് 15 ഇസ്ലാമിക എമിറേറ്റുകള് സ്ഥാപിക്കാനാണ് അവര് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഈ പോരാട്ടം അവര് അവസാനിപ്പിക്കുന്നില്ലെങ്കില് ആഭ്യന്തരയുദ്ധമായിരിക്കും ഫലം. പിതാവിനെ അനുകൂലിക്കുന്നവര് വെറുതെയിരിക്കുമെന്ന് കരുതരുത്.'' സ്വേഛാധിപതികളുടെ അവസാനത്തെ അടവുകള് എത്ര പരിതാപകരമാണെന്ന് നോക്കുക!
അറബ് ലോകത്ത് സൂനാമിയായി പടര്ന്നുകയറിയ ജനാധിപത്യ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ഇരയാണ് ഖദ്ദാഫി. തുനീഷ്യയിലെയും ഈജിപ്തിലെയും തന്റെ `സഹോദരങ്ങളി'ല്നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി അധികാരത്തില് തുടരാന് വന് രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനുതന്നെ അയാള് മുന്കൈയെടുത്തു. സ്വന്തം സൈന്യത്തെയും സുരക്ഷാസേനയെയും വിശ്വാസമില്ലാതെ വിവിധ ആഫ്രിക്കന് രാജ്യങ്ങളില് നിന്ന് പ്രത്യേക വിമാനത്തില് ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ഗുണ്ടകളെക്കൊണ്ടാണ് ആയിരക്കണക്കിന് വരുന്ന സ്വന്തം നാട്ടുകാരെ അയാള് നിര്ദാക്ഷിണ്യം കൊന്നൊടുക്കിയത്. താന് വര്ഷങ്ങളായി സഹായം കൊടുക്കുന്ന സിംബാബ്വെയെപ്പോലെയുള്ള ആഫ്രിക്കന് രാജ്യങ്ങളില് നിന്നാണ് ഈ ഗുണ്ടകളെ അയാള്ക്ക് ലഭിച്ചത്. ഇതിന് പ്രേരകമായതോ ലിബിയ തന്റെ തറവാട്ടുസ്വത്താണെന്ന ധാര്ഷ്ട്യവും. തന്നെ ഭരിക്കാനനുവദിച്ചില്ലെങ്കില്, ലിബിയയെ കത്തുന്ന നരകമാക്കുമെന്നാണ് ഒരു ഘട്ടത്തില് ഖദ്ദാഫി ഭീഷണി മുഴക്കിയത്. അതിന് വേണ്ടി എല്ലാ ഗോത്രങ്ങള്ക്കും രാജ്യത്തിന്റെ ആയുധപ്പുര തുറന്നുകൊടുക്കുമെന്നും അയാള് പറഞ്ഞു. എന്നാല്, ഇക്കാലമത്രയും അള്ളിപ്പിടിച്ചിരുന്ന സിംഹാസനത്തില് നിന്ന് പൂച്ചയെപ്പോലെ ചെവിക്കുന്നി പിടിച്ച് ധീരരായ ലിബിയന് യുവാക്കള് അയാളെ പുറത്തിടുന്നത് ഇനി കേവലം സമയത്തിന്റെ മാത്രം പ്രശ്നമാണ്. തലസ്ഥാനമായ ട്രിപ്പോളി ഒഴികെയുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട നഗരങ്ങളെല്ലാം പ്രക്ഷോഭകാരികളായ യുവാക്കളുടെ പിടിയിലാണിപ്പോള്.
എണ്ണ സമ്പത്തിനാല് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതിനാല്, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്ന രാഷ്ട്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ലിബിയ. പക്ഷേ, എണ്ണവരുമാനത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും ഖദ്ദാഫിയും 9 മക്കളുമടങ്ങുന്ന കുടുംബവും ധൂര്ത്തടിക്കുകയായിരുന്നു. ബ്രിട്ടനിലെ എക്സറ്റര് യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മധ്യ-പൂര്വ രാഷ്ട്രീയകാര്യ വിദഗ്ധനായ ടിം നിബ്ലോക്ക്, കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളില് ലിബിയക്ക് എണ്ണയില് നിന്ന് കിട്ടിയ വരുമാനവും ഗവണ്മെന്റ് ചെലവിട്ട തുകയും തമ്മില് താരതമ്യ പഠനം നടത്തിയിരുന്നു. ബില്യന് കണക്കിന് ഡോളറുകളുടെ കുറവാണ് ഓരോ വര്ഷവും ഈ വകയില് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തിയത്. അതെല്ലാം ഖദ്ദാഫി കുടുംബം ദുബൈയിലും ചില കിഴക്കനേഷ്യന് രാജ്യങ്ങളിലുമുള്ള രഹസ്യ അക്കൗണ്ടുകളില് സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നാണ് നിബ്ലോക്ക് പറയുന്നത്. ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ ബാങ്കായ നമൂറയിലെ മുതിര്ന്ന രാഷ്ട്രീയകാര്യ നിരീക്ഷകനായ അലിസ്റ്റൈര് ന്യൂട്ടണിന്റെ അഭിപ്രായവും ഇത്തരത്തില് ബില്യന് കണക്കിന് ഡോളറുകള് ഖദ്ദാഫിയും കുടുംബവും നാട്ടില് നിന്ന് കടത്തിയിട്ടുണ്ടാകാമെന്നാണ്. രഹസ്യ ബാങ്കക്കൗണ്ടുകള്ക്കു പുറമെ പലതരം റിയല് എസ്റ്റേറ്റുകളായും ഈ സ്വത്ത് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. സൈഫുല് ഇസ്ലാം ഖദ്ദാഫിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ലിബിയന് ഇന്വെസ്റ്റ്മെന്റ് അതോറിറ്റിക്കുള്ള 70 ബില്യന് ഡോളര് മൂലധനം മാത്രമാണ് ഈയിനത്തില് കണക്കില്പ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്. അതുതന്നെയും നിക്ഷേപം നടത്തിയിരുന്നത് വ്യക്തിതാല്പര്യങ്ങള് മാത്രം മുന്നിറുത്തിയായിരുന്നു. ഒരര്ഥത്തില് ഇത്രയും കാലം ഖദ്ദാഫിയെ അധികാരത്തില് തുടരാന് സഹായിച്ചത് യൂറോപ്യന് രാജ്യങ്ങളുമായും അമേരിക്കയുമായും നിലനിര്ത്തിപ്പോന്നിരുന്ന വിപുലമായ ബിസിനസ് ബന്ധങ്ങളാണ്. രാജ്യത്തിന്റെ എണ്ണ സമ്പത്ത് വഴിതിരിച്ച് വിട്ടുകൊണ്ട് ഈ ബന്ധങ്ങള് ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നതിന് മാത്രമാണ് അയാള് മുന്ഗണന നല്കിയിരുന്നത്. 1986-ല് ജര്മനിയിലെ നിശാക്ലബ്ബില് ബോംബ് സ്ഫോടനം നടത്തിയെന്നാരോപിച്ച് അമേരിക്ക ആ വര്ഷം ഏപ്രിലില് ലിബിയയില് നടത്തിയ ബോംബുവര്ഷത്തില് നിന്നും ലോക്കര്ബി വിമാനദുരന്തത്തെത്തുടര്ന്നുള്ള ഉപരോധത്തില് നിന്നുമൊക്കെ തലയൂരാനായി ഖദ്ദാഫി ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയത് എണ്ണയാണ്. ഇറ്റാലിയന് പ്രധാനമന്ത്രി സില്വിയോ ബെര്ലുസ്കോനിയാണ് ഖദ്ദാഫിയുടെ വിശ്വസ്തനായ ബിസിനസ് പാര്ട്ണര്. ലിബിയയുടെ എണ്ണ സമ്പത്തിന്റെ 25 ശതമാനവും പ്രകൃതിവാതകത്തിന്റെ 15 ശതമാനവും പോകുന്നത് ഇറ്റലിയിലേക്കാണ്. പകരം ഇറ്റാലിയന് എണ്ണക്കമ്പനിയായ എനി ഓയില് കോര്പറേഷനിലും ഫുട്ബോള് ക്ലബ്ബായ യുവന്റസിലും കാര്നിര്മാണ കമ്പനിയായ ഫിയറ്റിലും ഖദ്ദാഫിക്ക് ഷെയറുണ്ട്.
ഇതിനൊക്കെപ്പുറമെയാണ് ഖദ്ദാഫി കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ ധൂര്ത്തുകള്. പുത്രന് സൈഫുല് ഇസ്ലാം 2009-ല് തന്റെ 37-ാമത്തെ ജന്മദിനത്തിന് തെക്കു-കിഴക്കന് മോണ്ടിനീഗ്രോയില് സംഘടിപ്പിച്ച പാര്ട്ടിക്ക് കോടീശ്വരന്മാരെയും കലാകാരന്മാരെയും സ്വകാര്യവിമാനങ്ങളില് ഇറക്കുമതി ചെയ്യുകയായിരുന്നുവെന്ന് റിപ്പോര്ട്ടുകള് പറയുന്നു. ഇതിന് മുമ്പ് സെയ്ന്റ് ട്രോപ്പെസിലും മൊണാക്കോയിലുമൊക്കെ ഇത്തരം പാര്ട്ടികള് സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നുവത്രെ! മകള് ആഇശ ഖദ്ദാഫിയാകട്ടെ ഏറ്റവും പുതിയ വസ്ത്രങ്ങളുടെയും ആഭരണങ്ങളുടെയും പിന്നാലെയാണ്. ഓരോ അവസരത്തിലേക്കുമുള്ള തന്റെ വസ്ത്രം ഡിസൈന് ചെയ്യുന്നതിന് നാട്ടിലും മറുനാട്ടിലും പ്രത്യേകം ഡിസൈനര്മാരെ നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്. പോപ് മ്യൂസിക്കിലും കമ്പമുള്ള ആഇശ, പ്രശസ്ത പോപ് ഗായിക ശാക്കിറ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം തുനീഷ്യയില് സംഘടിപ്പിച്ച സംഗീത പരിപാടിക്ക് വന് സംഘവുമായി പോയത് വിവാദമായിരുന്നു. ഖദ്ദാഫിയുടെ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റുമക്കളായ ഹാനിബാളും മുഅ്ത്തസിമുമൊക്കെ ഇതുപോലെ ധൂര്ത്തിന് പേരുകേട്ടവരാണ്. വിദേശങ്ങളില് കറങ്ങിനടക്കുകയും രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പത്ത് തോന്നുംപോലെ ചെലവഴിക്കുകയുമാണ് അവരുടെ രീതി.
ലിബിയന് ജനത അവരുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവിലെത്തി നില്ക്കുകയാണ്. നാല് ദശകത്തോളം ചുമന്നുനിന്ന ഏകാധിപത്യത്തിന്റെ നുകം താഴെ വെക്കാന് ലഭിച്ച അസുലഭാവസരം അവര് പാഴാക്കുകയില്ലെന്നുതന്നെ ഉറപ്പിക്കാം. അല്ലെങ്കിലും ചരിത്രത്തിന് ഫുള്സ്റ്റോപ്പിട്ട ഖദ്ദാഫി കാലയളവിലൊഴിച്ച് സാമ്രാജ്യത്വാധിനിവേശത്തെയും സ്വേഛാപ്രമത്തതകളെയും സധീരം നേരിട്ട ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ട് ലിബിയക്ക്. മുസോളിനിയുടെ ഇറ്റലിയെ കൊമ്പുകുത്തിച്ച ഉമര് മുഖ്താറിന്റെ അനുയായികള്ക്ക്, അഭിനവ സ്വേഛാധിപതികളെ കീഴടക്കാനുള്ള ധൈര്യവും കരുത്തുമുണ്ട്. 1931-ല് തന്നെ അറസ്റ്റ് ചെയ്ത ഇറ്റാലിയന് സൈനികരോട് ഉമര് മുഖ്താര് പറഞ്ഞത് അവരെങ്ങനെ മറക്കും: ``ഞങ്ങള് കീഴടങ്ങുകയില്ല. ഒന്നുകില് വിജയം അല്ലെങ്കില് മരണം. ഇതൊരവസാനമല്ല, എനിക്ക് ശേഷം വരാനിരിക്കുന്ന തലമുറകളോട് നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും പോരാടേണ്ടി വരും. എന്നെ സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം എന്റെ പ്രായം, എന്നെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നവനേക്കാളും എന്തായാലും കൂടുതലായിരിക്കുകയും ചെയ്യും.'' 70-ാമത്തെ വയസ്സില് മരണക്കുരുക്കിലേക്ക് പുഞ്ചിരിയോടെ നടന്നടുത്ത ആ മരുഭൂമിയിലെ സിംഹത്തെപ്പോലെ ഒരുപാട് സിംഹങ്ങളെ നേരിട്ടുകൊണ്ടല്ലാതെ നവസാമ്രാജ്യത്വശക്തികളുടെ പിണിയാളായ ഖദ്ദാഫിക്ക് പിടിച്ചുനില്ക്കാനാവില്ല.
tajaluva@gmail.com
സമര്പ്പിത ജീവിതത്തിന് മാതൃകയായി അബ്ദുല് മജീദ്
ചില ജീവിതങ്ങള് അങ്ങനെയാണ്. മറ്റുള്ളവര്ക്ക് വേണ്ടി സമര്പ്പിക്കപ്പെട്ടവ. സ്വന്തമായി പ്രശ്നങ്ങളുടെ നടുക്കയത്തിലാണ് അവരെങ്കിലും ചുണ്ടില് ചെറുപുഞ്ചിരിയുമായി മറ്റുള്ളവരെ സമാധാനിപ്പിക്കാനായി അവര് ഓടിനടക്കും. കൈ -മെയ് മറന്ന് അവശര്ക്ക് ആശ്വാസമായി തണലൊരുക്കും. ഗാഢമായി സ്നേഹിക്കുന്ന ആദര്ശത്തിന് വേണ്ടി, ജീവിതത്തിലെ കൊച്ചു കൊച്ചു സന്തോഷങ്ങള് പോലും അവഗണിച്ച് കഠിനമായി പ്രയത്നിക്കും. അങ്ങനെ നെറ്റിത്തടത്തില് നിന്ന് വിയര്പ്പുറ്റി വീഴ്കെ നാഥന് അവരെ തന്റെയടുക്കലേക്ക് പെട്ടെന്നങ്ങോട്ട് തിരിച്ച് വിളിക്കും. ഭൂമിയില് ബാക്കിയാകുന്നവര്ക്കത് കടുത്ത മാനസികപ്രയാസം സൃഷ്ടിക്കുമെങ്കിലും അവരെസ്സംബന്ധിച്ചേടത്തോളം നാഥന്റെയടുക്കലേക്കുള്ള സന്തോഷകരമായ യാത്രയായിരിക്കുമത്; ഏറെ കൊതിച്ചിരുന്ന അനശ്വര സുഖത്തിലേക്കുള്ള സുഗമമായ പ്രയാണം.
ഇക്കഴിഞ്ഞ ഫെബ്രുവരി ഏഴിന് ഇഹലോകവാസം വെടിഞ്ഞ സഹോദരന് അബ്ദുല് മജീദ് വി.എച്ച് (49) ആ ഗണത്തിലുള്പ്പെടുന്നയാളാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ അറിയുന്ന ഏതൊരാളും സമ്മതിക്കും. ഖത്തറിലെ ഇന്ത്യന് ഇസ്ലാമിക് അസോസിയേഷന്റെ സജീവ പ്രവര്ത്തകനും എറണാകുളം ജില്ല മുസ്ലിം അസോസിയേഷന് ഖത്തര് (എഡ്മാക്) പ്രസിഡന്റുമായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തെ അതിരാവിലെ ഓഫീസിലേക്ക് പോകുന്ന വഴിയില് ബസിന്റെ രൂപത്തിലെത്തിയ മരണം തട്ടിയെടുക്കുകയായിരുന്നു. മരിക്കുന്നതിന്റെ തലേന്നുവരെ പ്രാസ്ഥാനിക മാര്ഗത്തില് സ്വയം സമര്പ്പിച്ചു അദ്ദേഹം. ഹ്രസ്വ സന്ദര്ശനാര്ഥം ദോഹയിലെത്തിയ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി എറണാകുളം ജില്ലാ പ്രസിഡന്റ് വി.എ ഇബ്രാഹിം കുട്ടിയെയും ബഷീര് മുഹ്യുദ്ദീനെയും അവരുടെ ദൗത്യം വിജയകരമായി പൂര്ത്തിയാക്കുന്നതിന് സഹായിച്ച ശേഷം എയര്പോര്ട്ടില് യാത്രയയച്ച് തിരിച്ചുവന്ന് പ്രവര്ത്തനങ്ങള് വിലയിരുത്തി, രാത്രി വൈകിയുറങ്ങി, പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ജോലിക്ക് പോയ അദ്ദേഹത്തെ ജോലി സ്ഥലമായ ഖത്തര് പെട്രോളിയത്തിലേക്കുള്ള വഴിയില് കാത്തിരുന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ അലംഘനീയമായ വിധിയായിരുന്നു. പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിന് ഒപ്പം താമസിക്കുന്ന സുഹൃത്ത് ക്ഷണിച്ചിട്ട്, അത് സ്നേഹപൂര്വം നിരസിച്ച് ബേക്കറിയിലേക്കദ്ദേഹം വഴി മുറിച്ച് കടന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ വിളി കേട്ടുകൊണ്ടായിരുന്നുവോ? മുമ്പൊരിക്കല് മരണവക്ത്രത്തില് നിന്ന് കഷ്ടിച്ച് രക്ഷപ്പെട്ടശേഷം തനിക്ക് കിട്ടിയ ജീവിതത്തെ രണ്ടാം ജന്മമായി കണക്കാക്കുകയും അത് പരമാവധി അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്ഗത്തില്ത്തന്നെ ചെലവഴിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചുറപ്പിച്ച് അതില്ത്തന്നെ നിലകൊള്ളുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
എറണാകുളം ജില്ലയില് വടക്കന് പറവൂരിനടുത്ത് പറയകാട് വാത്തുശ്ശേരി പരേതനായ ഹൈദ്രോസിന്റെ മകന് അബ്ദുല് മജീദ് ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹസാഗരത്തില് നിന്ന് ഒരല്പമെങ്കിലും രുചിക്കാന് ഭാഗ്യം സിദ്ധിച്ചിട്ടുള്ള ആരും സാക്ഷി പറയും. ഒരു സംഘത്തിന് മാത്രം ചെയ്യാന് കഴിയുന്നതാണ് ഒരു പുരുഷായുസ്സ് തികച്ചു ജീവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അദ്ദേഹം ചെയ്ത് തീര്ത്തത്. പ്രസംഗങ്ങളെക്കാള് വലുത് പ്രവര്ത്തനമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതപ്പടി പ്രാവര്ത്തികമാക്കിയ അപൂര്വം ചിലരിലൊരാള്. ഇന്ത്യന് ഇസ്ലാമിക് അസോസിയേഷനും എഡ്മാകും പ്രത്യേകം സംഘടിപ്പിച്ച അനുസ്മരണയോഗങ്ങളില് തിങ്ങിനിറഞ്ഞ സദസ്യര് കണ്ണീര്പ്പൂക്കളര്പ്പിച്ച് പറഞ്ഞുവച്ചതതാണ്. ജനസേവനത്തിന് ഒരുതരത്തിലുമുള്ള അതിര്വരമ്പുകളും നിശ്ചയിക്കാതെ സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗം ജനങ്ങളിലേക്കും വഴിഞ്ഞൊഴുകിയ ആര്ദ്രതയുടെ പച്ചപ്പ് കണ്ട് അവര് മൂക്കത്തുവിരല് വച്ചു. സഹോദരസമുദായാംഗങ്ങളായ സുഹൃത്തുക്കളെ അവരുടെ വിവാഹ വാര്ഷികദിനങ്ങള് പോലും കൊല്ലങ്ങളായി കൃത്യമായി ഓര്മ്മപ്പെടുത്തുന്ന പശിമയുള്ള ഹൃദയത്തിന്റെ ഉടമ! മാരകരോഗികളും തൊഴിലില്ലാതെ കഷ്ടപ്പെടുന്നവരും വീടില്ലാത്തവരും നിര്ധനരുമായ അനവധി പേരുടെ കണ്ണീരൊപ്പാന് വിശ്രമം പോലും മറന്നുള്ള ഓടിപ്പാച്ചിലുകള്! ഏല്പിക്കപ്പെട്ട പണി പൂര്ത്തിയാക്കാന് പാതിരാത്രി വരെ ഉറക്കമിളക്കുമെങ്കിലും തഹജ്ജുദിനും അതിന് ശേഷം സുബ്ഹ് ബാങ്ക് കൊടുക്കാനുമായി പള്ളിയില് കൃത്യമായി ഹാജരാകാനുള്ള ഔല്സുക്യം! അതിനേക്കാളൊക്കെ ഏറെ, ജീവിതത്തിന്റെ ഈ വ്യത്യസ്ത മുഖഭാവങ്ങളെ ആരുമറിയാതെ ഒളിപ്പിച്ചുവച്ച്, ലോകമാന്യത്തില് നിന്നും കാപട്യത്തില് നിന്നും പ്രവര്ത്തനങ്ങളെയും മനസ്സിനെയും സദാ സംരക്ഷിച്ചു നിര്ത്തിയ നിഷ്കളങ്കത. ഒരു സാദാ പ്രവര്ത്തകനായി ജനക്കൂട്ടത്തിലലിയാന് തീരെ വൈഷമ്യമില്ലാത്ത ഒരാള്, ഇതായിരുന്നു ഞങ്ങളുടെ മജീദ്ക്ക.
ഇന്ത്യന് ഇസ്ലാമിക് അസോസിയേഷന്റെ വളണ്ടിയര് വിഭാഗത്തില് ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ടായിരുന്ന വര്ഷങ്ങളില് അസോസിയേഷന്റെ സൗജന്യ മെഡിക്കല് ക്യാമ്പ്, നോമ്പുതുറ പോലെ വിശാല ജനപങ്കാളിത്തമുള്ള പരിപാടികളിലും മറ്റും ഏല്പിച്ച ദൗത്യം ഭംഗിയാക്കാന് കഠിന പ്രയത്നം ചെയ്തു അദ്ദേഹം. താന് നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്ത രണ്ട് വര്ഷങ്ങളില് എഡ്മാക്കിനെ പുതിയ സേവന-സാംസ്കാരിക-വൈഞ്ജാനിക മേഖലകളിലേക്ക് കൈപിടിച്ചുനടത്താന് അസാമാന്യമായ നേതൃപാടവവും ഇഛാശക്തിയും കാണിച്ചു. ഒരു സന്ദര്ഭത്തിലും നേതാവിന്റെ ഹാവഭാവങ്ങളില്ലാതെ അനുയായി വൃന്ദത്തിലെ ഏറ്റവും സാധാരണക്കാരനോടൊപ്പം നിന്നു. നാട്ടില് നിന്നുമെത്തുന്ന സഹായപേക്ഷകളിലേക്കുള്ള ഫണ്ടുപിരിവുകളില് കുറഞ്ഞ ശമ്പളക്കാര് ഏറ്റെടുക്കുന്ന തുകയുടെ വലിപ്പം കണ്ട് അത് കുറക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ടത് അവരോടുള്ള മമതയുടെ നിദര്ശനമായിരുന്നു. വീട്ടുജോലിക്കാര് മുതല് പ്രൊഫഷണലുകള് വരെ ആരായാലും പുതുതായി ഖത്തറില് ജോലിക്കെത്തുന്ന എറണാകുളം ജില്ലക്കാരെ സംഘടനയുമായി അടുപ്പിക്കാനും വ്യത്യസ്ത ഫണ്ടുകളിലൂടെ നാട്ടില് നിസ്സഹായരായ ധാരാളം പേര്ക്ക് സഹായമെത്തിക്കാനും ഒരുപാട് സേവനപരിശ്രമങ്ങളര്പ്പിച്ചു. നാട്ടില് ലീവില് പോകുന്ന സന്ദര്ഭങ്ങളില് ജില്ലയുടെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളില് കറങ്ങി സഹായത്തിന് അര്ഹരായവര്ക്ക് അത് നേരിട്ടെത്തിച്ചുകൊടുത്തു. ഖത്തറിലും നാട്ടിലുമൊക്കെ കുടുംബങ്ങളെ സന്ദര്ശിക്കുമ്പോള് ആ കുടുംബങ്ങളിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുമായും സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കാനും അവരുമായി ഇഴുകിച്ചേരാനുമുള്ള പ്രത്യേക കഴിവുണ്ടായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്. അങ്ങനെ ഓര്ത്തെടുക്കാന് എത്രയെത്ര മനുഷ്യപ്പറ്റുള്ള സംഭവങ്ങള്! നിലപാടുകള്! എല്ലാം ഇസ്ലാമിക പ്രവര്ത്തകര് മാതൃകയാക്കേണ്ടവ.
അല്ലാഹു അബ്ദുല് മജീദ് സാഹിബിന്റെ പാപങ്ങള് പൊറുക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ സ്വര്ഗത്തില് പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും സന്തപ്ത കുടുംബാംഗങ്ങള്ക്ക് ആശ്വാസം പ്രദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമാറാകട്ടെ, ആമീന്.
tajaluva@gmail.com
Sunday, 20 February 2011
'ഹുവ യംശീ, മിശ്ഹ നംശീ' (അയാള് പോകും, ഞങ്ങള് പോകില്ല)
Published in Madhyamam daily on Sat, 02/19/2011 (link: http://www.madhyamam.com/news/49484/110219)
താജ് ആലുവ
മൂന്ന് ദശകത്തോളം ഈജിപ്തിനെയും അറബ് ലോകത്തെയും അമ്മാനമാടിയ ഹുസ്നി മുബാറക്കിനെ സിംഹാസനത്തില് നിന്ന് കടപുഴക്കിയെറിയുന്നതിലവസാനിച്ച വിപ്ലവം അറബ് സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില് പലതുകൊണ്ടും സമാനതകളില്ലാത്തതാണ്. ഒരു ഘട്ടത്തില് കൃത്യമായ നേതൃത്വം പോലുമില്ലെന്ന് പുറമേക്ക് തോന്നിയപ്പോഴും, അനിതര സാധാരണമായ ഇച്ഛാശക്തിയും അതുല്യമായ ലക്ഷ്യബോധവുമാണ് ബുദ്ധിജീവികളും സാധാരണക്കാരും പണക്കാരനും പാവപ്പെട്ടവനും മുസ്ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ഒരുമിച്ചണിനിരന്ന ആ സമൂഹം പ്രകടിപ്പിച്ചത്. തഹ്രീര് സ്ക്വയറില് തടിച്ചുകൂടിയ 18 ദിവസങ്ങളില് തങ്ങളെ കട്ടുമുടിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതിയോടുള്ള പ്രതിഷേധാഗ്നി മാത്രമല്ല, ഈജിപ്ഷ്യന് സമൂഹം ലോകത്തിന് കാണിച്ചു കൊടുത്തത്, രാഷ്ട്രീയമായും സാമൂഹികമായും തങ്ങള് എത്രമാത്രം പക്വത ആര്ജിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നതിന്റെ നേര്ചിത്രം കൂടിയായിരുന്നു.
അറബ് ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രഗതി മാറ്റിയ ഈ സംഭവത്തെ ഫേസ്ബുക്കിന്റെയും ട്വിറ്ററിന്റെയും അക്കൗണ്ടില് വരവുവെക്കാനുള്ള ശ്രമം നടക്കുന്നുണ്ട്. ശരിയാണ്, ഔദ്യോഗികമാധ്യമങ്ങളും മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ടോണുകളില് മുബാറക് സ്തുതി ഗീതം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്, സംഘടിക്കാനുള്ള മാധ്യമമായി ഈജിപ്ഷ്യന് ജനത ആശ്രയിച്ചത് ഇന്റര്നെറ്റിനെയാണ്. അല്ജസീറയുടെ നിരന്തരസാന്നിധ്യം വിപ്ലവദിനങ്ങളില് അവരുടെ തുണക്കെത്തുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, ഈ മാധ്യമങ്ങളെക്കാള് മാറ്റത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുയര്ത്താന് ആ ജനതക്ക് പ്രചോദനമായത് നിരന്തരമായ അടിച്ചമര്ത്തലുകളില് മുറിവേറ്റ അവരുടെ മനസ്സിന്റെ അടിത്തട്ടില് പെട്ടെന്നുല്ഭൂതമായ ആത്മാഭിമാനബോധമാണ്. ഒരു ജനതയും സ്വയം മാറാന് തയാറായില്ലെങ്കില് ദൈവം പോലും അവരെ മാറ്റാന് മെനക്കെടില്ലെന്ന തിരിച്ചറിവില് നിന്നാണ് അത് ഉടലെടുത്തത്. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഏതാനും ചെറുപ്പക്കാര് അതിന് മൂര്ത്തരൂപം നല്കാന് ടെക്നോളജിയെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയപ്പോള്, പരിണതപ്രജ്ഞരായ മുതിര്ന്നവര് അവര്ക്ക് കൂട്ടായി വന്നു. സെപ്റ്റംബറിലേക്ക് അവധി നീട്ടിയെടുത്ത് മാന്യമായ ഒരു പുറത്തുപോക്കിന് അവസരം നല്കണമെന്ന് അവസാനനിമിഷം വരെ കെഞ്ചിയെങ്കിലും അതുവരെ കാണിക്കാത്ത ഇച്ഛാശക്തിയോടെ ആ ജനത ഒന്നടങ്കം 'നോ' പറഞ്ഞപ്പോള് സ്വേച്ഛാധിപതിക്ക് പുറത്തേക്ക് വഴിയൊരുങ്ങുകയായിരുന്നു.
സമഗ്രാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങള് എന്നും ജനതയെ കാല്ച്ചുവട്ടിലാക്കാനുപയോഗിക്കുന്നത് പേടിയെയാണ്. ഭരണകൂടത്തിന്റെ എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും പാവം ജനതയെ പേടിപ്പിക്കുന്ന ദൗത്യം ഏറ്റെടുക്കും. ഈജിപ്തും അപവാദമായിരുന്നില്ല. എന്നാല്, ആ പേടി കുടഞ്ഞുകളഞ്ഞ് സ്വന്തം വിധി നിര്ണയിക്കാന് ധൈര്യസമേതം അവര് മുന്നോട്ടുവന്നതാണ് വിപ്ലവം വിജയിക്കാനുള്ള പ്രധാന കാരണം. സൈബര്ലോകത്തെ സൂപ്പര്ഹൈവേകളില് കൃത്രിമമായ ഐഡന്റിറ്റികള്ക്കു പിന്നില് ഒളിച്ചിരുന്ന പലരും തഹ്രീര് സ്ക്വയറിന്റെ വിശാലവീഥിയിലേക്ക് മുഖമുയര്ത്തി കടന്നുവന്നതാണ് മാറ്റത്തിന് നാന്ദിയായത്. ഇറാഖില് ഭരണമാറ്റത്തിന് അമേരിക്കക്ക് ലക്ഷക്കണക്കിന് ഇറാഖികളെയും ആയിരക്കണക്കിന് പട്ടാളക്കാരെയും കുരുതി കൊടുക്കേണ്ടി വന്നെങ്കില്, ഈജിപ്തിലെ വിപ്ലവത്തിന് സമര്പ്പിക്കേണ്ടി വന്നത് 300 രക്തസാക്ഷികളെയാണ്. അതും ഹുസ്നി മുബാറക്കും കങ്കാണിമാരും ഇളക്കിവിട്ട കൂലിപ്പട്ടാളത്തിന്റെ വക ശക്തിപ്രകടനങ്ങളില്. അത്തരം വേലത്തരങ്ങളൊന്നും പക്ഷേ, ജനരോഷത്തിന്റെ ഈ മലവെള്ളപ്പാച്ചിലില് ചെലവാകില്ലെന്ന് ശക്തിയുക്തം തെളിയിക്കാനായതാണ് ഈജിപ്ത് വിപ്ലവത്തിന്റെ ശക്തി. അമേരിക്കയിലെ എ.ബി.സി ചാനല് ലേഖികയോട് തഹ്രീര് സ്ക്വയര് പ്രകടനത്തില് അണിചേരാന് വന്ന ഒരു മധ്യവയസ്കന് തന്റെ സഞ്ചിയിലിരുന്ന വില്പത്രം ഉയര്ത്തിക്കാണിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഞാന് മരിക്കാന് തയാറായാണ് വന്നത്. എന്റെ മരണം ഈജിപ്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുതല്ക്കൂട്ടാകുമെങ്കില് സസന്തോഷം അത് സ്വീകരിക്കുന്നു'വെന്ന് പറഞ്ഞ ധീരതയും ആത്മാഭിമാനവുമാണ് വിപ്ലവം വിജയിപ്പിച്ചത്.
'അരാഷ്ട്രീയക്കാരായ ഫേസ്ബുക് തലമുറയാണ് നിങ്ങളെ'ന്ന മുതിര്ന്നവരുടെ പരിഹാസത്തിന് ഈജിപ്ഷ്യന് യുവത അവരുടെ സ്ഫോടനാത്മകമായ ക്രിയാമ്തകത കൊണ്ട് സുന്ദരമായ മറുപടി പറഞ്ഞുവെന്നാണ് ഒരു യുവ ഈജിപ്ഷ്യന് ബ്ലോഗര് പ്രതികരിച്ചത്. അവര്ക്ക് പിന്തുണയുമായി അല് ജസീറയും ഒപ്പം വന്നു. പാശ്ചാത്യ മാധ്യമങ്ങള് പതിവുപോലെ മുസ്ലിം ബ്രദര് ഹുഡ് അധികാരത്തില് വന്നാലുണ്ടായേക്കാവുന്ന 'ഇസ്ലാമിക ഭരണ'ത്തിന്റെ പൊല്ലാപ്പുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രം സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്, അല് ജസീറ ഈജിപ്ഷ്യന്ജനതയുടെ യഥാര്ഥ ശബ്ദത്തെ കലര്പ്പില്ലാതെ പുറത്ത് കൊണ്ടുവന്നു. ഒരു ഘട്ടത്തില് ആറ് ചാനല് പ്രവര്ത്തകരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു ഉപകരണങ്ങള് കണ്ടുകെട്ടിയപ്പോള് അല്ജസീറക്ക് ഈജിപ്തിലെ എട്ട് കോടി ജനങ്ങള് ലേഖകരായുണ്ടെന്ന് തഹ്രീര് സ്ക്വയറിലെ ജനങ്ങള് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. അല് ജസീറയുടെ ജനപ്രീതി കുത്തനെ ഉയര്ന്നു. ഇനി മുതല് അറബ് ലോകത്തും മധ്യപൂര്വ ദേശത്തും സ്വാതന്ത്ര്യവും ജനാധിപത്യവും ഘോഷിക്കാന് ബി.ബി.സിയോ സി.എന്.എന്നോ മാധ്യമ സാമ്രാജ്യാധിപനായ റൂപര്ട്ട് മര്ഡോക്കിന്െ ചാനലുകളോ കടന്നുവരേണ്ടതില്ലെന്നും അതിന് തങ്ങള് തന്നെ മതിയെന്നുമുള്ള പുതിയ മാധ്യമ പാഠവും അല് ജസീറ നല്കി. അയ്മന് മുഹ്യുദ്ദീനെയും റാവിയ റാജിഹിനെയും പോലെ നല്ല രാഷ്ട്രീയ വിദ്യാഭ്യാസവും വിശകലന പാടവവുമുള്ള ഈജിപ്ഷ്യന് യുവാക്കളെത്തന്നെ റിപ്പോര്ട്ടര്മാരാക്കിയാണ് ആ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്ര നിര്മിതിയില് സ്വന്തം സന്തതികളുടെ പങ്കാളിത്തം മാധ്യമ മേഖലയിലും ചാനല് ഉറപ്പാക്കിയത്. വിപ്ലവാവേശം നിലനിര്ത്തുന്നതിന് മൊബൈല്ഫോണുകളും നല്ലൊരു പങ്ക് വഹിച്ചു. അല് ജസീറയുടെ കീഴിലുള്ള 'യൂമീഡിയ' പോലെയുള്ള സൈറ്റുകള് സിറ്റിസണ് ജേണലിസത്തിനുള്ള അപാരസാധ്യതകളും കാണിച്ചുതന്നു. വിപ്ലവത്തിനിടയില് ഭരണകൂടത്തോട് ഒട്ടി നില്ക്കുന്നവര് ചെയ്ത അതിക്രമങ്ങള് പുറത്തുകൊണ്ടുവരാന് പ്രകടനക്കാര് മൊബൈല്ഫോണുകളില് ഷൂട്ട് ചെയ്ത ധാരാളം വീഡിയോകള് സഹായിച്ചു. അവയൊക്കെ ഈ സൈറ്റിലൂടെ വെളിച്ചം കണ്ടു. ഒപ്പം പ്രകടനക്കാര്ക്ക് ആവേശം പകര്ന്ന് ഗാനരൂപത്തിലവതരിച്ച പല മുദ്രാവാക്യങ്ങളും തഹ്രീര് സ്ക്വയറില് നിന്ന് സൈബര്സ്പേസിലേക്ക് കുടിയേറി. അവയിലേറ്റവും ജനപ്രീതിയാര്ജിച്ചതാണ് മുബാറക്കിനോട് അധികാരം വിടാനാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടുള്ള 'ഹുവ യംശീ മിശ്ഹ നംശീ' (അയാള് പോകും, ഞങ്ങള് പോകില്ല) എന്ന ഗാനശകലം. കൈറോക്കപ്പുറം അലക്സാന്ഡ്രിയയിലും സൂയസിലും ഇസ്മാഈലിയ്യയിലുമൊക്കെ ഇച്ഛാശക്തി വിതറിയ ആ വീഡിയോ ക്ലിപ് ഇപ്പോഴും യൂട്യൂബ് അടക്കമുള്ള വീഡിയോ ഷെയറിങ് സൈറ്റുകളില് അത്യധികം പോപുലറാണ്.
അമേരിക്കയുടെയും മറ്റ് സാമ്രാജ്യത്വ സഖ്യകക്ഷികളുടെയും ഉള്ളിലിരിപ്പ് ഒരിക്കല്ക്കൂടി വ്യക്തമാക്കിത്തന്നതാണ് സംഭവങ്ങളുടെ മറുവശം. ജനമുന്നേറ്റത്തിന്റെ ആദ്യനാളുകളില് മുബാറക്ഗവണ്മെന്റ് സുസ്ഥിരമാണെന്ന് പറഞ്ഞ സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ഹിലരി ക്ലിന്റണ് മൂന്നാം ദിവസം അത് വിഴുങ്ങേണ്ടി വന്നു. പിന്നെ, ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങള് പരിഗണിക്കാന് തയാറാകണമെന്ന നിലപാടിലേക്ക് മാറി. ജനങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കരുതെന്നും (എന്തൊരു കനിവ്!) നിലവിലെ ടേം കഴിഞ്ഞാല് മുബാറക്ക് ഒഴിഞ്ഞുകൊടുക്കണമെന്നുമായി അടുത്ത നിലപാട്. ക്രമാനുഗതമായ ഭരണമാറ്റം സാധ്യമാക്കണമെന്നും ആദ്യപടിയായി വൈസ് പ്രസിഡന്റിലേക്ക് മുഖ്യഅധികാരങ്ങള് കൈമാറണമെന്നുമായി ശേഷമുള്ള നിലപാട്. അവസാനം വരെയും ഈജിപ്ഷ്യന് താല്പര്യങ്ങള്ക്കെതിര് നിന്നു അമേരിക്ക. തുനീഷ്യയുടെ കാര്യത്തിലും സ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള്, യമനിലും അല്ജീരിയയിലും ജോര്ഡനിലും ലിബിയയിലുമൊക്കെ പ്രകടനങ്ങള് നടക്കുമ്പോള് അതിന് വേണ്ടി വായ തുറക്കാത്ത ഒബാമക്ക് ഇറാന് ജനതയുടെ കാര്യത്തില് വലിയ വ്യസനമുണ്ട്. അവിടെ ഭരണകൂടം ഇപ്പോള്ത്തന്നെ ജനഹിതത്തിന് വഴിമാറണമത്രെ!
ഈ ഇരട്ടത്താപ്പ് പുനഃപരിശോധിക്കണമെന്നും ഈജിപ്തില് നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള് കൃത്യമായി പഠിക്കണമെന്നും 'ന്യൂയോര്ക്ക് ടൈംസ്' കോളമിസ്റ്റ് നിക്കോളസ് ക്രിസ്റ്റോഫ് അമേരിക്കന് ഭരണകൂടത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. 'ഇസ്ലാമിക മതമൗലികവാദത്തെക്കുറിച്ച വികല കാഴ്ചപ്പാടുകള് അമേരിക്കയുടെ വിദേശനയത്തിന്റെ മൂലശിലയാകുന്നത് അവസാനിക്കണ'മെന്നാണ്. അങ്ങനെയായില്ലെങ്കില് നമ്മുടെ ശത്രുവെന്ന് പേരിട്ട് വിളിക്കുന്ന മതമൗലികവാദത്തേക്കാള് നാശം വിദേശനയം തന്നെയായിരിക്കുമെന്നും ക്രിസ്റ്റോഫ് പറയുന്നു. വിചാരിച്ചത്ര മോശമല്ല ഇസ്ലാമെന്ന് ചുരുക്കം. അല് ഖാഇദയെപോലുള്ളവര് തോല്ക്കുകയും അഹിംസയും സഹിഷ്ണുതയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയ നവ ഇസ്ലാമിക മുന്നേറ്റങ്ങള് മേഖലയില് പിറവിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് തന്നെയാണ് അദ്ദേഹം നിരീക്ഷിക്കുന്നത്. ഇസ്രായേലിന്റെ നിയമവിരുദ്ധ കുടിയേറ്റവും അധിനിവേശവും അവസാനിപ്പിക്കാന് ഫലസ്തീനികളും ഇത്തരം അഹിംസാ പ്രതിഷേധങ്ങളുമായി മുന്നോട്ടുവന്നാല് അത് കാണാന് നല്ല ചന്തമുണ്ടായിരിക്കുമെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം.
അറബ്ലോകം ജനാധിപത്യത്തിന് പാകമായിരുന്നില്ലെന്ന പൊള്ളയായ വാദത്തെ കേവലം 18 ദിവസം കൊണ്ട് തൂത്തെറിഞ്ഞു ഈജിപ്ത്. കിഴക്കന് യൂറോപ്പില് കമ്യൂണിസത്തിന് അടിതെറ്റിയതുപോലെ മധ്യപൂര്വദേശത്തും ഉത്തരാഫ്രിക്കയിലും ഏകാധിപത്യത്തിനും അടിതെറ്റി. തുനീഷ്യയും ഈജിപ്തും ഒരു തുടക്കം മാത്രമാണെന്ന് എല്ലാ നിരീക്ഷകരും പറയുന്നു. പൂര്ണാര്ഥത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും ജനാധിപത്യവും ആസ്വദിക്കാന് ഈ പ്രദേശത്തെ ജനത്തിന് കഴിയുമോ എന്നറിയണമെങ്കില് ഇനിയും കാത്തിരുന്നേ പറ്റൂ. പക്ഷേ, ഒന്നുറപ്പ്. ജനഹിതവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും സാമൂഹിക നീതിയും പരിഗണിച്ചുകൊണ്ടല്ലാതെ ഇപ്പോള് ഭരണത്തിലിരിക്കുന്നവര്ക്കും ഇനി മുന്നോട്ടുപോകാന് കഴിയില്ല. 2011 ജനുവരി 25 (അന്നാണ് തഹ്രീര് സ്ക്വയറില് ആദ്യമായി ജനങ്ങള് തടിച്ചുകൂടിയത്) എന്ന തീയതി ഇനി കാലത്തിന്റെ കലണ്ടറില്നിന്നു മായ്ച്ചുകളയാന് ആര്ക്കും കഴിയില്ല.
tajaluva@gmail.com
Published in Madhyamam daily on Sat, 02/19/2011 (link: http://www.madhyamam.com/news/49484/110219)
----------------------------------------------------------------------------
നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്ഇവിടെ കൊടുക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങള് മാധ്യമത്തിന്റെ അഭിപ്രായമാവണമെന്നില്ല.
Showing 10 of 12 comments
ഇനിയും അറബ ലോകത്ത് ''തഹ് രീര് സ്കയര്'' ഉണ്ടാവുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം ---താജ് നന്നായിട്ടുണ്ട് വിശകലനം ....
Flag Like Jawhar71 15 hours ago
GUD!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Flag Like Edathil 16 hours ago
Mr. taj, If democracy is such a good thing, think about India, where it has reached. What is the difference between democratice country and monarchies, if the rulers don't care about the people. In this matter, Saudi Arabia is far better than India and its false democracy.
Flag Like Sasikunnathur 18 hours ago
Is everything fine ?No to some like me. If the so called revolution come to us what will happen to us ?Are we going to get a more equatable society or are we going to end our problems ?It will continue for ever ! Finally we may have to ask ourselves what for we did change some fool.This is something going on around world in the name of democracy including in US. So do not be over enthusiastic over a word freedom or democracy. All that glitters is not gold.
Flag 1 person liked this. Like Ameen 18 hours ago
well done.........congradulation
Flag 2 people liked this. Like aneeska 19 hours ago
ഡിയര് താജ്, താങ്കളുടെ ലേഖനം വളരെ നന്നായി. ഇനിയും ഇനിയും മുന്നോട് പോകട്ടെ! ആശംസകള്!
Flag 3 people liked this. Like SANA, ABU DHABI 23 hours ago
THERE WAS LOT OF MARRIAGE INSTANTLY IN TAHRIRI SQUARE DURING THE REVOLT , THE WORLD WATHCHED SUCHA GATHERING FOR REVOLT NEVER BEFORE IN THE HUMAN HISTORY, THE BASIC ELEMENT FOR THIS IS THE DEMOCRATIC ISLAM,,
LOMG LIVE EGYPTIANS DOWN DOWN THE ARABB MONARCIES
Flag hafeezkv and 2 more liked this Like Harryehb 23 hours ago
good work...
Flag 1 person liked this. Like mohammad 1 day ago
വിലയിരുതതല് അവസരൊചിതം
Flag 1 person liked this. Like majnu 1 day ago
taj valare nannayittundu. keep it up. nalla avatharana reethi thudarnnum ezhuthuka
Flag Like
താജ് ആലുവ
മൂന്ന് ദശകത്തോളം ഈജിപ്തിനെയും അറബ് ലോകത്തെയും അമ്മാനമാടിയ ഹുസ്നി മുബാറക്കിനെ സിംഹാസനത്തില് നിന്ന് കടപുഴക്കിയെറിയുന്നതിലവസാനിച്ച വിപ്ലവം അറബ് സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില് പലതുകൊണ്ടും സമാനതകളില്ലാത്തതാണ്. ഒരു ഘട്ടത്തില് കൃത്യമായ നേതൃത്വം പോലുമില്ലെന്ന് പുറമേക്ക് തോന്നിയപ്പോഴും, അനിതര സാധാരണമായ ഇച്ഛാശക്തിയും അതുല്യമായ ലക്ഷ്യബോധവുമാണ് ബുദ്ധിജീവികളും സാധാരണക്കാരും പണക്കാരനും പാവപ്പെട്ടവനും മുസ്ലിംകളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ഒരുമിച്ചണിനിരന്ന ആ സമൂഹം പ്രകടിപ്പിച്ചത്. തഹ്രീര് സ്ക്വയറില് തടിച്ചുകൂടിയ 18 ദിവസങ്ങളില് തങ്ങളെ കട്ടുമുടിച്ച സ്വേച്ഛാധിപതിയോടുള്ള പ്രതിഷേധാഗ്നി മാത്രമല്ല, ഈജിപ്ഷ്യന് സമൂഹം ലോകത്തിന് കാണിച്ചു കൊടുത്തത്, രാഷ്ട്രീയമായും സാമൂഹികമായും തങ്ങള് എത്രമാത്രം പക്വത ആര്ജിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നതിന്റെ നേര്ചിത്രം കൂടിയായിരുന്നു.
അറബ് ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രഗതി മാറ്റിയ ഈ സംഭവത്തെ ഫേസ്ബുക്കിന്റെയും ട്വിറ്ററിന്റെയും അക്കൗണ്ടില് വരവുവെക്കാനുള്ള ശ്രമം നടക്കുന്നുണ്ട്. ശരിയാണ്, ഔദ്യോഗികമാധ്യമങ്ങളും മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ടോണുകളില് മുബാറക് സ്തുതി ഗീതം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്, സംഘടിക്കാനുള്ള മാധ്യമമായി ഈജിപ്ഷ്യന് ജനത ആശ്രയിച്ചത് ഇന്റര്നെറ്റിനെയാണ്. അല്ജസീറയുടെ നിരന്തരസാന്നിധ്യം വിപ്ലവദിനങ്ങളില് അവരുടെ തുണക്കെത്തുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, ഈ മാധ്യമങ്ങളെക്കാള് മാറ്റത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുയര്ത്താന് ആ ജനതക്ക് പ്രചോദനമായത് നിരന്തരമായ അടിച്ചമര്ത്തലുകളില് മുറിവേറ്റ അവരുടെ മനസ്സിന്റെ അടിത്തട്ടില് പെട്ടെന്നുല്ഭൂതമായ ആത്മാഭിമാനബോധമാണ്. ഒരു ജനതയും സ്വയം മാറാന് തയാറായില്ലെങ്കില് ദൈവം പോലും അവരെ മാറ്റാന് മെനക്കെടില്ലെന്ന തിരിച്ചറിവില് നിന്നാണ് അത് ഉടലെടുത്തത്. വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഏതാനും ചെറുപ്പക്കാര് അതിന് മൂര്ത്തരൂപം നല്കാന് ടെക്നോളജിയെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയപ്പോള്, പരിണതപ്രജ്ഞരായ മുതിര്ന്നവര് അവര്ക്ക് കൂട്ടായി വന്നു. സെപ്റ്റംബറിലേക്ക് അവധി നീട്ടിയെടുത്ത് മാന്യമായ ഒരു പുറത്തുപോക്കിന് അവസരം നല്കണമെന്ന് അവസാനനിമിഷം വരെ കെഞ്ചിയെങ്കിലും അതുവരെ കാണിക്കാത്ത ഇച്ഛാശക്തിയോടെ ആ ജനത ഒന്നടങ്കം 'നോ' പറഞ്ഞപ്പോള് സ്വേച്ഛാധിപതിക്ക് പുറത്തേക്ക് വഴിയൊരുങ്ങുകയായിരുന്നു.
സമഗ്രാധിപത്യ ഭരണകൂടങ്ങള് എന്നും ജനതയെ കാല്ച്ചുവട്ടിലാക്കാനുപയോഗിക്കുന്നത് പേടിയെയാണ്. ഭരണകൂടത്തിന്റെ എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളും പാവം ജനതയെ പേടിപ്പിക്കുന്ന ദൗത്യം ഏറ്റെടുക്കും. ഈജിപ്തും അപവാദമായിരുന്നില്ല. എന്നാല്, ആ പേടി കുടഞ്ഞുകളഞ്ഞ് സ്വന്തം വിധി നിര്ണയിക്കാന് ധൈര്യസമേതം അവര് മുന്നോട്ടുവന്നതാണ് വിപ്ലവം വിജയിക്കാനുള്ള പ്രധാന കാരണം. സൈബര്ലോകത്തെ സൂപ്പര്ഹൈവേകളില് കൃത്രിമമായ ഐഡന്റിറ്റികള്ക്കു പിന്നില് ഒളിച്ചിരുന്ന പലരും തഹ്രീര് സ്ക്വയറിന്റെ വിശാലവീഥിയിലേക്ക് മുഖമുയര്ത്തി കടന്നുവന്നതാണ് മാറ്റത്തിന് നാന്ദിയായത്. ഇറാഖില് ഭരണമാറ്റത്തിന് അമേരിക്കക്ക് ലക്ഷക്കണക്കിന് ഇറാഖികളെയും ആയിരക്കണക്കിന് പട്ടാളക്കാരെയും കുരുതി കൊടുക്കേണ്ടി വന്നെങ്കില്, ഈജിപ്തിലെ വിപ്ലവത്തിന് സമര്പ്പിക്കേണ്ടി വന്നത് 300 രക്തസാക്ഷികളെയാണ്. അതും ഹുസ്നി മുബാറക്കും കങ്കാണിമാരും ഇളക്കിവിട്ട കൂലിപ്പട്ടാളത്തിന്റെ വക ശക്തിപ്രകടനങ്ങളില്. അത്തരം വേലത്തരങ്ങളൊന്നും പക്ഷേ, ജനരോഷത്തിന്റെ ഈ മലവെള്ളപ്പാച്ചിലില് ചെലവാകില്ലെന്ന് ശക്തിയുക്തം തെളിയിക്കാനായതാണ് ഈജിപ്ത് വിപ്ലവത്തിന്റെ ശക്തി. അമേരിക്കയിലെ എ.ബി.സി ചാനല് ലേഖികയോട് തഹ്രീര് സ്ക്വയര് പ്രകടനത്തില് അണിചേരാന് വന്ന ഒരു മധ്യവയസ്കന് തന്റെ സഞ്ചിയിലിരുന്ന വില്പത്രം ഉയര്ത്തിക്കാണിച്ച് പറഞ്ഞു: 'ഞാന് മരിക്കാന് തയാറായാണ് വന്നത്. എന്റെ മരണം ഈജിപ്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുതല്ക്കൂട്ടാകുമെങ്കില് സസന്തോഷം അത് സ്വീകരിക്കുന്നു'വെന്ന് പറഞ്ഞ ധീരതയും ആത്മാഭിമാനവുമാണ് വിപ്ലവം വിജയിപ്പിച്ചത്.
'അരാഷ്ട്രീയക്കാരായ ഫേസ്ബുക് തലമുറയാണ് നിങ്ങളെ'ന്ന മുതിര്ന്നവരുടെ പരിഹാസത്തിന് ഈജിപ്ഷ്യന് യുവത അവരുടെ സ്ഫോടനാത്മകമായ ക്രിയാമ്തകത കൊണ്ട് സുന്ദരമായ മറുപടി പറഞ്ഞുവെന്നാണ് ഒരു യുവ ഈജിപ്ഷ്യന് ബ്ലോഗര് പ്രതികരിച്ചത്. അവര്ക്ക് പിന്തുണയുമായി അല് ജസീറയും ഒപ്പം വന്നു. പാശ്ചാത്യ മാധ്യമങ്ങള് പതിവുപോലെ മുസ്ലിം ബ്രദര് ഹുഡ് അധികാരത്തില് വന്നാലുണ്ടായേക്കാവുന്ന 'ഇസ്ലാമിക ഭരണ'ത്തിന്റെ പൊല്ലാപ്പുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രം സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോള്, അല് ജസീറ ഈജിപ്ഷ്യന്ജനതയുടെ യഥാര്ഥ ശബ്ദത്തെ കലര്പ്പില്ലാതെ പുറത്ത് കൊണ്ടുവന്നു. ഒരു ഘട്ടത്തില് ആറ് ചാനല് പ്രവര്ത്തകരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു ഉപകരണങ്ങള് കണ്ടുകെട്ടിയപ്പോള് അല്ജസീറക്ക് ഈജിപ്തിലെ എട്ട് കോടി ജനങ്ങള് ലേഖകരായുണ്ടെന്ന് തഹ്രീര് സ്ക്വയറിലെ ജനങ്ങള് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. അല് ജസീറയുടെ ജനപ്രീതി കുത്തനെ ഉയര്ന്നു. ഇനി മുതല് അറബ് ലോകത്തും മധ്യപൂര്വ ദേശത്തും സ്വാതന്ത്ര്യവും ജനാധിപത്യവും ഘോഷിക്കാന് ബി.ബി.സിയോ സി.എന്.എന്നോ മാധ്യമ സാമ്രാജ്യാധിപനായ റൂപര്ട്ട് മര്ഡോക്കിന്െ ചാനലുകളോ കടന്നുവരേണ്ടതില്ലെന്നും അതിന് തങ്ങള് തന്നെ മതിയെന്നുമുള്ള പുതിയ മാധ്യമ പാഠവും അല് ജസീറ നല്കി. അയ്മന് മുഹ്യുദ്ദീനെയും റാവിയ റാജിഹിനെയും പോലെ നല്ല രാഷ്ട്രീയ വിദ്യാഭ്യാസവും വിശകലന പാടവവുമുള്ള ഈജിപ്ഷ്യന് യുവാക്കളെത്തന്നെ റിപ്പോര്ട്ടര്മാരാക്കിയാണ് ആ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്ര നിര്മിതിയില് സ്വന്തം സന്തതികളുടെ പങ്കാളിത്തം മാധ്യമ മേഖലയിലും ചാനല് ഉറപ്പാക്കിയത്. വിപ്ലവാവേശം നിലനിര്ത്തുന്നതിന് മൊബൈല്ഫോണുകളും നല്ലൊരു പങ്ക് വഹിച്ചു. അല് ജസീറയുടെ കീഴിലുള്ള 'യൂമീഡിയ' പോലെയുള്ള സൈറ്റുകള് സിറ്റിസണ് ജേണലിസത്തിനുള്ള അപാരസാധ്യതകളും കാണിച്ചുതന്നു. വിപ്ലവത്തിനിടയില് ഭരണകൂടത്തോട് ഒട്ടി നില്ക്കുന്നവര് ചെയ്ത അതിക്രമങ്ങള് പുറത്തുകൊണ്ടുവരാന് പ്രകടനക്കാര് മൊബൈല്ഫോണുകളില് ഷൂട്ട് ചെയ്ത ധാരാളം വീഡിയോകള് സഹായിച്ചു. അവയൊക്കെ ഈ സൈറ്റിലൂടെ വെളിച്ചം കണ്ടു. ഒപ്പം പ്രകടനക്കാര്ക്ക് ആവേശം പകര്ന്ന് ഗാനരൂപത്തിലവതരിച്ച പല മുദ്രാവാക്യങ്ങളും തഹ്രീര് സ്ക്വയറില് നിന്ന് സൈബര്സ്പേസിലേക്ക് കുടിയേറി. അവയിലേറ്റവും ജനപ്രീതിയാര്ജിച്ചതാണ് മുബാറക്കിനോട് അധികാരം വിടാനാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടുള്ള 'ഹുവ യംശീ മിശ്ഹ നംശീ' (അയാള് പോകും, ഞങ്ങള് പോകില്ല) എന്ന ഗാനശകലം. കൈറോക്കപ്പുറം അലക്സാന്ഡ്രിയയിലും സൂയസിലും ഇസ്മാഈലിയ്യയിലുമൊക്കെ ഇച്ഛാശക്തി വിതറിയ ആ വീഡിയോ ക്ലിപ് ഇപ്പോഴും യൂട്യൂബ് അടക്കമുള്ള വീഡിയോ ഷെയറിങ് സൈറ്റുകളില് അത്യധികം പോപുലറാണ്.
അമേരിക്കയുടെയും മറ്റ് സാമ്രാജ്യത്വ സഖ്യകക്ഷികളുടെയും ഉള്ളിലിരിപ്പ് ഒരിക്കല്ക്കൂടി വ്യക്തമാക്കിത്തന്നതാണ് സംഭവങ്ങളുടെ മറുവശം. ജനമുന്നേറ്റത്തിന്റെ ആദ്യനാളുകളില് മുബാറക്ഗവണ്മെന്റ് സുസ്ഥിരമാണെന്ന് പറഞ്ഞ സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ഹിലരി ക്ലിന്റണ് മൂന്നാം ദിവസം അത് വിഴുങ്ങേണ്ടി വന്നു. പിന്നെ, ജനങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങള് പരിഗണിക്കാന് തയാറാകണമെന്ന നിലപാടിലേക്ക് മാറി. ജനങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കരുതെന്നും (എന്തൊരു കനിവ്!) നിലവിലെ ടേം കഴിഞ്ഞാല് മുബാറക്ക് ഒഴിഞ്ഞുകൊടുക്കണമെന്നുമായി അടുത്ത നിലപാട്. ക്രമാനുഗതമായ ഭരണമാറ്റം സാധ്യമാക്കണമെന്നും ആദ്യപടിയായി വൈസ് പ്രസിഡന്റിലേക്ക് മുഖ്യഅധികാരങ്ങള് കൈമാറണമെന്നുമായി ശേഷമുള്ള നിലപാട്. അവസാനം വരെയും ഈജിപ്ഷ്യന് താല്പര്യങ്ങള്ക്കെതിര് നിന്നു അമേരിക്ക. തുനീഷ്യയുടെ കാര്യത്തിലും സ്ഥിതി വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. ഇപ്പോള്, യമനിലും അല്ജീരിയയിലും ജോര്ഡനിലും ലിബിയയിലുമൊക്കെ പ്രകടനങ്ങള് നടക്കുമ്പോള് അതിന് വേണ്ടി വായ തുറക്കാത്ത ഒബാമക്ക് ഇറാന് ജനതയുടെ കാര്യത്തില് വലിയ വ്യസനമുണ്ട്. അവിടെ ഭരണകൂടം ഇപ്പോള്ത്തന്നെ ജനഹിതത്തിന് വഴിമാറണമത്രെ!
ഈ ഇരട്ടത്താപ്പ് പുനഃപരിശോധിക്കണമെന്നും ഈജിപ്തില് നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള് കൃത്യമായി പഠിക്കണമെന്നും 'ന്യൂയോര്ക്ക് ടൈംസ്' കോളമിസ്റ്റ് നിക്കോളസ് ക്രിസ്റ്റോഫ് അമേരിക്കന് ഭരണകൂടത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. 'ഇസ്ലാമിക മതമൗലികവാദത്തെക്കുറിച്ച വികല കാഴ്ചപ്പാടുകള് അമേരിക്കയുടെ വിദേശനയത്തിന്റെ മൂലശിലയാകുന്നത് അവസാനിക്കണ'മെന്നാണ്. അങ്ങനെയായില്ലെങ്കില് നമ്മുടെ ശത്രുവെന്ന് പേരിട്ട് വിളിക്കുന്ന മതമൗലികവാദത്തേക്കാള് നാശം വിദേശനയം തന്നെയായിരിക്കുമെന്നും ക്രിസ്റ്റോഫ് പറയുന്നു. വിചാരിച്ചത്ര മോശമല്ല ഇസ്ലാമെന്ന് ചുരുക്കം. അല് ഖാഇദയെപോലുള്ളവര് തോല്ക്കുകയും അഹിംസയും സഹിഷ്ണുതയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയ നവ ഇസ്ലാമിക മുന്നേറ്റങ്ങള് മേഖലയില് പിറവിയെടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് തന്നെയാണ് അദ്ദേഹം നിരീക്ഷിക്കുന്നത്. ഇസ്രായേലിന്റെ നിയമവിരുദ്ധ കുടിയേറ്റവും അധിനിവേശവും അവസാനിപ്പിക്കാന് ഫലസ്തീനികളും ഇത്തരം അഹിംസാ പ്രതിഷേധങ്ങളുമായി മുന്നോട്ടുവന്നാല് അത് കാണാന് നല്ല ചന്തമുണ്ടായിരിക്കുമെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം.
അറബ്ലോകം ജനാധിപത്യത്തിന് പാകമായിരുന്നില്ലെന്ന പൊള്ളയായ വാദത്തെ കേവലം 18 ദിവസം കൊണ്ട് തൂത്തെറിഞ്ഞു ഈജിപ്ത്. കിഴക്കന് യൂറോപ്പില് കമ്യൂണിസത്തിന് അടിതെറ്റിയതുപോലെ മധ്യപൂര്വദേശത്തും ഉത്തരാഫ്രിക്കയിലും ഏകാധിപത്യത്തിനും അടിതെറ്റി. തുനീഷ്യയും ഈജിപ്തും ഒരു തുടക്കം മാത്രമാണെന്ന് എല്ലാ നിരീക്ഷകരും പറയുന്നു. പൂര്ണാര്ഥത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും ജനാധിപത്യവും ആസ്വദിക്കാന് ഈ പ്രദേശത്തെ ജനത്തിന് കഴിയുമോ എന്നറിയണമെങ്കില് ഇനിയും കാത്തിരുന്നേ പറ്റൂ. പക്ഷേ, ഒന്നുറപ്പ്. ജനഹിതവും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളും സാമൂഹിക നീതിയും പരിഗണിച്ചുകൊണ്ടല്ലാതെ ഇപ്പോള് ഭരണത്തിലിരിക്കുന്നവര്ക്കും ഇനി മുന്നോട്ടുപോകാന് കഴിയില്ല. 2011 ജനുവരി 25 (അന്നാണ് തഹ്രീര് സ്ക്വയറില് ആദ്യമായി ജനങ്ങള് തടിച്ചുകൂടിയത്) എന്ന തീയതി ഇനി കാലത്തിന്റെ കലണ്ടറില്നിന്നു മായ്ച്ചുകളയാന് ആര്ക്കും കഴിയില്ല.
tajaluva@gmail.com
Published in Madhyamam daily on Sat, 02/19/2011 (link: http://www.madhyamam.com/news/49484/110219)
----------------------------------------------------------------------------
നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്ഇവിടെ കൊടുക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങള് മാധ്യമത്തിന്റെ അഭിപ്രായമാവണമെന്നില്ല.
Showing 10 of 12 comments
ഇനിയും അറബ ലോകത്ത് ''തഹ് രീര് സ്കയര്'' ഉണ്ടാവുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം ---താജ് നന്നായിട്ടുണ്ട് വിശകലനം ....
Flag Like Jawhar71 15 hours ago
GUD!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Flag Like Edathil 16 hours ago
Mr. taj, If democracy is such a good thing, think about India, where it has reached. What is the difference between democratice country and monarchies, if the rulers don't care about the people. In this matter, Saudi Arabia is far better than India and its false democracy.
Flag Like Sasikunnathur 18 hours ago
Is everything fine ?No to some like me. If the so called revolution come to us what will happen to us ?Are we going to get a more equatable society or are we going to end our problems ?It will continue for ever ! Finally we may have to ask ourselves what for we did change some fool.This is something going on around world in the name of democracy including in US. So do not be over enthusiastic over a word freedom or democracy. All that glitters is not gold.
Flag 1 person liked this. Like Ameen 18 hours ago
well done.........congradulation
Flag 2 people liked this. Like aneeska 19 hours ago
ഡിയര് താജ്, താങ്കളുടെ ലേഖനം വളരെ നന്നായി. ഇനിയും ഇനിയും മുന്നോട് പോകട്ടെ! ആശംസകള്!
Flag 3 people liked this. Like SANA, ABU DHABI 23 hours ago
THERE WAS LOT OF MARRIAGE INSTANTLY IN TAHRIRI SQUARE DURING THE REVOLT , THE WORLD WATHCHED SUCHA GATHERING FOR REVOLT NEVER BEFORE IN THE HUMAN HISTORY, THE BASIC ELEMENT FOR THIS IS THE DEMOCRATIC ISLAM,,
LOMG LIVE EGYPTIANS DOWN DOWN THE ARABB MONARCIES
Flag hafeezkv and 2 more liked this Like Harryehb 23 hours ago
good work...
Flag 1 person liked this. Like mohammad 1 day ago
വിലയിരുതതല് അവസരൊചിതം
Flag 1 person liked this. Like majnu 1 day ago
taj valare nannayittundu. keep it up. nalla avatharana reethi thudarnnum ezhuthuka
Flag Like
Sunday, 9 January 2011
സുഡാനെ വെട്ടിമുറിക്കുമ്പോള്
Published in Madhyamam Newspaper on Sunday, January 9, 2011 (http://www.madhyamam.com/news/33923/110109)
താജ് ആലുവ
ഇന്ന്, ജനുവരി ഒമ്പതിന്, തെക്കന് സുഡാനിലെ ജനങ്ങള് ചരിത്രത്തിലേക്ക് ബാലറ്റ് തൊടുക്കുകയാണ്. മധ്യാഫ്രിക്കയില് മഹത്തായ വൈവിധ്യങ്ങളുടെ നാടായ സുഡാനെ തെക്കും വടക്കുമായി മുറിക്കണോ എന്ന് 39 ലക്ഷത്തിലധികം വോട്ടര്മാര് ഇന്ന് മറുപടി പറയും. മൊത്തം 80 ലക്ഷം ജനങ്ങളുള്ള ദക്ഷിണ സുഡാന് മൂന്നരക്കോടിയോളം ജനങ്ങളുള്ള മാതൃരാജ്യത്തില് നിന്ന് വേര്പിരിയണമെന്ന് വാദമുള്ളവര് ഹിതപരിശോധനയില് വമ്പിച്ച ഭൂരിപക്ഷം നേടി വിജയിക്കുമെന്നുതന്നെയാണ് മാധ്യമങ്ങളടക്കം ഉറപ്പ് പറയുന്നത്. ഒരാഴ്ചയോളം സമയം വേണ്ടിവരുന്ന ഹിതപരിശോധന സമാധാനപരമാക്കാന് വേണ്ട എല്ലാ മുന്കരുതലുകളും എടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് അധികൃതര് പറയുമ്പോഴും ആശങ്ക കലര്ന്ന ജാഗ്രതയാണ് പൊതുവെയുള്ളതെന്ന് പറയാം.
ഏകദേശം 20 ലക്ഷം മനുഷ്യരുടെ അന്ത്യത്തിന് കാരണമായ, 22 വര്ഷങ്ങള് നീണ്ട ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങള്ക്ക് ശേഷം 2005ല് ഒപ്പിട്ട സമാധാന സന്ധിയുടെ ഭാഗമായി നടക്കുന്ന ഈ റഫറണ്ടം എല്ലാ അര്ഥത്തിലും സമാധാനപൂര്ണമായ ഒരു പുതിയ സ്വതന്ത്ര രാജ്യത്തിന് വഴി തെളിയിക്കുമെന്ന് തെക്കുള്ളവര് വിശ്വസിക്കുമ്പോള് ഐക്യത്തിലാണ് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ശക്തിയെന്നും ഭിന്നത തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നവര് തിക്തഫലങ്ങള് അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുമെന്നുമാണ് വടക്കുള്ളവരുടെ നിലപാട്. എന്നാല്, ഈയിടെ ദക്ഷിണ സുഡാന് സന്ദര്ശിച്ച സുഡാന് പ്രസിഡന്റ് ഉമര് ഹസനുല് ബശീര് പറഞ്ഞത് വേറിട്ടുപോകാനാണ് ദക്ഷിണ സ്റ്റേറ്റുകാര് തീരുമാനിക്കുന്നതെങ്കില് അതിന് വേണ്ട എല്ലാ സൗകര്യവും ചെയ്തുകൊടുക്കുമെന്നാണ്.
ദശകങ്ങളോളം പട്ടിണിയും ക്ഷാമവുമായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന സുഡാനില് 1970ല് എണ്ണ കണ്ടുപിടിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അത് വാണിജ്യാടിസ്ഥാനത്തില് ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നതും കയറ്റുമതി ചെയ്തു തുടങ്ങുന്നതും 2000 ആദ്യത്തില് മാത്രമാണ്. തെക്കന് സുഡാനിലെ അബിയെയിലാണ് എണ്ണയുടെ പ്രഭവസ്ഥാനമെന്നത് പണ്ടേ സംഘര്ഷത്തിലായിരുന്ന ഇരുവിഭാഗങ്ങളെയും കൂടുതല് പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. അന്താരാഷ്ട്ര എണ്ണക്കമ്പനികളും ഇതില് കാര്യമായ പങ്ക് വഹിച്ചു.
400ഓളം ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഏതാണ്ട് 600ഓളം ഗോത്രങ്ങള്, അറബി സംസാരിക്കുന്ന മുസ്ലിംകളും നുബിയന് വര്ഗക്കാരും, ചെങ്കടല് തീരത്ത് നിന്നു വന്ന ബെജാ വംശക്കാര്, ദാര്ഫുറിലെ ബഗര്റാ നാടോടികള്, വിശേഷിപ്പിക്കാന് കഴിയാത്ത വൈവിധ്യങ്ങളുള്ള നാട്ടില് ആരാണ് അസമാധാനത്തിന്റെ വിത്തുകള് വിതച്ചത്?ചരിത്രകാരന്മാരെ വിശ്വസിക്കാമെങ്കില്, പഴയ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയായ ബ്രിട്ടനാണ് 1922ല് മുസ്ലിം-ക്രിസ്ത്യന് മതില്ക്കെട്ട് സൃഷ്ടിച്ചത്. തെക്കും വടക്കും തമ്മില് ബന്ധപ്പെട്ടുകൂടെന്ന വാശി അവര്ക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഇരുസംസ്കാരങ്ങളെയും പരസ്പരം അടുപ്പിക്കുന്നതിനും അന്യോന്യം ഹൃദയം തുറന്ന് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനും അവസരം കൊടുത്തിരുന്നെങ്കില് ഒരുപക്ഷേ, ഇന്ന് ആഫ്രിക്കയിലെന്നല്ല, ലോകത്തിനുതന്നെ സുഡാന് ഒരു മികച്ച മാതൃകയാകുമായിരുന്നു.
എന്നാല്, കുറ്റം പൂര്ണമായും ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ മുതുകില്വെച്ച് കൈകഴുകാന് കഴിഞ്ഞ 55 വര്ഷമായി സുഡാന് ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവര്ക്കും കഴിയില്ല. തെക്കന് പ്രദേശത്തുകാരെ വിശ്വാസത്തിലെടുക്കാനും വികസനത്തിന്റെ സമതുലിത കാഴ്ചപ്പാട് പുലര്ത്താനും സാമൂഹിക നീതിക്ക് വേണ്ടി പ്രവര്ത്തിക്കാനും വടക്കന് ഭരണാധികാരികള്ക്ക് കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില് ഇപ്പോഴത്തെ ദുരവസ്ഥയുണ്ടാകാതെ കാക്കാമായിരുന്നു. ഫ്രാന്സിന്റെ അത്ര വിസ്തൃതിയുള്ള തെക്കന് സുഡാനില് 50 കിലോമീറ്റര് മാത്രമേ ടാറിട്ട റോഡുള്ളൂ. സ്ത്രീസാക്ഷരത വെറും ഒറ്റ അക്കം. ആരോഗ്യപരിപാലന സംവിധാനങ്ങള് അപൂര്വം-ഇതൊക്കെ നീതിനിഷേധത്തിന്റെ ചില ഉദാഹരണങ്ങള് മാത്രം.
ഇതോടൊപ്പം ചേര്ത്തുവായിക്കേണ്ടതാണ്, നവസാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളുടെ കുതന്ത്രങ്ങള്. ഇന്തോനേഷ്യക്കു ശേഷം പടിഞ്ഞാറ് ഇത്ര കൊണ്ടുപിടിച്ച മറ്റൊരു വിഭജനമുണ്ടാകില്ല. രാഷ്ട്രീയനേതൃത്വത്തിനുപുറമെ മുഴുവന് അമേരിക്കന് മാധ്യമങ്ങളും ധാരാളം നയതന്ത്രജ്ഞരും ക്രൈസ്തവ ഇവാഞ്ചലിസ്റ്റ് സംഘങ്ങളും 'സന്നദ്ധ സേവന' സംഘടനകളുമൊക്കെ ഒത്തുചേര്ന്നിരിക്കുന്നു.
സുഡാനിലും സാമ്രാജ്യത്യ കണ്ണ് തെക്കന് പ്രദേശങ്ങളിലെ എണ്ണയിലാണ്. രാജ്യത്തെ മൊത്തം എണ്ണശേഖരം 6.7 ബില്യന് ബാരലാണ്. ഇതിന്റെ 80 ശതമാനവും തെക്കന് സുഡാനിലെ അബിയെ പ്രവിശ്യയിലാണ്. എന്നാല്, വെറും വിഭജനം കൊണ്ടുമാത്രം എണ്ണയുടെ പൂര്ണ ആധിപത്യം പാശ്ചാത്യശക്തികള്ക്ക് കൈവന്നുകൊള്ളണമെന്നില്ല. പൈപ്പ്ലൈനുകളും റിഫൈനറികളും വടക്കന് സുഡാനിലാണ്. മാത്രവുമല്ല, അബിയെ പൂര്ണമായും തെക്കന് സുഡാനോടൊപ്പം നില്ക്കുമോ എന്ന് കണ്ടറിയണം. രണ്ടു പ്രധാനഗോത്രങ്ങളായ ഡിങ്ക നഗോക്ക്, മിസരിയ്യ എന്നിവയില് ആദ്യഗോത്രത്തിനു മാത്രമാണ് അബിയെയെ തെക്കന് സുഡാനോട് ചേരാന് താല്പര്യം. മിസരിയ്യ വടക്കിനോട് ഒട്ടി നില്ക്കുമ്പോള്ത്തന്നെ അബിയെയില് ഇപ്പോഴുള്ള അതേ സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ച് കിട്ടണമെന്ന് വാശിപിടിക്കുന്നു. രാജ്യത്തെ മൊത്തം 105 ദശലക്ഷം ഹെക്ടര് കൃഷിഭൂമിയുടെ ഭൂരിഭാഗവും തെക്കാണ്. നൈല് നദിയില് നിന്ന് രാജ്യത്തിന് ലഭിക്കുന്ന 149 ബില്യന് ക്യുബിക് മീറ്റര് വെള്ളത്തിലധികവും തെക്കന് സുഡാനിലാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ വെള്ളവും എണ്ണയും ചേര്ന്നൊരുക്കുന്ന ഒരുപാട് പ്രതിസന്ധികള്ക്കുചുറ്റുമാണ് വിഭജനം. റഫറണ്ടം എത്ര സമാധാനപരമായി നടന്നാലും ശേഷമുള്ള കാര്യങ്ങള് അത്ര സുഖകരമായിരിക്കില്ല.
ഇതിനിടയിലാണ് പ്രസിഡന്റ് ബശീറിന്റെ പഴയ ഗുരുവും ഇപ്പോള് കഠിന വിമര്ശകനുമായ ഡോ. ഹസന് തുറാബിയുടെ പ്രതിപക്ഷ നീക്കങ്ങള്. സമാധാനപരമായ വഴികളിലൂടെ തങ്ങള് ഉമറുല് ബശീറിനെ മറിച്ചിടുമെന്നാണ് തുറാബി പറയുന്നത്. ദീര്ഘകാലം നീണ്ടുനിന്ന സംഭാഷണങ്ങളില് ഇനി വിശ്വാസമില്ലെന്നും ഹിതപരിശോധന കഴിയുന്നതോടെ ജനങ്ങള് തെരുവിലിറങ്ങുമെന്നുമാണ് തുറാബിയുടെ പോപ്പുലര് നാഷനല് കോണ്ഗ്രസ് പാര്ട്ടിയും സാദിഖുല് മഹ്ദിയുടെ ഉമ്മ പാര്ട്ടിയും കണക്കുകൂട്ടുന്നത്. അക്രമരഹിതമായിരിക്കും പ്രതിപക്ഷ നീക്കങ്ങളെന്നാണ് ഇരുപാര്ട്ടികളും പറയുന്നതെങ്കിലും ജനങ്ങളെ തെരുവിലിറക്കുന്നതിനെതിരെ സുഡാന് ഗവണ്മെന്റും ബശീര് തന്നെയും പ്രതിപക്ഷത്തെ താക്കീത് ചെയ്ത് കഴിഞ്ഞു. മറുവശത്ത്, തലസ്ഥാനമായ ഖര്ത്തൂമില് മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ല ജനങ്ങളുടെ പ്രതിഷേധമെന്നും അത് മുഴുവന് സുഡാനും വ്യാപിക്കുന്നതായിരിക്കുമെന്നുമാണ് പ്രതിപക്ഷം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. കഴിഞ്ഞ ഏപ്രിലില് നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പില് അധികാരത്തില് തിരിച്ചെത്തിയ ബശീര്, തുറാബിയെ ജയിലിലടച്ചിരുന്നു. ഗവണ്മെന്റിനെ മറിച്ചിടുക ക്ഷിപ്രസാധ്യമല്ലെന്ന് തുറാബിയടക്കമുള്ളവര്ക്ക് അറിയാം. പ്രതിപക്ഷത്തിന് കൂടുതല് സ്വാതന്ത്ര്യമനുഭവിക്കാനെങ്കിലും ഈ നീക്കം കാരണമായേക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയേ പരമാവധി അവര് പുലര്ത്തുന്നുള്ളൂ. തെക്കന് സുഡാന് വേര്പെട്ടുപോകുന്നത് ഹൃദയഭേദകമാണെങ്കിലും അതൊരു യാഥാര്ഥ്യമായി തുറാബി സ്വീകരിക്കുന്നു. ബശീറിന്റെ ദീര്ഘവീക്ഷണമില്ലായ്മയാണ് ഈ പതനത്തിലെത്തിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഹിതപരിശോധനക്ക് ശേഷം തെക്കും വടക്കും തമ്മില് ഒരു യുദ്ധത്തിന് സാധ്യത കാണുന്നില്ലെങ്കിലും ദാര്ഫുറും കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള ചില്ലറ ആഭ്യന്തരപ്രശ്നങ്ങളുമൊക്കെ ഗവണ്മെന്റിന് ഇനിയും തലവേദന സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന അഭിപ്രായക്കാരനാണ് തുറാബി.
സുഡാന് വിഭജനം ആഫ്രിക്കക്ക് വന്പ്രത്യാഘാതങ്ങളാണ് വരുത്തിവെക്കുക. സുഡാന്റെ ഗതി ആഫ്രിക്കയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്ര, രാഷ്ട്രീയ ഘടനയെ അപകടത്തിലാക്കുമെന്ന സംശയം പല നേതാക്കളും പ്രകടിപ്പിച്ചുതുടങ്ങി. അറബ് രാഷ്ട്രങ്ങളെ വിഭജിക്കാനുള്ള ഗൂഢാലോചനയാണ് അരങ്ങേറുന്നതെന്ന് ചിലരെങ്കിലും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വിഭജനത്തോടെ ഇസ്രായേലിന് ചെങ്കടലില് ലഭിച്ചേക്കാവുന്ന ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഈയിടെ ഈജിപ്തിലെ ഇഖ്വാനുല് മുസ്ലിമൂന് ചെയര്മാന് ഡോ.മുഹമ്മദ് ബദീഅ് ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ അഖണ്ഡതയും ഐക്യവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാന് അദ്ദേഹം അറബ് ഭരണാധികാരികളെ ഓര്മിപ്പിച്ചതും ഈ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. പ്രമുഖ പണ്ഡിതന് ഡോ. യൂസുഫുല് ഖറദാവിയും വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തില് വിഭജനത്തിന് കൂട്ടുനില്ക്കരുതെന്ന് മുസ്ലിംകളെ ആഹ്വാനം ചെയ്തതും ഇതോടൊപ്പം ചേര്ത്തുവായിക്കേണ്ടതാണ്.
tajaluva@gmail.com
താജ് ആലുവ
ഇന്ന്, ജനുവരി ഒമ്പതിന്, തെക്കന് സുഡാനിലെ ജനങ്ങള് ചരിത്രത്തിലേക്ക് ബാലറ്റ് തൊടുക്കുകയാണ്. മധ്യാഫ്രിക്കയില് മഹത്തായ വൈവിധ്യങ്ങളുടെ നാടായ സുഡാനെ തെക്കും വടക്കുമായി മുറിക്കണോ എന്ന് 39 ലക്ഷത്തിലധികം വോട്ടര്മാര് ഇന്ന് മറുപടി പറയും. മൊത്തം 80 ലക്ഷം ജനങ്ങളുള്ള ദക്ഷിണ സുഡാന് മൂന്നരക്കോടിയോളം ജനങ്ങളുള്ള മാതൃരാജ്യത്തില് നിന്ന് വേര്പിരിയണമെന്ന് വാദമുള്ളവര് ഹിതപരിശോധനയില് വമ്പിച്ച ഭൂരിപക്ഷം നേടി വിജയിക്കുമെന്നുതന്നെയാണ് മാധ്യമങ്ങളടക്കം ഉറപ്പ് പറയുന്നത്. ഒരാഴ്ചയോളം സമയം വേണ്ടിവരുന്ന ഹിതപരിശോധന സമാധാനപരമാക്കാന് വേണ്ട എല്ലാ മുന്കരുതലുകളും എടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് അധികൃതര് പറയുമ്പോഴും ആശങ്ക കലര്ന്ന ജാഗ്രതയാണ് പൊതുവെയുള്ളതെന്ന് പറയാം.
ഏകദേശം 20 ലക്ഷം മനുഷ്യരുടെ അന്ത്യത്തിന് കാരണമായ, 22 വര്ഷങ്ങള് നീണ്ട ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങള്ക്ക് ശേഷം 2005ല് ഒപ്പിട്ട സമാധാന സന്ധിയുടെ ഭാഗമായി നടക്കുന്ന ഈ റഫറണ്ടം എല്ലാ അര്ഥത്തിലും സമാധാനപൂര്ണമായ ഒരു പുതിയ സ്വതന്ത്ര രാജ്യത്തിന് വഴി തെളിയിക്കുമെന്ന് തെക്കുള്ളവര് വിശ്വസിക്കുമ്പോള് ഐക്യത്തിലാണ് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ശക്തിയെന്നും ഭിന്നത തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നവര് തിക്തഫലങ്ങള് അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുമെന്നുമാണ് വടക്കുള്ളവരുടെ നിലപാട്. എന്നാല്, ഈയിടെ ദക്ഷിണ സുഡാന് സന്ദര്ശിച്ച സുഡാന് പ്രസിഡന്റ് ഉമര് ഹസനുല് ബശീര് പറഞ്ഞത് വേറിട്ടുപോകാനാണ് ദക്ഷിണ സ്റ്റേറ്റുകാര് തീരുമാനിക്കുന്നതെങ്കില് അതിന് വേണ്ട എല്ലാ സൗകര്യവും ചെയ്തുകൊടുക്കുമെന്നാണ്.
ദശകങ്ങളോളം പട്ടിണിയും ക്ഷാമവുമായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന സുഡാനില് 1970ല് എണ്ണ കണ്ടുപിടിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അത് വാണിജ്യാടിസ്ഥാനത്തില് ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നതും കയറ്റുമതി ചെയ്തു തുടങ്ങുന്നതും 2000 ആദ്യത്തില് മാത്രമാണ്. തെക്കന് സുഡാനിലെ അബിയെയിലാണ് എണ്ണയുടെ പ്രഭവസ്ഥാനമെന്നത് പണ്ടേ സംഘര്ഷത്തിലായിരുന്ന ഇരുവിഭാഗങ്ങളെയും കൂടുതല് പ്രശ്നങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. അന്താരാഷ്ട്ര എണ്ണക്കമ്പനികളും ഇതില് കാര്യമായ പങ്ക് വഹിച്ചു.
400ഓളം ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഏതാണ്ട് 600ഓളം ഗോത്രങ്ങള്, അറബി സംസാരിക്കുന്ന മുസ്ലിംകളും നുബിയന് വര്ഗക്കാരും, ചെങ്കടല് തീരത്ത് നിന്നു വന്ന ബെജാ വംശക്കാര്, ദാര്ഫുറിലെ ബഗര്റാ നാടോടികള്, വിശേഷിപ്പിക്കാന് കഴിയാത്ത വൈവിധ്യങ്ങളുള്ള നാട്ടില് ആരാണ് അസമാധാനത്തിന്റെ വിത്തുകള് വിതച്ചത്?ചരിത്രകാരന്മാരെ വിശ്വസിക്കാമെങ്കില്, പഴയ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയായ ബ്രിട്ടനാണ് 1922ല് മുസ്ലിം-ക്രിസ്ത്യന് മതില്ക്കെട്ട് സൃഷ്ടിച്ചത്. തെക്കും വടക്കും തമ്മില് ബന്ധപ്പെട്ടുകൂടെന്ന വാശി അവര്ക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഇരുസംസ്കാരങ്ങളെയും പരസ്പരം അടുപ്പിക്കുന്നതിനും അന്യോന്യം ഹൃദയം തുറന്ന് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനും അവസരം കൊടുത്തിരുന്നെങ്കില് ഒരുപക്ഷേ, ഇന്ന് ആഫ്രിക്കയിലെന്നല്ല, ലോകത്തിനുതന്നെ സുഡാന് ഒരു മികച്ച മാതൃകയാകുമായിരുന്നു.
എന്നാല്, കുറ്റം പൂര്ണമായും ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ മുതുകില്വെച്ച് കൈകഴുകാന് കഴിഞ്ഞ 55 വര്ഷമായി സുഡാന് ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവര്ക്കും കഴിയില്ല. തെക്കന് പ്രദേശത്തുകാരെ വിശ്വാസത്തിലെടുക്കാനും വികസനത്തിന്റെ സമതുലിത കാഴ്ചപ്പാട് പുലര്ത്താനും സാമൂഹിക നീതിക്ക് വേണ്ടി പ്രവര്ത്തിക്കാനും വടക്കന് ഭരണാധികാരികള്ക്ക് കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില് ഇപ്പോഴത്തെ ദുരവസ്ഥയുണ്ടാകാതെ കാക്കാമായിരുന്നു. ഫ്രാന്സിന്റെ അത്ര വിസ്തൃതിയുള്ള തെക്കന് സുഡാനില് 50 കിലോമീറ്റര് മാത്രമേ ടാറിട്ട റോഡുള്ളൂ. സ്ത്രീസാക്ഷരത വെറും ഒറ്റ അക്കം. ആരോഗ്യപരിപാലന സംവിധാനങ്ങള് അപൂര്വം-ഇതൊക്കെ നീതിനിഷേധത്തിന്റെ ചില ഉദാഹരണങ്ങള് മാത്രം.
ഇതോടൊപ്പം ചേര്ത്തുവായിക്കേണ്ടതാണ്, നവസാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളുടെ കുതന്ത്രങ്ങള്. ഇന്തോനേഷ്യക്കു ശേഷം പടിഞ്ഞാറ് ഇത്ര കൊണ്ടുപിടിച്ച മറ്റൊരു വിഭജനമുണ്ടാകില്ല. രാഷ്ട്രീയനേതൃത്വത്തിനുപുറമെ മുഴുവന് അമേരിക്കന് മാധ്യമങ്ങളും ധാരാളം നയതന്ത്രജ്ഞരും ക്രൈസ്തവ ഇവാഞ്ചലിസ്റ്റ് സംഘങ്ങളും 'സന്നദ്ധ സേവന' സംഘടനകളുമൊക്കെ ഒത്തുചേര്ന്നിരിക്കുന്നു.
സുഡാനിലും സാമ്രാജ്യത്യ കണ്ണ് തെക്കന് പ്രദേശങ്ങളിലെ എണ്ണയിലാണ്. രാജ്യത്തെ മൊത്തം എണ്ണശേഖരം 6.7 ബില്യന് ബാരലാണ്. ഇതിന്റെ 80 ശതമാനവും തെക്കന് സുഡാനിലെ അബിയെ പ്രവിശ്യയിലാണ്. എന്നാല്, വെറും വിഭജനം കൊണ്ടുമാത്രം എണ്ണയുടെ പൂര്ണ ആധിപത്യം പാശ്ചാത്യശക്തികള്ക്ക് കൈവന്നുകൊള്ളണമെന്നില്ല. പൈപ്പ്ലൈനുകളും റിഫൈനറികളും വടക്കന് സുഡാനിലാണ്. മാത്രവുമല്ല, അബിയെ പൂര്ണമായും തെക്കന് സുഡാനോടൊപ്പം നില്ക്കുമോ എന്ന് കണ്ടറിയണം. രണ്ടു പ്രധാനഗോത്രങ്ങളായ ഡിങ്ക നഗോക്ക്, മിസരിയ്യ എന്നിവയില് ആദ്യഗോത്രത്തിനു മാത്രമാണ് അബിയെയെ തെക്കന് സുഡാനോട് ചേരാന് താല്പര്യം. മിസരിയ്യ വടക്കിനോട് ഒട്ടി നില്ക്കുമ്പോള്ത്തന്നെ അബിയെയില് ഇപ്പോഴുള്ള അതേ സ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിച്ച് കിട്ടണമെന്ന് വാശിപിടിക്കുന്നു. രാജ്യത്തെ മൊത്തം 105 ദശലക്ഷം ഹെക്ടര് കൃഷിഭൂമിയുടെ ഭൂരിഭാഗവും തെക്കാണ്. നൈല് നദിയില് നിന്ന് രാജ്യത്തിന് ലഭിക്കുന്ന 149 ബില്യന് ക്യുബിക് മീറ്റര് വെള്ളത്തിലധികവും തെക്കന് സുഡാനിലാണ് ലഭിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ വെള്ളവും എണ്ണയും ചേര്ന്നൊരുക്കുന്ന ഒരുപാട് പ്രതിസന്ധികള്ക്കുചുറ്റുമാണ് വിഭജനം. റഫറണ്ടം എത്ര സമാധാനപരമായി നടന്നാലും ശേഷമുള്ള കാര്യങ്ങള് അത്ര സുഖകരമായിരിക്കില്ല.
ഇതിനിടയിലാണ് പ്രസിഡന്റ് ബശീറിന്റെ പഴയ ഗുരുവും ഇപ്പോള് കഠിന വിമര്ശകനുമായ ഡോ. ഹസന് തുറാബിയുടെ പ്രതിപക്ഷ നീക്കങ്ങള്. സമാധാനപരമായ വഴികളിലൂടെ തങ്ങള് ഉമറുല് ബശീറിനെ മറിച്ചിടുമെന്നാണ് തുറാബി പറയുന്നത്. ദീര്ഘകാലം നീണ്ടുനിന്ന സംഭാഷണങ്ങളില് ഇനി വിശ്വാസമില്ലെന്നും ഹിതപരിശോധന കഴിയുന്നതോടെ ജനങ്ങള് തെരുവിലിറങ്ങുമെന്നുമാണ് തുറാബിയുടെ പോപ്പുലര് നാഷനല് കോണ്ഗ്രസ് പാര്ട്ടിയും സാദിഖുല് മഹ്ദിയുടെ ഉമ്മ പാര്ട്ടിയും കണക്കുകൂട്ടുന്നത്. അക്രമരഹിതമായിരിക്കും പ്രതിപക്ഷ നീക്കങ്ങളെന്നാണ് ഇരുപാര്ട്ടികളും പറയുന്നതെങ്കിലും ജനങ്ങളെ തെരുവിലിറക്കുന്നതിനെതിരെ സുഡാന് ഗവണ്മെന്റും ബശീര് തന്നെയും പ്രതിപക്ഷത്തെ താക്കീത് ചെയ്ത് കഴിഞ്ഞു. മറുവശത്ത്, തലസ്ഥാനമായ ഖര്ത്തൂമില് മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ല ജനങ്ങളുടെ പ്രതിഷേധമെന്നും അത് മുഴുവന് സുഡാനും വ്യാപിക്കുന്നതായിരിക്കുമെന്നുമാണ് പ്രതിപക്ഷം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്. കഴിഞ്ഞ ഏപ്രിലില് നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പില് അധികാരത്തില് തിരിച്ചെത്തിയ ബശീര്, തുറാബിയെ ജയിലിലടച്ചിരുന്നു. ഗവണ്മെന്റിനെ മറിച്ചിടുക ക്ഷിപ്രസാധ്യമല്ലെന്ന് തുറാബിയടക്കമുള്ളവര്ക്ക് അറിയാം. പ്രതിപക്ഷത്തിന് കൂടുതല് സ്വാതന്ത്ര്യമനുഭവിക്കാനെങ്കിലും ഈ നീക്കം കാരണമായേക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയേ പരമാവധി അവര് പുലര്ത്തുന്നുള്ളൂ. തെക്കന് സുഡാന് വേര്പെട്ടുപോകുന്നത് ഹൃദയഭേദകമാണെങ്കിലും അതൊരു യാഥാര്ഥ്യമായി തുറാബി സ്വീകരിക്കുന്നു. ബശീറിന്റെ ദീര്ഘവീക്ഷണമില്ലായ്മയാണ് ഈ പതനത്തിലെത്തിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഹിതപരിശോധനക്ക് ശേഷം തെക്കും വടക്കും തമ്മില് ഒരു യുദ്ധത്തിന് സാധ്യത കാണുന്നില്ലെങ്കിലും ദാര്ഫുറും കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള ചില്ലറ ആഭ്യന്തരപ്രശ്നങ്ങളുമൊക്കെ ഗവണ്മെന്റിന് ഇനിയും തലവേദന സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന അഭിപ്രായക്കാരനാണ് തുറാബി.
സുഡാന് വിഭജനം ആഫ്രിക്കക്ക് വന്പ്രത്യാഘാതങ്ങളാണ് വരുത്തിവെക്കുക. സുഡാന്റെ ഗതി ആഫ്രിക്കയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്ര, രാഷ്ട്രീയ ഘടനയെ അപകടത്തിലാക്കുമെന്ന സംശയം പല നേതാക്കളും പ്രകടിപ്പിച്ചുതുടങ്ങി. അറബ് രാഷ്ട്രങ്ങളെ വിഭജിക്കാനുള്ള ഗൂഢാലോചനയാണ് അരങ്ങേറുന്നതെന്ന് ചിലരെങ്കിലും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ വിഭജനത്തോടെ ഇസ്രായേലിന് ചെങ്കടലില് ലഭിച്ചേക്കാവുന്ന ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് ഈയിടെ ഈജിപ്തിലെ ഇഖ്വാനുല് മുസ്ലിമൂന് ചെയര്മാന് ഡോ.മുഹമ്മദ് ബദീഅ് ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിക്കുകയുണ്ടായി. രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ അഖണ്ഡതയും ഐക്യവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാന് അദ്ദേഹം അറബ് ഭരണാധികാരികളെ ഓര്മിപ്പിച്ചതും ഈ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. പ്രമുഖ പണ്ഡിതന് ഡോ. യൂസുഫുല് ഖറദാവിയും വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തില് വിഭജനത്തിന് കൂട്ടുനില്ക്കരുതെന്ന് മുസ്ലിംകളെ ആഹ്വാനം ചെയ്തതും ഇതോടൊപ്പം ചേര്ത്തുവായിക്കേണ്ടതാണ്.
tajaluva@gmail.com
Sunday, 2 January 2011
ഓപറേഷന് കാസ്റ്റ് ലീഡിന് രണ്ടുവര്ഷം
താജ് ആലുവ
കേവലം ഒരു മിനിറ്റു സമയം കൊണ്ടാണ് ഇബ്രാഹീം സമൂനിക്ക് ഭാര്യയും അഞ്ച് മക്കളും നഷ്ടമായത്. 2008 ഡിസംബറിലെ ഒരു പാതിരാവില് അതിശക്തമായ ബോംബാക്രമണത്തില് സഹധര്മിണിയും പിഞ്ചുമക്കളും പിടഞ്ഞു മരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് കണ്ടുനില്ക്കേണ്ടി വന്നു. തുടര്ന്നുള്ള 17 ദിവസം അവര് സ്വന്തം വീടിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങള്ക്കിടയില് കുടുങ്ങിക്കിടന്നതും പിന്നീടവരുടെ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ ഭൗതികശരീരം പുറത്തെടുത്ത് മറമാടിയതുമൊക്കെ നെഞ്ചുരുകുന്ന വേദനയോടെ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ഓര്ക്കാനാവുന്നുള്ളൂ. അന്നത്തെ ഒറ്റദിവസം കൊണ്ട് ഗസ്സയിലെ സെയ്ത്തൂന് പ്രദേശത്തുകാരായ സമൂനി കുടുംബത്തിലെ 22 പേരാണ് പരലോകം പൂകിയത്. 'ആ കെട്ടിടം നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്തിനടുത്തുകൂടി പിന്നീട് നടന്നുപോകുമ്പോഴൊക്കെ എനിക്കെന്റെ പ്രിയതമയെയും കുഞ്ഞുങ്ങളെയും ഓര്മ വരുന്നു' വെന്ന് ഇബ്രാഹീം പറയുമ്പോള് ആ ഹൃദയവേദന കൊണ്ടറിയാത്ത ആരുണ്ടാകും?
രണ്ടുവര്ഷം മുമ്പ് അരങ്ങേറിയ ഇസ്രായേലിന്റെ അതിക്രൂരമായ ഗസ്സ അധിനിവേശത്തിന്റെ ബാക്കി പത്രങ്ങളിലൊന്നു മാത്രമാണ് ഇബ്രാഹീം സമൂനി. അധിനിവിഷ്ടഭൂമിയില് നരകിച്ചു കഴിഞ്ഞ പച്ചമനുഷ്യരുടെ തലക്കുമുകളില് മാരക ഫോസ്ഫറസ് ബോംബുകള് വര്ഷിക്കുകയും അവരുടെ ഭവനങ്ങള് ഇടിച്ചുനിരത്തുകയും ചെയ്ത ക്രൂരതക്ക് ഇപ്പോഴും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാന് ജൂതരാഷ്ട്രത്തിനോ സ്പോണ്സര്മാര്ക്കോ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. എന്നല്ല, നിസ്സഹായരായ ആ ജനതയുടെ ഭക്ഷണവും കുടിവെള്ളവും മരുന്നുമൊക്കെ തടയുന്നതിലാണ് 'അന്താരാഷ്ട്രസമൂഹ'മെന്ന് സ്വയം പേരിട്ടുവിളിച്ചവര് ഇന്ന് ഹരം കണ്ടെത്തുന്നത്. അങ്ങനെയാണവര് 'ഭീകരവിരുദ്ധയുദ്ധം' ജയിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നത്.
2008 ഡിസംബര് 27 മുതല് മൂന്നാഴ്ച നീണ്ടുനിന്ന ഇസ്രായേലി ആക്രമണത്തില് 1419 ഫലസ്തീനികള്ക്കാണ് ജീവഹാനി സംഭവിച്ചത്. ജീവാപായത്തേക്കാളുപരി ഫലസ്തീനികളുടെ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ നിലനില്പ് അപകടത്തിലാക്കുന്ന അജണ്ടയാണ് സയണിസ്റ്റുരാഷ്ട്രത്തിനുള്ളത്. ലോകത്തെ ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രത കൂടിയ പ്രദേശമെന്ന വിശേഷണമുള്ള ഗസ്സ ചീന്ത് പൂര്ണമായും തകര്ത്തു. നേരത്തേ തന്നെ തകര്ച്ചയിലായിരുന്ന അവിടത്തെ ജല, വൈദ്യുതി വിതരണ സംവിധാനം ഏതാണ്ട് മുഴുവനായും നശിപ്പിച്ചു. കൃഷിയെ, വ്യവസായത്തെ പ്രത്യേകം ലക്ഷ്യമിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിനാളുകള് മേല്ക്കൂരയില്ലാതെ കഴിയുന്ന ഗസ്സയിലേക്ക് കെട്ടിടനിര്മാണ സാമഗ്രികള് കടത്തിവിടാന് ഇസ്രായേല് സമ്മതിക്കുന്നില്ല. ഗസ്സ പുനര്നിര്മാണത്തിന് വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രങ്ങള് സംഭാവന ചെയ്ത 700 കോടി ഡോളറാകട്ടെ, അമേരിക്കന് പിന്തുണയുള്ള അബ്ബാസ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ കടുംപിടിത്തം കാരണം അവിടേക്കെത്തിയിട്ടില്ല. സന്നദ്ധസംഘടനകളുടെ സംഭാവനകള് ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ഗസ്സയിലെ ഹമാസ് ഭരണകൂടം ഇതുവരെ ചില കെട്ടിടങ്ങള് നന്നാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വര്ധിച്ചുവരുന്ന ആവശ്യങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കാന് അതൊന്നും പര്യാപ്തമല്ല. തകര്ന്ന കെട്ടിടങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങള് റീസൈക്കിള് ചെയ്താണ് പലയിടത്തും നിര്മാണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് നടക്കുന്നത്.
കഴിഞ്ഞ 43 വര്ഷത്തെ അധിനിവേശ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായിരുന്നു ഇസ്രായേലി അതിക്രമങ്ങളെന്നും അവ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ സകല അതിരുകളും ഭേദിച്ചുവെന്നും ആംനസ്റ്റി ഇന്റര്നാഷനല്, ഹ്യൂമന് റൈറ്റ്സ് വാച്ച് പോലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകളും 'ബെത്സലേം' പോലുള്ള ഇസ്രായേലി സന്നദ്ധ സംഘടനകളും സമര്ഥിച്ചതാണ്. ആകെ മരിച്ചവരില് 83 ശതമാനം പേരും സിവിലയന്മാരാണെന്ന് അവര് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയതാണ്. യു.എന് തന്നെ നിയോഗിച്ച ദക്ഷിണാഫ്രിക്കന് ജഡ്ജി റിച്ചാര്ഡ് ഗോള്ഡ്സ്റ്റോണിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വസ്തുതാന്വേഷണ സംഘം സയണിസ്റ്റ്രാഷ്ട്രത്തിന്റെ യുദ്ധക്കുറ്റങ്ങള് അക്കമിട്ട് നിരത്തിയിട്ടുണ്ട്. അത്യധികം ജനസാന്ദ്രതയുള്ള പ്രദേശങ്ങളില് പോലും മാരകമായ വൈറ്റ് ഫോസ്ഫറസ് പുകമറ ഉപയോഗിച്ചതും സിവിലയന്മാരെ മനുഷ്യകവചമായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ആക്രമണങ്ങള് സംഘടിപ്പിച്ചതുമൊക്കെ അതില് എടുത്തുപറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാല് ഇതുവരെ മൂന്ന് ഇസ്രായേലി പട്ടാളക്കാര് മാത്രമാണ് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നടപടിക്ക് വിധേയരായത്. സ്വതന്ത്ര അന്വേഷണങ്ങള്ക്കുള്ള എല്ലാത്തരം ആഹ്വാനങ്ങളെയും തള്ളിക്കളഞ്ഞ് നിയമവ്യവസ്ഥയെ അപമാനിക്കുന്ന നിലപാടാണ് ഇസ്രായേല് കൈക്കൊള്ളുന്നത്.
അതിനാല് അടുത്തുതന്നെ മറ്റൊരു വലിയ ആക്രമണത്തിന് ഇസ്രായേല് കരുക്കള് ഒരുക്കൂട്ടുകയാണെന്ന സംശയത്തിന് ആക്കം കൂടി വരുകയാണ്. അഹങ്കാരം മുഖമുദ്രയാക്കിയ സയണിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രത്തിന് എക്കാലത്തെയും കൂട്ടുകാരിയായ ഹിലരി ക്ലിന്റണ് അമേരിക്കന് സ്റ്റേറ്റ് ഡിപാര്ട്ട്മെന്റിലുള്ളിടത്തോളം കാലം ആരെയും ഭയക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. മിസിസ് ക്ലിന്റണ് ഇസ്രായേല് ചട്ടമ്പിയെ തൊടാന് പേടിയാണ്. അതിന്റെ തെളിവാണ് അധിനിവിഷ്ടഭൂമിയില് കുടിയേറ്റ കേന്ദ്രങ്ങള് പണിയുന്നത് ഇസ്രായേല് നിര്ത്തണമെന്ന അമേരിക്കയുടെ നയത്തില് നിന്ന് ഈയിടെ അവര് പിറകോട്ട് പോയത്. ഫലസ്തീന് പ്രശ്നത്തില് നീതിപൂര്വം മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശമാണ് ഇതിലൂടെ അമേരിക്കന് ഭരണകൂടം കളഞ്ഞുകുളിച്ചത്. ഇനിയങ്ങോട്ട് അഭയാര്ഥികളുടെ വിഷയത്തിലും ജറൂസലമിന് മേലുള്ള അവകാശത്തിന്റെ വിഷയത്തിലുമൊക്കെ അമേരിക്കന് നയം എപ്രകാരമായിരിക്കുമെന്നുള്ളതിന്റെ സാമ്പിള് ഡോസ് കൂടിയായിരുന്നു അത്.
'ഓപറേഷന് കാസ്റ്റ് ലീഡ്' എന്ന് പേരിട്ട ഇസ്രായേലിന്റെ ഗസ്സ അധിനിവേശത്തിന്റെ രണ്ടാം വാര്ഷികവേളയിലും ഇരകള് തീരാ ദുഃഖത്തില്ത്തന്നെയാണ്. ഫലസ്തീന് മുഴുക്കെ അധിനിവേശം ചെയ്ത ശക്തിയെന്ന നിലയില് മുഴുവന് ഗസ്സ നിവാസികളുടെയും സുരക്ഷയിലും ക്ഷേമത്തിലും ആ രാജ്യത്തിന് പങ്കുണ്ടെന്നത് അന്താരാഷ്ട്ര നിയമമാണ്. ലോകം അംഗീകരിച്ച മനുഷ്യാവകാശ നിയമങ്ങളനുസരിച്ചും പ്രദേശവാസികളുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങള് വകവെച്ചുകൊടുക്കാന് ഇസ്രായേലിന് ബാധ്യതയുണ്ട്. സംഘര്ഷസമയങ്ങളില് സിവിലിയന്മാരുള്പ്പെടെ രോഗികള്, സ്ത്രീകള്, കുട്ടികള്, വൃദ്ധര്, മുറിവേറ്റവര് തുടങ്ങിയവരെ സംരക്ഷിക്കാനും അവര് ബാധ്യസ്ഥരാണ്. എന്നാല്, ഈ വിഷയങ്ങളിലൊക്കെ ഒരുവിധ നിയമവും ബാധകമല്ലെന്നാണ് ഇസ്രായേലിന്റെ നിലപാട്. 2008ലെ ഓപറേഷന്റെ ഫലമായി ഇപ്പോഴും 20,000 ഫലസ്തീനികളാണ് വാടക വീടുകളിലും ടെന്റുകളിലും ബന്ധുക്കളുടെ ഒപ്പവുമൊക്കെ ജീവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
കടുത്ത ഉപരോധംമൂലം നിര്മാണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് നടക്കാത്തതിനാല് അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങള് ഇപ്പോഴും ഗസ്സ നിവാസികള്ക്ക് അന്യമാണ്. ദിവസവും 12 മണിക്കൂര് വരെയാണ് പവര്കട്ട്. മെഡിക്കല് ഉപകരണങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തത നിമിത്തം ആരോഗ്യരക്ഷാ സംവിധാനം താറുമാറാണ്. ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങള്കൊണ്ട് കഷ്ടപ്പെടുന്നവരാണ് ഇതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഇരകള്. മലിനജലം സംസ്കരിക്കാന് സംവിധാനമില്ലാത്തതിനാല് അങ്ങനെയും ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നു. തുടര്ച്ചയായി നീതി നിഷേധിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിയിലാണ് ഫലസ്തീനികള്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവര്ക്കിപ്പോള് സ്വതന്ത്രലോകത്തിന്റെ പിന്തുണ ആവശ്യമുണ്ട്. സംഘടിതരല്ലെങ്കിലും മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലെയും നിഷ്പക്ഷരായ മനുഷ്യാവകാശപ്രവര്ത്തകര് അതിനായി അണിചേര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ടെന്നതാണ് നിസ്സഹായരായ ആ ജനതയുടെ ഏക ആശ്വാസം.
tajaluva@gmail.com
(As published in today's Madhyamam Op-Ed Page: http://www.madhyamam.com/news/30922/110102)
കേവലം ഒരു മിനിറ്റു സമയം കൊണ്ടാണ് ഇബ്രാഹീം സമൂനിക്ക് ഭാര്യയും അഞ്ച് മക്കളും നഷ്ടമായത്. 2008 ഡിസംബറിലെ ഒരു പാതിരാവില് അതിശക്തമായ ബോംബാക്രമണത്തില് സഹധര്മിണിയും പിഞ്ചുമക്കളും പിടഞ്ഞു മരിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് കണ്ടുനില്ക്കേണ്ടി വന്നു. തുടര്ന്നുള്ള 17 ദിവസം അവര് സ്വന്തം വീടിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങള്ക്കിടയില് കുടുങ്ങിക്കിടന്നതും പിന്നീടവരുടെ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ ഭൗതികശരീരം പുറത്തെടുത്ത് മറമാടിയതുമൊക്കെ നെഞ്ചുരുകുന്ന വേദനയോടെ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ഓര്ക്കാനാവുന്നുള്ളൂ. അന്നത്തെ ഒറ്റദിവസം കൊണ്ട് ഗസ്സയിലെ സെയ്ത്തൂന് പ്രദേശത്തുകാരായ സമൂനി കുടുംബത്തിലെ 22 പേരാണ് പരലോകം പൂകിയത്. 'ആ കെട്ടിടം നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്തിനടുത്തുകൂടി പിന്നീട് നടന്നുപോകുമ്പോഴൊക്കെ എനിക്കെന്റെ പ്രിയതമയെയും കുഞ്ഞുങ്ങളെയും ഓര്മ വരുന്നു' വെന്ന് ഇബ്രാഹീം പറയുമ്പോള് ആ ഹൃദയവേദന കൊണ്ടറിയാത്ത ആരുണ്ടാകും?
രണ്ടുവര്ഷം മുമ്പ് അരങ്ങേറിയ ഇസ്രായേലിന്റെ അതിക്രൂരമായ ഗസ്സ അധിനിവേശത്തിന്റെ ബാക്കി പത്രങ്ങളിലൊന്നു മാത്രമാണ് ഇബ്രാഹീം സമൂനി. അധിനിവിഷ്ടഭൂമിയില് നരകിച്ചു കഴിഞ്ഞ പച്ചമനുഷ്യരുടെ തലക്കുമുകളില് മാരക ഫോസ്ഫറസ് ബോംബുകള് വര്ഷിക്കുകയും അവരുടെ ഭവനങ്ങള് ഇടിച്ചുനിരത്തുകയും ചെയ്ത ക്രൂരതക്ക് ഇപ്പോഴും പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാന് ജൂതരാഷ്ട്രത്തിനോ സ്പോണ്സര്മാര്ക്കോ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. എന്നല്ല, നിസ്സഹായരായ ആ ജനതയുടെ ഭക്ഷണവും കുടിവെള്ളവും മരുന്നുമൊക്കെ തടയുന്നതിലാണ് 'അന്താരാഷ്ട്രസമൂഹ'മെന്ന് സ്വയം പേരിട്ടുവിളിച്ചവര് ഇന്ന് ഹരം കണ്ടെത്തുന്നത്. അങ്ങനെയാണവര് 'ഭീകരവിരുദ്ധയുദ്ധം' ജയിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നത്.
2008 ഡിസംബര് 27 മുതല് മൂന്നാഴ്ച നീണ്ടുനിന്ന ഇസ്രായേലി ആക്രമണത്തില് 1419 ഫലസ്തീനികള്ക്കാണ് ജീവഹാനി സംഭവിച്ചത്. ജീവാപായത്തേക്കാളുപരി ഫലസ്തീനികളുടെ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ നിലനില്പ് അപകടത്തിലാക്കുന്ന അജണ്ടയാണ് സയണിസ്റ്റുരാഷ്ട്രത്തിനുള്ളത്. ലോകത്തെ ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രത കൂടിയ പ്രദേശമെന്ന വിശേഷണമുള്ള ഗസ്സ ചീന്ത് പൂര്ണമായും തകര്ത്തു. നേരത്തേ തന്നെ തകര്ച്ചയിലായിരുന്ന അവിടത്തെ ജല, വൈദ്യുതി വിതരണ സംവിധാനം ഏതാണ്ട് മുഴുവനായും നശിപ്പിച്ചു. കൃഷിയെ, വ്യവസായത്തെ പ്രത്യേകം ലക്ഷ്യമിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിനാളുകള് മേല്ക്കൂരയില്ലാതെ കഴിയുന്ന ഗസ്സയിലേക്ക് കെട്ടിടനിര്മാണ സാമഗ്രികള് കടത്തിവിടാന് ഇസ്രായേല് സമ്മതിക്കുന്നില്ല. ഗസ്സ പുനര്നിര്മാണത്തിന് വ്യത്യസ്ത രാഷ്ട്രങ്ങള് സംഭാവന ചെയ്ത 700 കോടി ഡോളറാകട്ടെ, അമേരിക്കന് പിന്തുണയുള്ള അബ്ബാസ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ കടുംപിടിത്തം കാരണം അവിടേക്കെത്തിയിട്ടില്ല. സന്നദ്ധസംഘടനകളുടെ സംഭാവനകള് ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ഗസ്സയിലെ ഹമാസ് ഭരണകൂടം ഇതുവരെ ചില കെട്ടിടങ്ങള് നന്നാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വര്ധിച്ചുവരുന്ന ആവശ്യങ്ങള് പൂര്ത്തിയാക്കാന് അതൊന്നും പര്യാപ്തമല്ല. തകര്ന്ന കെട്ടിടങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങള് റീസൈക്കിള് ചെയ്താണ് പലയിടത്തും നിര്മാണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് നടക്കുന്നത്.
കഴിഞ്ഞ 43 വര്ഷത്തെ അധിനിവേശ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ക്രൂരമായിരുന്നു ഇസ്രായേലി അതിക്രമങ്ങളെന്നും അവ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ സകല അതിരുകളും ഭേദിച്ചുവെന്നും ആംനസ്റ്റി ഇന്റര്നാഷനല്, ഹ്യൂമന് റൈറ്റ്സ് വാച്ച് പോലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര മനുഷ്യാവകാശ സംഘടനകളും 'ബെത്സലേം' പോലുള്ള ഇസ്രായേലി സന്നദ്ധ സംഘടനകളും സമര്ഥിച്ചതാണ്. ആകെ മരിച്ചവരില് 83 ശതമാനം പേരും സിവിലയന്മാരാണെന്ന് അവര് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയതാണ്. യു.എന് തന്നെ നിയോഗിച്ച ദക്ഷിണാഫ്രിക്കന് ജഡ്ജി റിച്ചാര്ഡ് ഗോള്ഡ്സ്റ്റോണിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വസ്തുതാന്വേഷണ സംഘം സയണിസ്റ്റ്രാഷ്ട്രത്തിന്റെ യുദ്ധക്കുറ്റങ്ങള് അക്കമിട്ട് നിരത്തിയിട്ടുണ്ട്. അത്യധികം ജനസാന്ദ്രതയുള്ള പ്രദേശങ്ങളില് പോലും മാരകമായ വൈറ്റ് ഫോസ്ഫറസ് പുകമറ ഉപയോഗിച്ചതും സിവിലയന്മാരെ മനുഷ്യകവചമായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ആക്രമണങ്ങള് സംഘടിപ്പിച്ചതുമൊക്കെ അതില് എടുത്തുപറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാല് ഇതുവരെ മൂന്ന് ഇസ്രായേലി പട്ടാളക്കാര് മാത്രമാണ് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നടപടിക്ക് വിധേയരായത്. സ്വതന്ത്ര അന്വേഷണങ്ങള്ക്കുള്ള എല്ലാത്തരം ആഹ്വാനങ്ങളെയും തള്ളിക്കളഞ്ഞ് നിയമവ്യവസ്ഥയെ അപമാനിക്കുന്ന നിലപാടാണ് ഇസ്രായേല് കൈക്കൊള്ളുന്നത്.
അതിനാല് അടുത്തുതന്നെ മറ്റൊരു വലിയ ആക്രമണത്തിന് ഇസ്രായേല് കരുക്കള് ഒരുക്കൂട്ടുകയാണെന്ന സംശയത്തിന് ആക്കം കൂടി വരുകയാണ്. അഹങ്കാരം മുഖമുദ്രയാക്കിയ സയണിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രത്തിന് എക്കാലത്തെയും കൂട്ടുകാരിയായ ഹിലരി ക്ലിന്റണ് അമേരിക്കന് സ്റ്റേറ്റ് ഡിപാര്ട്ട്മെന്റിലുള്ളിടത്തോളം കാലം ആരെയും ഭയക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. മിസിസ് ക്ലിന്റണ് ഇസ്രായേല് ചട്ടമ്പിയെ തൊടാന് പേടിയാണ്. അതിന്റെ തെളിവാണ് അധിനിവിഷ്ടഭൂമിയില് കുടിയേറ്റ കേന്ദ്രങ്ങള് പണിയുന്നത് ഇസ്രായേല് നിര്ത്തണമെന്ന അമേരിക്കയുടെ നയത്തില് നിന്ന് ഈയിടെ അവര് പിറകോട്ട് പോയത്. ഫലസ്തീന് പ്രശ്നത്തില് നീതിപൂര്വം മാധ്യസ്ഥം വഹിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശമാണ് ഇതിലൂടെ അമേരിക്കന് ഭരണകൂടം കളഞ്ഞുകുളിച്ചത്. ഇനിയങ്ങോട്ട് അഭയാര്ഥികളുടെ വിഷയത്തിലും ജറൂസലമിന് മേലുള്ള അവകാശത്തിന്റെ വിഷയത്തിലുമൊക്കെ അമേരിക്കന് നയം എപ്രകാരമായിരിക്കുമെന്നുള്ളതിന്റെ സാമ്പിള് ഡോസ് കൂടിയായിരുന്നു അത്.
'ഓപറേഷന് കാസ്റ്റ് ലീഡ്' എന്ന് പേരിട്ട ഇസ്രായേലിന്റെ ഗസ്സ അധിനിവേശത്തിന്റെ രണ്ടാം വാര്ഷികവേളയിലും ഇരകള് തീരാ ദുഃഖത്തില്ത്തന്നെയാണ്. ഫലസ്തീന് മുഴുക്കെ അധിനിവേശം ചെയ്ത ശക്തിയെന്ന നിലയില് മുഴുവന് ഗസ്സ നിവാസികളുടെയും സുരക്ഷയിലും ക്ഷേമത്തിലും ആ രാജ്യത്തിന് പങ്കുണ്ടെന്നത് അന്താരാഷ്ട്ര നിയമമാണ്. ലോകം അംഗീകരിച്ച മനുഷ്യാവകാശ നിയമങ്ങളനുസരിച്ചും പ്രദേശവാസികളുടെ മനുഷ്യാവകാശങ്ങള് വകവെച്ചുകൊടുക്കാന് ഇസ്രായേലിന് ബാധ്യതയുണ്ട്. സംഘര്ഷസമയങ്ങളില് സിവിലിയന്മാരുള്പ്പെടെ രോഗികള്, സ്ത്രീകള്, കുട്ടികള്, വൃദ്ധര്, മുറിവേറ്റവര് തുടങ്ങിയവരെ സംരക്ഷിക്കാനും അവര് ബാധ്യസ്ഥരാണ്. എന്നാല്, ഈ വിഷയങ്ങളിലൊക്കെ ഒരുവിധ നിയമവും ബാധകമല്ലെന്നാണ് ഇസ്രായേലിന്റെ നിലപാട്. 2008ലെ ഓപറേഷന്റെ ഫലമായി ഇപ്പോഴും 20,000 ഫലസ്തീനികളാണ് വാടക വീടുകളിലും ടെന്റുകളിലും ബന്ധുക്കളുടെ ഒപ്പവുമൊക്കെ ജീവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
കടുത്ത ഉപരോധംമൂലം നിര്മാണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള് നടക്കാത്തതിനാല് അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങള് ഇപ്പോഴും ഗസ്സ നിവാസികള്ക്ക് അന്യമാണ്. ദിവസവും 12 മണിക്കൂര് വരെയാണ് പവര്കട്ട്. മെഡിക്കല് ഉപകരണങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തത നിമിത്തം ആരോഗ്യരക്ഷാ സംവിധാനം താറുമാറാണ്. ഗുരുതരമായ രോഗങ്ങള്കൊണ്ട് കഷ്ടപ്പെടുന്നവരാണ് ഇതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഇരകള്. മലിനജലം സംസ്കരിക്കാന് സംവിധാനമില്ലാത്തതിനാല് അങ്ങനെയും ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങള് ഉണ്ടാകുന്നു. തുടര്ച്ചയായി നീതി നിഷേധിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥിതിയിലാണ് ഫലസ്തീനികള്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവര്ക്കിപ്പോള് സ്വതന്ത്രലോകത്തിന്റെ പിന്തുണ ആവശ്യമുണ്ട്. സംഘടിതരല്ലെങ്കിലും മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലെയും നിഷ്പക്ഷരായ മനുഷ്യാവകാശപ്രവര്ത്തകര് അതിനായി അണിചേര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ടെന്നതാണ് നിസ്സഹായരായ ആ ജനതയുടെ ഏക ആശ്വാസം.
tajaluva@gmail.com
(As published in today's Madhyamam Op-Ed Page: http://www.madhyamam.com/news/30922/110102)
Wednesday, 29 December 2010
വിരസതയകറ്റുക, ജീവിതം പുതുമ നിറഞ്ഞതാക്കുക!
താജ് ആലുവ
ആണ്-പെണ് സ്ഥല-കാല-പ്രായ ഭേദമന്യേ പുതിയ കാലത്തെ ജനങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രതിസന്ധിയാണ് വിരസത. ജീവിതം ഒരു ബോറായിരിക്കുന്നു എന്ന കമന്റ് സ്ഥിരമായിരിക്കുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിന് ഒരേ ചുവ! ഒരേ താളം! ഒരേ ശ്രുതി! ഗള്ഫില് ജീവിക്കുന്നവരാണെങ്കില് പറയുകയേ വേണ്ട എന്നായിരിക്കുന്നു. എന്നും ഒരേ രീതി. രാവിലെ എഴുന്നേല്ക്കുക, നമസ്കരിക്കുക, പ്രാഥമിക ദിനചര്യകള്, ജോലിക്ക് പോവുക, അവിടെയും ഒരേ രീതിയിലുള്ള പണികള്, തിരിച്ചുവന്നാല് എന്നും ചെയ്യുന്ന സംഗതികള് തന്നെ ആവര്ത്തിക്കുക. വല്ലപ്പോഴും ഒരു വെള്ളിയാഴ്ചയോ മറ്റോ എന്തെങ്കിലും വ്യത്യാസമുണ്ടായാല് അതു ഭാഗ്യം!
ജീവിതം ഇങ്ങിനെ അറുബോറനാകാന് കാരണമെന്താകാം? അതിനോടുള്ള നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാട് തന്നെയാണെന്നതാണ് സത്യം. കാര്യങ്ങള് വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്യാന് പലപ്പോഴും നാം ശീലിക്കാറില്ല. വൈവിധ്യത്തെ പലര്ക്കും പേടിയാണ്. ചിരപരിചിതമായ വഴികളും രീതികളും തന്നെ നമുക്കെപ്പോഴും പഥ്യം.
എന്നാല് അങ്ങിനെയാകരുത് ജീവിതമെന്നാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരു സത്യവിശ്വാസിയുടെ രണ്ടു ദിവസങ്ങള് തുല്യമാകരുതെന്ന് നബി (സ) പറയുമ്പോള് അതര്ഥമാക്കുന്നത് ഓരോ ദിനവും പുതിയതെന്തെങ്കിലും പഠിക്കാനും പ്രവര്ത്തിക്കാനും ഓരോരുത്തരും തയാറാകണമെന്നാണ്. പരിശുദ്ധ ഖുര്ആനോട് പോലും നമ്മുടെ നിലപാട് അതായിരിക്കണം. എന്നും അതിങ്ങനെ അര്ഥമറിയാതെ പാരായണം മാത്രം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നാല് വിരസത അനുഭവപ്പെടും. അതിനാല് ചിലപ്പോളത് മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കേള്ക്കണം. അതിനായി ക്യാസറ്റുകളും സിഡികളുമൊക്കെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തണം. മറ്റു ചിലപ്പോള് ഏതാനും ഭാഗങ്ങള് മന:പ്പാഠമാക്കാന് ശ്രദ്ധിക്കണം. വേറെ ചിലപ്പോള് വ്യഖ്യാന ഗ്രന്ഥങ്ങള് മുന്നില് വച്ച് അപഗ്രഥിക്കാന് ശീലിക്കണം. ഇനിയും ചില സന്ദര്ഭങ്ങളില് അതിലെ അത്ഭുതങ്ങളെസ്സംബന്ധിച്ച് കണ്ണും പൂട്ടിയിരുന്ന് ചിന്തിക്കണം. അങ്ങിനെയാകുമ്പോള് ഖുര്ആന് നമുക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരനുഭവമായി മുന്നില് വരും. ഇതുതന്നെയാണല്ലോ തിരുമേനി (സ) ചെയ്തത്. അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദി(റ)നോട് ഒരിക്കല് നബി (സ) ഖുര്ആന് പാരായണം ചെയ്യാനാവശ്യപ്പെട്ടപ്പോള് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞല്ലോ 'ഞാനിത് താങ്കള്ക്ക് വേണ്ടി പാരായണം ചെയ്യുകയോ? താങ്കള്ക്കല്ലേ ഇതവതരിച്ചത്? ജിബ്രീലല്ലേ താങ്കള്ക്കിത് പാരായണം ചെയ്ത് തന്നത്?' തിരുമേനിയുടെ മറുപടി: 'ഞാനത് മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കേള്ക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നു.' അങ്ങിനെ ഇബ്നു മസ്ഊദ് (റ) ഓതി. സൂറത്തുന്നിസാഇലെ പ്രവാചകനെ പരലോകത്ത് സാക്ഷിയായി കൊണ്ടുവരുന്ന രംഗം വിവരിച്ചപ്പോള് പ്രവാചകന് കരഞ്ഞു. കണ്ണുനീര് ധാരധാരയായി ഒഴുകി. പലപ്പോഴും സ്വന്തമായി പാരായണം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാളും മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കേള്ക്കുമ്പോഴുള്ള ആസ്വാദനാനുഭവം നബിതിരുമേനി പ്രാവര്ത്തികമാക്കിക്കാണിച്ചു തന്നു.
നിര്ബന്ധ ആരാധനാകാര്യങ്ങളില് ഒരേരീതി സ്വീകരിക്കുകയെന്നത് അനിവാര്യമായി വന്നേക്കാം. എന്നാല് സുന്നത്തായ കാര്യങ്ങളില് വൈവിധ്യമാണ് നബി (സ) പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതെന്ന് കാണാന് സാധിക്കും. തന്റെ വീട്ടില് വച്ച് എല്ലാദിവസവും നോമ്പനുഷ്ഠിക്കുമെന്നും എല്ലാ രാത്രിയും നമസ്കാരത്തില് മുഴുകുമെന്നും വിവാഹമേ വേണ്ടെന്ന് വച്ച് സന്യാസമനുഷ്ഠിക്കുമെന്നുമൊക്കെപ്പറഞ്ഞ ആളുകളോട് പ്രവാചകന് പറഞ്ഞത് 'എന്നെ നോക്കൂ, ഞാന് ചിലപ്പോള് നോമ്പെടുക്കുന്നു, ചിലപ്പോള് എടുക്കാതിരിക്കുന്നു. രാത്രി അല്പം ഉറങ്ങുന്നു, പിന്നെ എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുന്നു. വിവാഹം കഴിച്ചിരിക്കുന്നു, കുടുംബ ജീവിതം നയിക്കുന്നു' എന്നിങ്ങനെയാണ്. ആരാധനകള് അറുബോറാകാതെ നോക്കണം. പള്ളിയില് റമദാനിലെ രാത്രി നമസ്കാരത്തിനിടയില് ക്ഷീണം തോന്നുമ്പോള് പിടിക്കാനായി താങ്ങുകെട്ടി നിറുത്തിയ പ്രിയ പത്നിയോട് അതെടുത്തുകളയാന് പറഞ്ഞിട്ട് 'നിങ്ങള്ക്ക് മടുപ്പില്ലെങ്കിലേ സര്വ്വ ശക്തനും മടുപ്പില്ലാതിരിക്കൂ' എന്ന മുന്നറിയിപ്പ് നല്കിയ പ്രവാചകന് മറ്റെന്ത് സന്ദേശമാണ് നല്കുന്നത്!
പറഞ്ഞുവന്നത് വ്യത്യസ്തതയെക്കുറിച്ചാണ്. ഒരു ഭാഗത്ത് അമിതമായ ആരാധനകള് വിരസമാകുമ്പോള് മറന്നുപോകുന്ന ആരാധനകള് ശീലമാക്കിയും വിരസതയകറ്റാം. റമദാനല്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിലൊക്കെ കൃത്യമായി നാലും അഞ്ചും നേരം വയറു നിറച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിന് പകരം ചില ദിവസങ്ങളില് നോമ്പ് ശീലമാക്കുക. വിരസത പമ്പ കടക്കും. എല്ലാ രാത്രിയിലും കൂര്ക്കം വലിച്ചുറങ്ങുന്നതിന് പകരം ചില രാത്രിയിലെങ്കിലും നിശാനമസ്കാരം ശീലമാക്കുക, ജീവിതത്തിന് നവോന്മേഷം കൈവരും!
വിത്റ് നമസ്കാരത്തില് പ്രവാചകന് വ്യത്യസ്ത രീതികള് കൈക്കൊണ്ടിരിന്നുവെന്ന് ഹദീസുകളില് നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. ചിലപ്പോള് രണ്ടും ഒന്നും എന്ന രീതിയില്, മറ്റുചിലപ്പോള് മഗ്രിബ് നമസ്കാരത്തിന്റെ രൂപത്തില് രണ്ടത്തഹിയ്യാത്തോട് കൂടി. വേറെ സന്ദര്ഭങ്ങളില് മൂന്നു റക്അത്തുകള് തുടര്ച്ചയായി നമസ്കരിച്ചശേഷം ഒറ്റ തശഹുദ് കൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കും. ആരാധനാ കാര്യങ്ങളില് പോലും ഇത്ര വൈവിധ്യം നിലനിര്ത്തിയതിലൂടെ ജീവിതം വിരസമായനുഭവപ്പെടരുതെന്ന മഹത്തായ പാഠമല്ലേ തിരുമേനി പകര്ന്നുതരുന്നത്!
പെരുന്നാള് നമസ്കാരത്തിന് ഒരു വഴിയിലൂടെ ഈദ് ഗാഹിലെത്താനും തിരികെ വേറെ വഴിയിലൂടെ മടങ്ങാനും നമ്മള് നിര്ദേശിക്കപ്പെട്ടത് എന്ത് കാരണത്താലാകും? തക്ബീര് ധ്വനികള് മുഴക്കി വഴിയിലുടനീളം വ്യത്യസ്ത ആളുകളെ അത് കേള്പ്പിക്കണമെന്നാകും പെട്ടെന്നുള്ള മറുപടി. ഈദുല് ഫിത്വ്റിന് നമസ്കാരാനാന്തരം പിന്നെ തക്ബീര് ഇല്ലെന്നിരിക്കെ, ആഘോഷദിനത്തില് വ്യതിരിക്തത തന്നെയാണ് തിരുമേനി ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുക. ഒപ്പം അത്രയുമധികം ആളുകളുമായി സംവദിക്കാനുമുള്ള അവസരം! പുതിയ ദിനത്തിന് പുതിയ വഴികള്!
ഈയിടെ, കുവൈത്തിലെ പ്രമുഖ പണ്ഡിതനായ നബീല് അല് അവദിയുടെ ഒരു പ്രഭാഷണം കേള്ക്കാനിടയായി. അതിലദ്ദേഹം ഒരു കൂട്ടം യുവാക്കളുടെ കഥ പറയുന്നുണ്ട്. ജീവിതം ബോറായിത്തീര്ന്ന ഒരു പറ്റം ചെറുപ്പക്കാര്. പുതിയ കാലത്തെ ചെറുപ്പക്കാരില് മിക്കവരെയും പോലെ അവരും വിരസത മാറ്റുന്നത് ഇന്റര്നെറ്റിലെ സൌഹൃദകൂട്ടായ്മകളിലേക്ക് ഊളിയിട്ടുകൊണ്ടാണ്. ദിവസത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം അവര് ഇതിനായി മാറ്റി വച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിലൊരു വിഭാഗവുമായി സംവദിച്ച അദ്ദേഹം അവര്ക്കുമുന്നില് ഒരു 'ബദല്' നിര്ദേശിച്ചുകൊടുത്തു. തീരെ ജനപ്രീതിയില്ലാതെ കിടന്നിരുന്ന ഒരു ഇസ്ലാമിക വെബ്സൈറ്റിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം! അവരുടെ ഭാവനക്കും സാങ്കേതിക ജ്ഞാനത്തിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മത വിജ്ഞാനത്തിനുമനുസരിച്ച് ചുരുങ്ങിയ മാസങ്ങള് കൊണ്ട് അതിന് ജീവന് ലഭിച്ചപ്പോള്, അതിന്റെ ഫലം ഗംഭീരമായിരുന്നു. അടിപൊളി! മാസം തോറും ആയിരക്കണക്കിന് സന്ദര്ശകര്. ഒരു കൊല്ലം കൊണ്ട് ഏതാനും പേരുടെ ഇസ്ലാശ്ലേഷത്തിന് വരെ ആ സൈറ്റ് കാരണമായി!
അപ്പോള് അതാണ് പ്രശ്നം. നമ്മില് പലര്ക്കും വേണ്ടത്ര ബദലുകളില്ല. ക്രിയാത്മകമായ ബദലുകള്ക്ക് വേണ്ടി ആരും ശ്രമിക്കാറുമില്ല. കുട്ടികള്ക്ക് പലതും നിഷിദ്ധമാക്കുമ്പോള് പകരം എന്തെങ്കിലും കൊടുക്കാനുണ്ടോയെന്ന് നാമാരും നോക്കാറില്ല. എവിടെയും വിമര്ശനങ്ങളും കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളും മാത്രം. വെറുതെയാണോ പുതിയ ലോകത്തെ കുട്ടികള് മാതാപിതാക്കള്ക്ക് അന്യരാകുന്നത്?
തീര്ച്ചയായും ജീവിതത്തെ മാറ്റി മറിച്ചവര് പുതിയ വഴികള് തേടിയവരാണ്. ചിരപരിചിതമായ വഴികളില് നിന്ന് മാറി നടന്നവര്. ചരിത്രത്തെ പുനര്നിര്മിച്ചത് അങ്ങിനെയുള്ളവരാണ്. പ്രവാചകന്മാരെ നോക്കുക. നിലവിലുള്ള രീതികളെ അവര് എതിര്ത്തു. കാക്കകാരണവന്മാരായി തുടര്ന്നുപോന്ന പഴഞ്ചന് ശൈലികളെ അവര് ചോദ്യം ചെയ്തു. പുതുമ നിറഞ്ഞ ജീവിതശൈലിയും ചിന്താസരണികളും അവര് അവതരിപ്പിച്ചു. പാരമ്പര്യത്തെ മുറുകെപ്പിടിച്ചവര് അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്തെങ്കിലും അവര് തരിമ്പും വ്യതിചലിച്ചില്ല. സ്വന്തം ജീവനും ജീവിതവും ത്യാഗം ചെയ്തവര് ഉജ്വല മാതൃകകള് സൃഷ്ടിച്ചു. അബ്രഹാം ലിങ്കണിന്റെ ആ വാക്കുകള് എത്ര ശരി: It's not the years in your life that count, but it's the life in your years! തീര്ച്ചയായും നിങ്ങള് എത്ര വര്ഷം ജീവിച്ചുവെന്നല്ല, മറിച്ച് ആ വര്ഷങ്ങളില് എത്ര ജീവിതമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നതാണ് കാര്യം!
ആണ്-പെണ് സ്ഥല-കാല-പ്രായ ഭേദമന്യേ പുതിയ കാലത്തെ ജനങ്ങളുടെ പ്രധാന പ്രതിസന്ധിയാണ് വിരസത. ജീവിതം ഒരു ബോറായിരിക്കുന്നു എന്ന കമന്റ് സ്ഥിരമായിരിക്കുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിന് ഒരേ ചുവ! ഒരേ താളം! ഒരേ ശ്രുതി! ഗള്ഫില് ജീവിക്കുന്നവരാണെങ്കില് പറയുകയേ വേണ്ട എന്നായിരിക്കുന്നു. എന്നും ഒരേ രീതി. രാവിലെ എഴുന്നേല്ക്കുക, നമസ്കരിക്കുക, പ്രാഥമിക ദിനചര്യകള്, ജോലിക്ക് പോവുക, അവിടെയും ഒരേ രീതിയിലുള്ള പണികള്, തിരിച്ചുവന്നാല് എന്നും ചെയ്യുന്ന സംഗതികള് തന്നെ ആവര്ത്തിക്കുക. വല്ലപ്പോഴും ഒരു വെള്ളിയാഴ്ചയോ മറ്റോ എന്തെങ്കിലും വ്യത്യാസമുണ്ടായാല് അതു ഭാഗ്യം!
ജീവിതം ഇങ്ങിനെ അറുബോറനാകാന് കാരണമെന്താകാം? അതിനോടുള്ള നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാട് തന്നെയാണെന്നതാണ് സത്യം. കാര്യങ്ങള് വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്യാന് പലപ്പോഴും നാം ശീലിക്കാറില്ല. വൈവിധ്യത്തെ പലര്ക്കും പേടിയാണ്. ചിരപരിചിതമായ വഴികളും രീതികളും തന്നെ നമുക്കെപ്പോഴും പഥ്യം.
എന്നാല് അങ്ങിനെയാകരുത് ജീവിതമെന്നാണ് ഇസ്ലാം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരു സത്യവിശ്വാസിയുടെ രണ്ടു ദിവസങ്ങള് തുല്യമാകരുതെന്ന് നബി (സ) പറയുമ്പോള് അതര്ഥമാക്കുന്നത് ഓരോ ദിനവും പുതിയതെന്തെങ്കിലും പഠിക്കാനും പ്രവര്ത്തിക്കാനും ഓരോരുത്തരും തയാറാകണമെന്നാണ്. പരിശുദ്ധ ഖുര്ആനോട് പോലും നമ്മുടെ നിലപാട് അതായിരിക്കണം. എന്നും അതിങ്ങനെ അര്ഥമറിയാതെ പാരായണം മാത്രം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നാല് വിരസത അനുഭവപ്പെടും. അതിനാല് ചിലപ്പോളത് മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കേള്ക്കണം. അതിനായി ക്യാസറ്റുകളും സിഡികളുമൊക്കെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തണം. മറ്റു ചിലപ്പോള് ഏതാനും ഭാഗങ്ങള് മന:പ്പാഠമാക്കാന് ശ്രദ്ധിക്കണം. വേറെ ചിലപ്പോള് വ്യഖ്യാന ഗ്രന്ഥങ്ങള് മുന്നില് വച്ച് അപഗ്രഥിക്കാന് ശീലിക്കണം. ഇനിയും ചില സന്ദര്ഭങ്ങളില് അതിലെ അത്ഭുതങ്ങളെസ്സംബന്ധിച്ച് കണ്ണും പൂട്ടിയിരുന്ന് ചിന്തിക്കണം. അങ്ങിനെയാകുമ്പോള് ഖുര്ആന് നമുക്ക് വ്യത്യസ്തമായ ഒരനുഭവമായി മുന്നില് വരും. ഇതുതന്നെയാണല്ലോ തിരുമേനി (സ) ചെയ്തത്. അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദി(റ)നോട് ഒരിക്കല് നബി (സ) ഖുര്ആന് പാരായണം ചെയ്യാനാവശ്യപ്പെട്ടപ്പോള് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞല്ലോ 'ഞാനിത് താങ്കള്ക്ക് വേണ്ടി പാരായണം ചെയ്യുകയോ? താങ്കള്ക്കല്ലേ ഇതവതരിച്ചത്? ജിബ്രീലല്ലേ താങ്കള്ക്കിത് പാരായണം ചെയ്ത് തന്നത്?' തിരുമേനിയുടെ മറുപടി: 'ഞാനത് മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കേള്ക്കാനാഗ്രഹിക്കുന്നു.' അങ്ങിനെ ഇബ്നു മസ്ഊദ് (റ) ഓതി. സൂറത്തുന്നിസാഇലെ പ്രവാചകനെ പരലോകത്ത് സാക്ഷിയായി കൊണ്ടുവരുന്ന രംഗം വിവരിച്ചപ്പോള് പ്രവാചകന് കരഞ്ഞു. കണ്ണുനീര് ധാരധാരയായി ഒഴുകി. പലപ്പോഴും സ്വന്തമായി പാരായണം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാളും മറ്റുള്ളവരില് നിന്ന് കേള്ക്കുമ്പോഴുള്ള ആസ്വാദനാനുഭവം നബിതിരുമേനി പ്രാവര്ത്തികമാക്കിക്കാണിച്ചു തന്നു.
നിര്ബന്ധ ആരാധനാകാര്യങ്ങളില് ഒരേരീതി സ്വീകരിക്കുകയെന്നത് അനിവാര്യമായി വന്നേക്കാം. എന്നാല് സുന്നത്തായ കാര്യങ്ങളില് വൈവിധ്യമാണ് നബി (സ) പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതെന്ന് കാണാന് സാധിക്കും. തന്റെ വീട്ടില് വച്ച് എല്ലാദിവസവും നോമ്പനുഷ്ഠിക്കുമെന്നും എല്ലാ രാത്രിയും നമസ്കാരത്തില് മുഴുകുമെന്നും വിവാഹമേ വേണ്ടെന്ന് വച്ച് സന്യാസമനുഷ്ഠിക്കുമെന്നുമൊക്കെപ്പറഞ്ഞ ആളുകളോട് പ്രവാചകന് പറഞ്ഞത് 'എന്നെ നോക്കൂ, ഞാന് ചിലപ്പോള് നോമ്പെടുക്കുന്നു, ചിലപ്പോള് എടുക്കാതിരിക്കുന്നു. രാത്രി അല്പം ഉറങ്ങുന്നു, പിന്നെ എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കരിക്കുന്നു. വിവാഹം കഴിച്ചിരിക്കുന്നു, കുടുംബ ജീവിതം നയിക്കുന്നു' എന്നിങ്ങനെയാണ്. ആരാധനകള് അറുബോറാകാതെ നോക്കണം. പള്ളിയില് റമദാനിലെ രാത്രി നമസ്കാരത്തിനിടയില് ക്ഷീണം തോന്നുമ്പോള് പിടിക്കാനായി താങ്ങുകെട്ടി നിറുത്തിയ പ്രിയ പത്നിയോട് അതെടുത്തുകളയാന് പറഞ്ഞിട്ട് 'നിങ്ങള്ക്ക് മടുപ്പില്ലെങ്കിലേ സര്വ്വ ശക്തനും മടുപ്പില്ലാതിരിക്കൂ' എന്ന മുന്നറിയിപ്പ് നല്കിയ പ്രവാചകന് മറ്റെന്ത് സന്ദേശമാണ് നല്കുന്നത്!
പറഞ്ഞുവന്നത് വ്യത്യസ്തതയെക്കുറിച്ചാണ്. ഒരു ഭാഗത്ത് അമിതമായ ആരാധനകള് വിരസമാകുമ്പോള് മറന്നുപോകുന്ന ആരാധനകള് ശീലമാക്കിയും വിരസതയകറ്റാം. റമദാനല്ലാത്ത ദിവസങ്ങളിലൊക്കെ കൃത്യമായി നാലും അഞ്ചും നേരം വയറു നിറച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിന് പകരം ചില ദിവസങ്ങളില് നോമ്പ് ശീലമാക്കുക. വിരസത പമ്പ കടക്കും. എല്ലാ രാത്രിയിലും കൂര്ക്കം വലിച്ചുറങ്ങുന്നതിന് പകരം ചില രാത്രിയിലെങ്കിലും നിശാനമസ്കാരം ശീലമാക്കുക, ജീവിതത്തിന് നവോന്മേഷം കൈവരും!
വിത്റ് നമസ്കാരത്തില് പ്രവാചകന് വ്യത്യസ്ത രീതികള് കൈക്കൊണ്ടിരിന്നുവെന്ന് ഹദീസുകളില് നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. ചിലപ്പോള് രണ്ടും ഒന്നും എന്ന രീതിയില്, മറ്റുചിലപ്പോള് മഗ്രിബ് നമസ്കാരത്തിന്റെ രൂപത്തില് രണ്ടത്തഹിയ്യാത്തോട് കൂടി. വേറെ സന്ദര്ഭങ്ങളില് മൂന്നു റക്അത്തുകള് തുടര്ച്ചയായി നമസ്കരിച്ചശേഷം ഒറ്റ തശഹുദ് കൊണ്ട് അവസാനിപ്പിക്കും. ആരാധനാ കാര്യങ്ങളില് പോലും ഇത്ര വൈവിധ്യം നിലനിര്ത്തിയതിലൂടെ ജീവിതം വിരസമായനുഭവപ്പെടരുതെന്ന മഹത്തായ പാഠമല്ലേ തിരുമേനി പകര്ന്നുതരുന്നത്!
പെരുന്നാള് നമസ്കാരത്തിന് ഒരു വഴിയിലൂടെ ഈദ് ഗാഹിലെത്താനും തിരികെ വേറെ വഴിയിലൂടെ മടങ്ങാനും നമ്മള് നിര്ദേശിക്കപ്പെട്ടത് എന്ത് കാരണത്താലാകും? തക്ബീര് ധ്വനികള് മുഴക്കി വഴിയിലുടനീളം വ്യത്യസ്ത ആളുകളെ അത് കേള്പ്പിക്കണമെന്നാകും പെട്ടെന്നുള്ള മറുപടി. ഈദുല് ഫിത്വ്റിന് നമസ്കാരാനാന്തരം പിന്നെ തക്ബീര് ഇല്ലെന്നിരിക്കെ, ആഘോഷദിനത്തില് വ്യതിരിക്തത തന്നെയാണ് തിരുമേനി ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുക. ഒപ്പം അത്രയുമധികം ആളുകളുമായി സംവദിക്കാനുമുള്ള അവസരം! പുതിയ ദിനത്തിന് പുതിയ വഴികള്!
ഈയിടെ, കുവൈത്തിലെ പ്രമുഖ പണ്ഡിതനായ നബീല് അല് അവദിയുടെ ഒരു പ്രഭാഷണം കേള്ക്കാനിടയായി. അതിലദ്ദേഹം ഒരു കൂട്ടം യുവാക്കളുടെ കഥ പറയുന്നുണ്ട്. ജീവിതം ബോറായിത്തീര്ന്ന ഒരു പറ്റം ചെറുപ്പക്കാര്. പുതിയ കാലത്തെ ചെറുപ്പക്കാരില് മിക്കവരെയും പോലെ അവരും വിരസത മാറ്റുന്നത് ഇന്റര്നെറ്റിലെ സൌഹൃദകൂട്ടായ്മകളിലേക്ക് ഊളിയിട്ടുകൊണ്ടാണ്. ദിവസത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗം അവര് ഇതിനായി മാറ്റി വച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിലൊരു വിഭാഗവുമായി സംവദിച്ച അദ്ദേഹം അവര്ക്കുമുന്നില് ഒരു 'ബദല്' നിര്ദേശിച്ചുകൊടുത്തു. തീരെ ജനപ്രീതിയില്ലാതെ കിടന്നിരുന്ന ഒരു ഇസ്ലാമിക വെബ്സൈറ്റിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം! അവരുടെ ഭാവനക്കും സാങ്കേതിക ജ്ഞാനത്തിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മത വിജ്ഞാനത്തിനുമനുസരിച്ച് ചുരുങ്ങിയ മാസങ്ങള് കൊണ്ട് അതിന് ജീവന് ലഭിച്ചപ്പോള്, അതിന്റെ ഫലം ഗംഭീരമായിരുന്നു. അടിപൊളി! മാസം തോറും ആയിരക്കണക്കിന് സന്ദര്ശകര്. ഒരു കൊല്ലം കൊണ്ട് ഏതാനും പേരുടെ ഇസ്ലാശ്ലേഷത്തിന് വരെ ആ സൈറ്റ് കാരണമായി!
അപ്പോള് അതാണ് പ്രശ്നം. നമ്മില് പലര്ക്കും വേണ്ടത്ര ബദലുകളില്ല. ക്രിയാത്മകമായ ബദലുകള്ക്ക് വേണ്ടി ആരും ശ്രമിക്കാറുമില്ല. കുട്ടികള്ക്ക് പലതും നിഷിദ്ധമാക്കുമ്പോള് പകരം എന്തെങ്കിലും കൊടുക്കാനുണ്ടോയെന്ന് നാമാരും നോക്കാറില്ല. എവിടെയും വിമര്ശനങ്ങളും കുറ്റപ്പെടുത്തലുകളും മാത്രം. വെറുതെയാണോ പുതിയ ലോകത്തെ കുട്ടികള് മാതാപിതാക്കള്ക്ക് അന്യരാകുന്നത്?
തീര്ച്ചയായും ജീവിതത്തെ മാറ്റി മറിച്ചവര് പുതിയ വഴികള് തേടിയവരാണ്. ചിരപരിചിതമായ വഴികളില് നിന്ന് മാറി നടന്നവര്. ചരിത്രത്തെ പുനര്നിര്മിച്ചത് അങ്ങിനെയുള്ളവരാണ്. പ്രവാചകന്മാരെ നോക്കുക. നിലവിലുള്ള രീതികളെ അവര് എതിര്ത്തു. കാക്കകാരണവന്മാരായി തുടര്ന്നുപോന്ന പഴഞ്ചന് ശൈലികളെ അവര് ചോദ്യം ചെയ്തു. പുതുമ നിറഞ്ഞ ജീവിതശൈലിയും ചിന്താസരണികളും അവര് അവതരിപ്പിച്ചു. പാരമ്പര്യത്തെ മുറുകെപ്പിടിച്ചവര് അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്തെങ്കിലും അവര് തരിമ്പും വ്യതിചലിച്ചില്ല. സ്വന്തം ജീവനും ജീവിതവും ത്യാഗം ചെയ്തവര് ഉജ്വല മാതൃകകള് സൃഷ്ടിച്ചു. അബ്രഹാം ലിങ്കണിന്റെ ആ വാക്കുകള് എത്ര ശരി: It's not the years in your life that count, but it's the life in your years! തീര്ച്ചയായും നിങ്ങള് എത്ര വര്ഷം ജീവിച്ചുവെന്നല്ല, മറിച്ച് ആ വര്ഷങ്ങളില് എത്ര ജീവിതമുണ്ടായിരുന്നുവെന്നതാണ് കാര്യം!
Tuesday, 23 November 2010
Every Indian loses at least 1000 rupees!
by Taj Aluva
The new corruption scandal that rocks India is in no way mean. According to an estimate, every Indian has lost at least Rs.1000!!! It was looted by industrialists, politicians, journalists and the so-called "lobbyists" - a misname for the modern age pimps!
Some of those industrialists already own India! They share among themselves 80 per cent of the country's wealth and resources. But their greed never ceases. They extend thier hands into every other sweety pot.
This time around, what's most appalling is the role of celebrity journalists involved in this scandal. They shamelessly parlayed their influential position into an obnoxious way of making some quick bucks. But, the silver lining in this darkness is the existence of some journalists who boldly rejected lavish offers from unscrupulous politicians and showed the courage to expose the dirty tricks behind the scene.
For the time being, this issue is creating a lot of noise. But, one thing is sure. This won't last long. Our memories are very short. We all will forget this very soon and will wait for another story to unfold - again involving some new characters! Long live Indian corruption saga!
The new corruption scandal that rocks India is in no way mean. According to an estimate, every Indian has lost at least Rs.1000!!! It was looted by industrialists, politicians, journalists and the so-called "lobbyists" - a misname for the modern age pimps!
Some of those industrialists already own India! They share among themselves 80 per cent of the country's wealth and resources. But their greed never ceases. They extend thier hands into every other sweety pot.
This time around, what's most appalling is the role of celebrity journalists involved in this scandal. They shamelessly parlayed their influential position into an obnoxious way of making some quick bucks. But, the silver lining in this darkness is the existence of some journalists who boldly rejected lavish offers from unscrupulous politicians and showed the courage to expose the dirty tricks behind the scene.
For the time being, this issue is creating a lot of noise. But, one thing is sure. This won't last long. Our memories are very short. We all will forget this very soon and will wait for another story to unfold - again involving some new characters! Long live Indian corruption saga!
Sunday, 21 November 2010
ഈദ് നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്
താജ് ആലുവ
ഈദുല് അദ്ഹ അഥവാ ബലിപെരുന്നാള് അതിന്റെ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നതു പോലെ ബലിയുടെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും സ്മരണകളുമായാണ് കടന്നുവരുന്നത്. നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതെന്തോ അത് ദൈവത്തിന്റെ മാര്ഗത്തില് അര്പിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയാണ് ദൈവം നമ്മില് നിന്നാവശ്യപ്പെടുന്നത്. മൂന്ന് സെമിറ്റിക് മതങ്ങളുടെ അനുയായികളാലും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അബ്രഹാം പ്രവാചകന്റെ ചരിത്രസ്മരണകളാണ് ഈദുല് അദ്ഹയിലെ പ്രധാന പാഠങ്ങള്. ത്യാഗമായിരുന്നു അബ്രഹാം പ്രവാചകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഖമുദ്ര. ആദ്യം പൂര്വികമതത്തിലെ തെറ്റായ വിശ്വാസാചാരങ്ങള്. പിന്നെ അതിന്റെ പേരില് സ്വന്തം വീടും കുടുംബവും നാടും. പുരോഹിതനായ പിതാവിനാല് വീട്ടില് നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട്, നാട്ടുകാരാല് വിഗ്രഹഭജ്ഞകനെന്ന് മുദ്രകുത്തപ്പെട്ട്, നംറൂദ് രാജാവിന്റെ അഗ്നികുണ്ഠം ഭേദിച്ച് പുറത്തുവന്ന അദ്ദേഹം ദൈവികമാര്ഗത്തില് സകലതും ബലികഴിക്കാന് തയാറായ മനസ്സുമായാണ് നാട്ടതിരുകള് ഭേദിച്ച് പുരാതന ബാബിലോണും ഈജിപ്തും ഫലസ്തീനുമൊക്കെ ചുറ്റിയത്. അവസാനം, ദൈവികവിളിക്കുത്തരം നല്കി മക്കാ മരുഭൂവില് ഭാര്യ ഹാജറിനെയും മകന് ഇസ്മാഈലിനെയും തനിച്ചാക്കി തിരിഞ്ഞുനടന്നു. വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം കുടുംബത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്ന അദ്ദേഹത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നത് ദൈവികപരീക്ഷണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കടുത്ത ഘട്ടമായിരുന്നു. കാത്തുകാത്തിരുന്നു കിട്ടിയ ഏക ആണ്തരിയെ ജീവിതത്തിന്റെ സായം സന്ധ്യയില് ദൈവത്തിന് ബലിയര്പ്പിക്കുക! അതിനും മടിയേതുമില്ലാതെ തയ്യാറാകുന്ന പ്രവാചകപുംഗവന്! മാനവ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില് തുല്യതയില്ലാത്ത ത്യാഗത്തിന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന മാതൃക! പക്ഷെ ദൈവത്തിന് വേണ്ടിയിരുന്നത് ഇബ്റാഹീമി കുടുംബത്തിന്റെ രക്തമല്ലായിരുന്നു, മറിച്ച് അവരുടെ സമ്പൂര്ണ സമര്പ്പണമായിരുന്നു. അത് സംശയലേശമന്യേ തെളിയിച്ച അദ്ദേഹത്തെ ദൈവം തന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തും മാനവകുലത്തിന്റെ പിതാവുമായി തെരഞ്ഞെടുത്തു.
ഈ മാതൃകയുടെ ആഘോഷമാണ് ഈദുല് അദ്ഹ. അബ്റഹാം പ്രവാചകന്റെ ബലിയുടെ ഓര്മ പുതുക്കിക്കൊണ്ടാണ് പെരുന്നാളവസരത്തില് വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം മൃഗങ്ങളെ ബലിയറുക്കുന്നത്. ഒന്നാലോചിച്ചാല് ദൈവത്തിന് മനുഷ്യന്റെ ഒരുതരത്തിലുളള ബലിയും ആവശ്യമില്ല. മറിച്ച് ബലിമൃഗത്തിന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്രരും അഗതികളുമായ ജനവിഭാഗമാണ്. പക്ഷെ ദൈവത്തിന് വേണ്ടത് നമ്മുടെ സമര്പ്പണ മനസ്സും അവനെ സൂക്ഷിച്ച് ജീവിക്കാനുളള നമ്മുടെ സന്നദ്ധതയുമാണ്. അത് നല്കാന് കഴിഞ്ഞാല് ഒരുവേള ബലിയറുത്തില്ലെങ്കിലും വിശ്വാസിയുടെ പെരുന്നാള് സാര്ഥകമായി. അതില്ലെങ്കില് എത്രയറുത്താലും അത് വെറുതെയായി.
ഈദ് എന്ന വാക്കിന് ആവര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നത് എന്നര്ഥം. ദേഹേഛകള്ക്കുമേല് ദൈവേഛയുടെ വിജയം ആവര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ആഘോഷമാണ് ഈദ്. പൈശാചിക പ്രേരണകള്ക്കുമേല് മനുഷ്യപ്പറ്റുള്ള സല്കര്മങ്ങളുടെ വിജയം. അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ബലിമാംസം അഗതികള്ക്ക് ഭക്ഷണമായി ദൈവം നിശ്ചയിച്ചത്. റമദാന് വ്രതത്തിന് ശേഷം വരുന്ന ഈദുല് ഫിത്വ്റില് വ്രതത്തിന് ശുദ്ധിയായും അഗതികള്ക്ക് ഭക്ഷണവുമായി ഫിത്വ്ര് സകാത്ത് എന്ന നിര്ബന്ധ ദാനം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതും ഇതേ ഉദ്ദേശ്യം വച്ചുതന്നെ. അത്ഭുതകരം തന്നെ ഇത്! വിശന്നുപൊരിയുന്നവന്റെ നിലവിളി കേള്ക്കാതെ ദൈവവിളി കേള്ക്കുന്നവന്റെ പ്രാര്ഥനകള് അന്തസ്സാരശãൂന്യമാണെന്നാണ് ഇതൊക്കെയും തെളിയിക്കുന്നത്. സ്രഷ്ടാവുമായുളള ബന്ധം നന്നായിരിക്കണമെങ്കില് സൃഷ്ടികളുമായുള്ള ബന്ധം ആദ്യം മെച്ചപ്പെടണം.
ഈദിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സന്ദേശം ഇതേ മാനവികതയാണ്. 'മനുഷ്യ സമൂഹമേ, നിങ്ങളെ ഒരാത്മാവില് നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുകയും അതില് നിന്ന് തന്നെ അതിന്റെ ഇണയെ സൃഷ്ടിക്കുകയും പിന്നീട് അവര് രണ്ടുപേരില് നിന്നും ധാരാളം സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാരെ (ഈ ഭൂമിയില്) പരത്തുകയും ചെയ്ത നിങ്ങളുടെ നാഥന് നിങ്ങള് വഴങ്ങുവിന്. ഏതൊരു അല്ലാഹുവിനെ മുന് നിറുത്തി നിങ്ങള് പരസ്പരം അവകാശങ്ങള് ചോദിക്കുന്നുവോ അതേ അല്ലാഹുവിനെയും കുടുംബബന്ധങ്ങളെയും നിങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുക. തീര്ച്ചയായും അല്ലാഹു നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവനാകുന്നു.' (അന്നിസാഅ്, 1) വ്യത്യസ്ത മത-ജാതി-പാര്ട്ടി-ഗ്രൂപ്പുകളില് അംഗങ്ങളായ മാനവസമൂഹത്തെ നോക്കി അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പനയാണ്, നിങ്ങളുടെ ഈ വൈജാത്യം വാസ്തവത്തില് നിങ്ങളെ ഭിന്നിപ്പിക്കാനല്ല, മറിച്ച് ഒന്നിപ്പിക്കാനാണ് ഉതകേണ്ടത്. നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കള് ഒന്നായിരിക്കെ നിങ്ങള്ക്ക് കരണീയമായത് ഏകോദര സഹോദരങ്ങളെപ്പോലെ വാഴുകയെന്നതാണ്. പരസ്പരം കൊണ്ടും കൊടുത്തുമുള്ള ജീവിതത്തില് വ്യക്തികളെന്ന നിലക്കും സമൂഹമെന്ന നിലക്കും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നിലനില്പിന് ഉതകുക ഈ നിലപാട് തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഏത് സന്ദര്ഭത്തിലും വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം അമൂല്യമായ ഈ സമത്വവും സാഹോദര്യവും കാത്ത് സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് അല്ലാഹു ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിന് വേണ്ടി ത്യാഗ-പരിശ്രമങ്ങള് അര്പ്പിക്കാനും സത്യവിശ്വാസികളോട് അവന് കല്പിക്കുന്നു. കേരളത്തിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തില് ഈ ആഹ്വാനത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം ഉണ്ട്. പരിക്കേല്പിക്കപ്പെട്ട നമ്മുടെ മതസൌഹാര്ദത്തിനും സൌഭ്രാതൃത്തിനും ഖുര്ആന്റെ ഈ ആഹ്വാനം കൊണ്ട് ചികില്സ നല്കാന് വിശ്വാസികള് ബാധ്യസ്ഥരാണ്. മുസ്ലിംകളും ഇസ്ലാമും ഏറെ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തില് സ്വന്തം ജീവിത സാക്ഷ്യം കൊണ്ടവര് സമകാലിക മാധ്യമജിഹാദുകള്ക്ക് മറുകുറി രചിക്കണം.
മനുഷ്യ ജീവിതത്തിന് നവോന്മേഷവും ആവേശവും നല്കുന്ന ചര്യകളും പ്രവൃത്തികളും പലതുണ്ട്. അതില് മിക്കതും ദേഹപ്രധാനമാണ്. എന്നല്ല, സ്വേഛയുടെ തേട്ടത്തിനനുസരിച്ച് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതാണ് അവയധികവും. ദേഹിക്ക് പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നവ വളരെ ചുരുക്കം. എന്നാല് ഇസ്ലാമിലെ ആരാധനകളും ആഘോഷങ്ങളും ഇതില് നിന്ന് ഭിന്നമാണ്. ആഘോഷം തുടങ്ങുന്നതുതന്നെ മഹോന്നതനായ അല്ലാഹുവിനെ പ്രകീര്ത്തിച്ചുകൊണ്ടാണ്. മനസിനും ശരീരത്തിനും ഉല്ലസിക്കാനും വിനോദിക്കാനുമുള്ള അവസരം നല്കുന്നതോടൊപ്പം അല്പ സമയം പോലും ദൈവസ്മരണയില് നിന്നകന്ന് നില്ക്കാന് വിശ്വാസിക്കവസരമില്ല. എല്ലാ ആരാധനകളുടെയും ആഘോഷങ്ങളുടെയും സത്തയായ ഈ ദൈവസ്മരണയാണ് വിശ്വാസിയുടെ മനസ്സിനെ സജീവമാക്കുന്നത്, അവന് മന:സ്സമാധാനവും ശാരീരിക സൌഖ്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നത്. അല്ലാഹുവെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ഹൃദയത്തില് നിന്നൊഴിഞ്ഞവന് ആള്ത്താമസമില്ലാത്ത വീടു പോലെയാണ് എന്ന പ്രവാചകവചനത്തിന്റെ പൊരുളും അതുതന്നെയാണ്. ആള്ത്താമസമില്ലെങ്കില് പിന്നെ അവിടെ കൂട് കൂട്ടുന്നത് പിശാചായിരിക്കും. പൈശാചിക ചിന്തകള് പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന മനസ്സിന്റെ ഉടമയില് നിന്ന് പിന്നെ നന്മ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അസ്ഥാനത്താകും.
എല്ലാം വാണിജ്യവല്ക്കരിക്കപ്പെട്ട ലോകത്ത് ഈദും അതില്നിന്നൊഴിവല്ല. നമ്മുടെ എല്ലാ അജണ്ടകളും ഇന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് കമ്പോളമാണെന്ന് വന്നിരിക്കുന്നു. കമ്പോളമാകട്ടെ മാധ്യമങ്ങളാലാണ് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നത്. മാധ്യമങ്ങള്ക്ക് എന്തും ബിസിനസുമാണ്. ഏത് തരം ആഘോഷങ്ങളും ഉല്സവങ്ങളും അവര് വിറ്റ് കാശാക്കും. വിഡ്ഢിപ്പെട്ടിയുടെ മുന്നില് ഈദാഘോഷിക്കാന് തീരുമാനിച്ചവര് ഇപ്പോള് ഏറി വരുന്നു. അത് വിളമ്പുന്ന തേഡ് റേറ്റ് ഹാസ്യത്തിന്റെയും ബ്ലോക്ക് ബസ്റ്റര് മൂവികളുടെയും അകമ്പടിയോടെയാണ് അവര് ഈ സുദിനം കഴിച്ചുകൂട്ടുന്നത്. കലയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പേരില് സമയം കൊല്ലികളായ പലതരം ഉല്സവങ്ങളും ഷോകളും കൊണ്ട് നിബിഡമാണ്് ഇപ്പോള് ചാനലുകള്.
വളരെ ക്ഷണികമായ ഈ ജീവിതത്തെ ശാശ്വതമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്കുളള ഏണിപ്പടിയായി കരുതുന്നവര്ക്കു മാത്രമേ ഈദ് എന്തെങ്കിലും പാഠങ്ങള് നല്കുന്നുള്ളൂ. ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനും ആഹ്ലാദിക്കാനും മാത്രമുള്ളതാണെന്നു കരുതുന്നവര്ക്ക് ഇതൊക്കെ വെറും കളിതമാശകള് മാത്രം. അങ്ങിനെയുള്ളവരോട് പ്രപഞ്ച നാഥന്റെ ഈ പ്രസ്താവനയാണ് നമുക്ക് എത്തിക്കാനുള്ളത്: 'അവര് തങ്ങളുടെ കളിതമാശകളില് അങ്ങിനെ വിഹരിക്കട്ടെ. തങ്ങള് നിഷേധിച്ചിരുന്ന ആ പരലോകം വന്നെത്തുമ്പോള് അവര് പറയുകതന്നെ ചെയ്യും, ഞങ്ങള്ക്ക് തിരിച്ചുപോകാന് ഒരവസരം കൂടി കിട്ടിയിരുന്നെങ്കില്!'
പക്ഷെ, ഈ ജീവിതം ഒന്നല്ലെയുള്ളൂ?
ഈദുല് അദ്ഹ അഥവാ ബലിപെരുന്നാള് അതിന്റെ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നതു പോലെ ബലിയുടെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും സ്മരണകളുമായാണ് കടന്നുവരുന്നത്. നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതെന്തോ അത് ദൈവത്തിന്റെ മാര്ഗത്തില് അര്പിക്കാനുള്ള സന്നദ്ധതയാണ് ദൈവം നമ്മില് നിന്നാവശ്യപ്പെടുന്നത്. മൂന്ന് സെമിറ്റിക് മതങ്ങളുടെ അനുയായികളാലും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അബ്രഹാം പ്രവാചകന്റെ ചരിത്രസ്മരണകളാണ് ഈദുല് അദ്ഹയിലെ പ്രധാന പാഠങ്ങള്. ത്യാഗമായിരുന്നു അബ്രഹാം പ്രവാചകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഖമുദ്ര. ആദ്യം പൂര്വികമതത്തിലെ തെറ്റായ വിശ്വാസാചാരങ്ങള്. പിന്നെ അതിന്റെ പേരില് സ്വന്തം വീടും കുടുംബവും നാടും. പുരോഹിതനായ പിതാവിനാല് വീട്ടില് നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട്, നാട്ടുകാരാല് വിഗ്രഹഭജ്ഞകനെന്ന് മുദ്രകുത്തപ്പെട്ട്, നംറൂദ് രാജാവിന്റെ അഗ്നികുണ്ഠം ഭേദിച്ച് പുറത്തുവന്ന അദ്ദേഹം ദൈവികമാര്ഗത്തില് സകലതും ബലികഴിക്കാന് തയാറായ മനസ്സുമായാണ് നാട്ടതിരുകള് ഭേദിച്ച് പുരാതന ബാബിലോണും ഈജിപ്തും ഫലസ്തീനുമൊക്കെ ചുറ്റിയത്. അവസാനം, ദൈവികവിളിക്കുത്തരം നല്കി മക്കാ മരുഭൂവില് ഭാര്യ ഹാജറിനെയും മകന് ഇസ്മാഈലിനെയും തനിച്ചാക്കി തിരിഞ്ഞുനടന്നു. വര്ഷങ്ങള്ക്ക് ശേഷം കുടുംബത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരുന്ന അദ്ദേഹത്തെ കാത്തിരിക്കുന്നത് ദൈവികപരീക്ഷണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കടുത്ത ഘട്ടമായിരുന്നു. കാത്തുകാത്തിരുന്നു കിട്ടിയ ഏക ആണ്തരിയെ ജീവിതത്തിന്റെ സായം സന്ധ്യയില് ദൈവത്തിന് ബലിയര്പ്പിക്കുക! അതിനും മടിയേതുമില്ലാതെ തയ്യാറാകുന്ന പ്രവാചകപുംഗവന്! മാനവ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രത്തില് തുല്യതയില്ലാത്ത ത്യാഗത്തിന്റെ ജ്വലിക്കുന്ന മാതൃക! പക്ഷെ ദൈവത്തിന് വേണ്ടിയിരുന്നത് ഇബ്റാഹീമി കുടുംബത്തിന്റെ രക്തമല്ലായിരുന്നു, മറിച്ച് അവരുടെ സമ്പൂര്ണ സമര്പ്പണമായിരുന്നു. അത് സംശയലേശമന്യേ തെളിയിച്ച അദ്ദേഹത്തെ ദൈവം തന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തും മാനവകുലത്തിന്റെ പിതാവുമായി തെരഞ്ഞെടുത്തു.
ഈ മാതൃകയുടെ ആഘോഷമാണ് ഈദുല് അദ്ഹ. അബ്റഹാം പ്രവാചകന്റെ ബലിയുടെ ഓര്മ പുതുക്കിക്കൊണ്ടാണ് പെരുന്നാളവസരത്തില് വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം മൃഗങ്ങളെ ബലിയറുക്കുന്നത്. ഒന്നാലോചിച്ചാല് ദൈവത്തിന് മനുഷ്യന്റെ ഒരുതരത്തിലുളള ബലിയും ആവശ്യമില്ല. മറിച്ച് ബലിമൃഗത്തിന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്രരും അഗതികളുമായ ജനവിഭാഗമാണ്. പക്ഷെ ദൈവത്തിന് വേണ്ടത് നമ്മുടെ സമര്പ്പണ മനസ്സും അവനെ സൂക്ഷിച്ച് ജീവിക്കാനുളള നമ്മുടെ സന്നദ്ധതയുമാണ്. അത് നല്കാന് കഴിഞ്ഞാല് ഒരുവേള ബലിയറുത്തില്ലെങ്കിലും വിശ്വാസിയുടെ പെരുന്നാള് സാര്ഥകമായി. അതില്ലെങ്കില് എത്രയറുത്താലും അത് വെറുതെയായി.
ഈദ് എന്ന വാക്കിന് ആവര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നത് എന്നര്ഥം. ദേഹേഛകള്ക്കുമേല് ദൈവേഛയുടെ വിജയം ആവര്ത്തിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ആഘോഷമാണ് ഈദ്. പൈശാചിക പ്രേരണകള്ക്കുമേല് മനുഷ്യപ്പറ്റുള്ള സല്കര്മങ്ങളുടെ വിജയം. അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ബലിമാംസം അഗതികള്ക്ക് ഭക്ഷണമായി ദൈവം നിശ്ചയിച്ചത്. റമദാന് വ്രതത്തിന് ശേഷം വരുന്ന ഈദുല് ഫിത്വ്റില് വ്രതത്തിന് ശുദ്ധിയായും അഗതികള്ക്ക് ഭക്ഷണവുമായി ഫിത്വ്ര് സകാത്ത് എന്ന നിര്ബന്ധ ദാനം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതും ഇതേ ഉദ്ദേശ്യം വച്ചുതന്നെ. അത്ഭുതകരം തന്നെ ഇത്! വിശന്നുപൊരിയുന്നവന്റെ നിലവിളി കേള്ക്കാതെ ദൈവവിളി കേള്ക്കുന്നവന്റെ പ്രാര്ഥനകള് അന്തസ്സാരശãൂന്യമാണെന്നാണ് ഇതൊക്കെയും തെളിയിക്കുന്നത്. സ്രഷ്ടാവുമായുളള ബന്ധം നന്നായിരിക്കണമെങ്കില് സൃഷ്ടികളുമായുള്ള ബന്ധം ആദ്യം മെച്ചപ്പെടണം.
ഈദിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സന്ദേശം ഇതേ മാനവികതയാണ്. 'മനുഷ്യ സമൂഹമേ, നിങ്ങളെ ഒരാത്മാവില് നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കുകയും അതില് നിന്ന് തന്നെ അതിന്റെ ഇണയെ സൃഷ്ടിക്കുകയും പിന്നീട് അവര് രണ്ടുപേരില് നിന്നും ധാരാളം സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാരെ (ഈ ഭൂമിയില്) പരത്തുകയും ചെയ്ത നിങ്ങളുടെ നാഥന് നിങ്ങള് വഴങ്ങുവിന്. ഏതൊരു അല്ലാഹുവിനെ മുന് നിറുത്തി നിങ്ങള് പരസ്പരം അവകാശങ്ങള് ചോദിക്കുന്നുവോ അതേ അല്ലാഹുവിനെയും കുടുംബബന്ധങ്ങളെയും നിങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുക. തീര്ച്ചയായും അല്ലാഹു നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നവനാകുന്നു.' (അന്നിസാഅ്, 1) വ്യത്യസ്ത മത-ജാതി-പാര്ട്ടി-ഗ്രൂപ്പുകളില് അംഗങ്ങളായ മാനവസമൂഹത്തെ നോക്കി അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പനയാണ്, നിങ്ങളുടെ ഈ വൈജാത്യം വാസ്തവത്തില് നിങ്ങളെ ഭിന്നിപ്പിക്കാനല്ല, മറിച്ച് ഒന്നിപ്പിക്കാനാണ് ഉതകേണ്ടത്. നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കള് ഒന്നായിരിക്കെ നിങ്ങള്ക്ക് കരണീയമായത് ഏകോദര സഹോദരങ്ങളെപ്പോലെ വാഴുകയെന്നതാണ്. പരസ്പരം കൊണ്ടും കൊടുത്തുമുള്ള ജീവിതത്തില് വ്യക്തികളെന്ന നിലക്കും സമൂഹമെന്ന നിലക്കും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നിലനില്പിന് ഉതകുക ഈ നിലപാട് തന്നെയാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ഏത് സന്ദര്ഭത്തിലും വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം അമൂല്യമായ ഈ സമത്വവും സാഹോദര്യവും കാത്ത് സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് അല്ലാഹു ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിന് വേണ്ടി ത്യാഗ-പരിശ്രമങ്ങള് അര്പ്പിക്കാനും സത്യവിശ്വാസികളോട് അവന് കല്പിക്കുന്നു. കേരളത്തിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തില് ഈ ആഹ്വാനത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം ഉണ്ട്. പരിക്കേല്പിക്കപ്പെട്ട നമ്മുടെ മതസൌഹാര്ദത്തിനും സൌഭ്രാതൃത്തിനും ഖുര്ആന്റെ ഈ ആഹ്വാനം കൊണ്ട് ചികില്സ നല്കാന് വിശ്വാസികള് ബാധ്യസ്ഥരാണ്. മുസ്ലിംകളും ഇസ്ലാമും ഏറെ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തില് സ്വന്തം ജീവിത സാക്ഷ്യം കൊണ്ടവര് സമകാലിക മാധ്യമജിഹാദുകള്ക്ക് മറുകുറി രചിക്കണം.
മനുഷ്യ ജീവിതത്തിന് നവോന്മേഷവും ആവേശവും നല്കുന്ന ചര്യകളും പ്രവൃത്തികളും പലതുണ്ട്. അതില് മിക്കതും ദേഹപ്രധാനമാണ്. എന്നല്ല, സ്വേഛയുടെ തേട്ടത്തിനനുസരിച്ച് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതാണ് അവയധികവും. ദേഹിക്ക് പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നവ വളരെ ചുരുക്കം. എന്നാല് ഇസ്ലാമിലെ ആരാധനകളും ആഘോഷങ്ങളും ഇതില് നിന്ന് ഭിന്നമാണ്. ആഘോഷം തുടങ്ങുന്നതുതന്നെ മഹോന്നതനായ അല്ലാഹുവിനെ പ്രകീര്ത്തിച്ചുകൊണ്ടാണ്. മനസിനും ശരീരത്തിനും ഉല്ലസിക്കാനും വിനോദിക്കാനുമുള്ള അവസരം നല്കുന്നതോടൊപ്പം അല്പ സമയം പോലും ദൈവസ്മരണയില് നിന്നകന്ന് നില്ക്കാന് വിശ്വാസിക്കവസരമില്ല. എല്ലാ ആരാധനകളുടെയും ആഘോഷങ്ങളുടെയും സത്തയായ ഈ ദൈവസ്മരണയാണ് വിശ്വാസിയുടെ മനസ്സിനെ സജീവമാക്കുന്നത്, അവന് മന:സ്സമാധാനവും ശാരീരിക സൌഖ്യവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നത്. അല്ലാഹുവെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ഹൃദയത്തില് നിന്നൊഴിഞ്ഞവന് ആള്ത്താമസമില്ലാത്ത വീടു പോലെയാണ് എന്ന പ്രവാചകവചനത്തിന്റെ പൊരുളും അതുതന്നെയാണ്. ആള്ത്താമസമില്ലെങ്കില് പിന്നെ അവിടെ കൂട് കൂട്ടുന്നത് പിശാചായിരിക്കും. പൈശാചിക ചിന്തകള് പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന മനസ്സിന്റെ ഉടമയില് നിന്ന് പിന്നെ നന്മ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത് അസ്ഥാനത്താകും.
എല്ലാം വാണിജ്യവല്ക്കരിക്കപ്പെട്ട ലോകത്ത് ഈദും അതില്നിന്നൊഴിവല്ല. നമ്മുടെ എല്ലാ അജണ്ടകളും ഇന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് കമ്പോളമാണെന്ന് വന്നിരിക്കുന്നു. കമ്പോളമാകട്ടെ മാധ്യമങ്ങളാലാണ് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നത്. മാധ്യമങ്ങള്ക്ക് എന്തും ബിസിനസുമാണ്. ഏത് തരം ആഘോഷങ്ങളും ഉല്സവങ്ങളും അവര് വിറ്റ് കാശാക്കും. വിഡ്ഢിപ്പെട്ടിയുടെ മുന്നില് ഈദാഘോഷിക്കാന് തീരുമാനിച്ചവര് ഇപ്പോള് ഏറി വരുന്നു. അത് വിളമ്പുന്ന തേഡ് റേറ്റ് ഹാസ്യത്തിന്റെയും ബ്ലോക്ക് ബസ്റ്റര് മൂവികളുടെയും അകമ്പടിയോടെയാണ് അവര് ഈ സുദിനം കഴിച്ചുകൂട്ടുന്നത്. കലയുടെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും പേരില് സമയം കൊല്ലികളായ പലതരം ഉല്സവങ്ങളും ഷോകളും കൊണ്ട് നിബിഡമാണ്് ഇപ്പോള് ചാനലുകള്.
വളരെ ക്ഷണികമായ ഈ ജീവിതത്തെ ശാശ്വതമായ ഒരു ജീവിതത്തിലേക്കുളള ഏണിപ്പടിയായി കരുതുന്നവര്ക്കു മാത്രമേ ഈദ് എന്തെങ്കിലും പാഠങ്ങള് നല്കുന്നുള്ളൂ. ജീവിതം ആസ്വദിക്കാനും ആഹ്ലാദിക്കാനും മാത്രമുള്ളതാണെന്നു കരുതുന്നവര്ക്ക് ഇതൊക്കെ വെറും കളിതമാശകള് മാത്രം. അങ്ങിനെയുള്ളവരോട് പ്രപഞ്ച നാഥന്റെ ഈ പ്രസ്താവനയാണ് നമുക്ക് എത്തിക്കാനുള്ളത്: 'അവര് തങ്ങളുടെ കളിതമാശകളില് അങ്ങിനെ വിഹരിക്കട്ടെ. തങ്ങള് നിഷേധിച്ചിരുന്ന ആ പരലോകം വന്നെത്തുമ്പോള് അവര് പറയുകതന്നെ ചെയ്യും, ഞങ്ങള്ക്ക് തിരിച്ചുപോകാന് ഒരവസരം കൂടി കിട്ടിയിരുന്നെങ്കില്!'
പക്ഷെ, ഈ ജീവിതം ഒന്നല്ലെയുള്ളൂ?
Monday, 26 July 2010
നിങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തില് തന്റേടമുള്ള ഒരാളുമില്ലേ?
http://www.prabodhanam.net/Issues/24.7.2010/taj.html
നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ നിലനില്പ് തന്നെ അപകടത്തിലാക്കിക്കൊണ്ട് വഴിവിട്ട ലൈംഗികതയും സദാചാരഭ്രംശവും അരങ്ങ് തകര്ക്കുകയാണ്. നിത്യേനയെന്നോണം പീഡനവാര്ത്തകളും ലൈംഗികാതിക്രമ വര്ത്തമാനങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുകയാണ് വാര്ത്താമാധ്യമങ്ങള്. ജാതി-മത-പ്രായ ഭേദമന്യേ ആണുങ്ങളും പെണ്ണുങ്ങളുമൊക്കെ ഒരുമ്പെട്ടിറങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഈ ആസുരകാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ പേടി എന്താണെന്ന് ഒരു മാതാവിനോട് ചോദിച്ചാല് സ്കൂളില് പോയ പെണ്കുട്ടി അതേപോലെ തിരിച്ചുവരുമോയെന്നതാണെന്ന് അവര് പറയും. വിവരസാങ്കേതിക വിദ്യയുടെയും ടെലികമ്യൂണിക്കേഷന് മേഖലയുടെയും പുരോഗതി നമ്മുടെ സമൂഹത്തില് വിപ്ലവകരമായ മാറ്റങ്ങള്ക്ക് തിരികൊളുത്തിയപ്പോള് തന്നെ ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങളുടെ വര്ധനവിനും അത് വഴിയൊരുക്കിയെന്നത് തിക്ത യാഥാര്ഥ്യമാണ്. സ്കൂളില് പഠിക്കുന്ന ചെറിയ കുട്ടികളുടെ അടുത്ത് വരെ ഏറ്റവും പുതിയ മോഡല് മൊബൈലുണ്ട്. അശ്ലീല ചിത്രങ്ങളും വീഡിയോ ക്ലിപ്പുകളും കൈമാറുകയാണ് അതിന്റെ പ്രധാന ഉപയോഗം. ആരെയും എപ്പോഴും ഒപ്പിയെടുക്കാന് പറ്റുന്ന രൂപത്തില് വീഡിയോ കാമറകളുമുണ്ടവയില്. സഹപാഠികളെയും അധ്യാപികമാരെ വരെയും പകര്ത്തി ഇന്റര്നെറ്റിലിടുകയെന്നതാണ് പുതുതലമുറയുടെ പ്രധാന ഹോബി. പഴയ വേലിക്കെട്ടുകള് പൊളിച്ചെറിഞ്ഞ്, സദാചാര സങ്കല്പങ്ങളെ കൊഞ്ഞനം കുത്തി നവലോകം കുതികുതിക്കുകയാണ്. ഇവിടെയാണ് സ്വവര്ഗ പ്രേമികളായ തന്റെ ജനതയോട് ലൂത്ത് നബി(അ) ചോദിച്ച ചോദ്യം പ്രസക്തമാകുന്നത്. ധര്മച്യുതിയുടെ ഈ നടുക്കയത്തില്നിന്നുകൊണ്ട് സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയില് തല്പരരായവര് ഉറക്കെ ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യം: അലൈസ മിന്കും റജുലുന് റഷീദ് (നിങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തില് തന്റേടമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനുമില്ലേ?) എന്ന്. വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം ഈ ചോദ്യം ഏറ്റെടുക്കുകയും സ്വയം തന്റേടികളായി മാറുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. സദാചാരഭ്രംശത്തിന്റെ കൂലംകുത്തിയൊഴുക്കിനെ പ്രതിരോധിക്കാന് വിശ്വാസിയെ സജ്ജമാക്കാനുപയുക്തമായ ഏതാനും പാഠങ്ങളാണ് ചുവടെ. നാമോരുരുത്തരും ഹൃദയത്തോട് സദാ ചേര്ത്ത് വെക്കേണ്ട പാഠങ്ങള്:
*** *** *** ***
സത്യവിശ്വാസികളും വിശ്വാസിനികളും അന്യ സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാരെ കാണുമ്പോള് ദൃഷ്ടി താഴ്ത്തണമെന്ന് പരിശുദ്ധ ഖുര്ആന്. നിങ്ങള് ആവര്ത്തിച്ച് നോക്കരുതെന്നും തുറിച്ചു നോക്കരുതെന്നും തിരുദൂതര്. അറിയുക, നോട്ടമാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും താക്കോല്. കണ്ണുകള്ക്കും വ്യഭിചാരമുണ്ടെന്നും അത് നോട്ടമാണെന്നും മറ്റൊരു പ്രവാചക വചനം. വഴിവക്കിലിരിക്കുമ്പോള് ദൃഷ്ടി താഴ്ത്തുകയെന്നത് വഴിയുടെ അവകാശമാണെന്ന തിരുവചനവും ഓര്ക്കുക.
*** *** *** ***
നിങ്ങളുടെ രണ്ടവയവങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുകയാണെങ്കില് സ്വര്ഗം ഞാന് ഗ്യാരണ്ടി തരാമെന്ന് പ്രവാചകന്(സ) പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അത് നാവും ഗുഹ്യാവയവവുമാണെന്നറിയുക. നരകപ്രവേശത്തിന് ജനങ്ങളെ കൂടുതല് അര്ഹരാക്കുന്നത് ഈ രണ്ടവയവങ്ങളാണെന്ന് മറ്റൊരു പ്രവാചക വചനം.
*** *** *** ***
നൈമിഷിക വികാരങ്ങള്ക്കടിപ്പെട്ട് വിവാഹേതര ബന്ധങ്ങളുടെ പിന്നാലെ പായുമ്പോള് ആലോചിക്കുക; വിജയം വരിച്ച സത്യവിശ്വാസികളുടെ ഗുണങ്ങള് വിവരിച്ച കൂട്ടത്തില് അല്ലാഹു എടുത്തുപറഞ്ഞ ഒരു പ്രധാന ഗുണം തങ്ങളുടെ ഗുഹ്യാവയവങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുന്നവരാണ് അവരെന്നാണ്. വ്യഭിചാരം മ്ലേഛവും വൃത്തികെട്ട മാര്ഗവുമാണെന്ന് ഖുര്ആന്. പരമകാരുണികന്റെ അടിമകള് അതിനെ സമീപിക്കുകയില്ല.
*** *** *** ***
ഇന്റര്നെറ്റും മൊബൈലുമൊക്കെ ഉപയോഗിക്കുമ്പോള് അനുവദനീയതയുടെ പരിധി ലംഘിക്കാന് തോന്നാറുണ്ടോ? എങ്കില് നിങ്ങള് അനുവദനീയമായതിന്റെയും നിഷിദ്ധമാക്കപ്പെട്ടതിന്റെയും ഇടയിലുള്ളവയെ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന പ്രവാചക വചനം ഓര്ക്കുക. പ്രത്യക്ഷത്തില് നിഷിദ്ധമല്ലെന്നാലും അത് നിഷിദ്ധതയിലേക്ക് നിങ്ങളെ എളുപ്പം കൊണ്ടെത്തിക്കും.
*** *** *** ***
സ്വകാര്യതയുടെ സുന്ദരനിമിഷങ്ങളില് തെറ്റിലേക്ക് എത്തിനോക്കാറുണ്ടോ നിങ്ങള്? എങ്കില് കണ്ണിന്റെ കട്ടുനോട്ടവും ഹൃദയങ്ങളിലൊളിപ്പിച്ചതും അല്ലാഹു അറിയുമെന്ന ഖുര്ആന് വചനം ഓര്ക്കുക. എന്നല്ല, അദൃശ്യമായി അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവര്ക്കാണ് പാപമോചനവും സ്വര്ഗവുമെന്ന് ഖുര്ആന് ആവര്ത്തിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ മുന്നില് മാന്യനും രഹസ്യമായി തെറ്റുചെയ്യുന്നവനുമാണെങ്കില് അവന്റെ മറ്റെല്ലാ സല്പ്രവൃത്തികളും നാളെ പരലോകത്ത് അല്ലാഹു ധൂളിയായി പറത്തിക്കളയുമെന്നറിയുക. ഇരട്ട മുഖം അല്ലാഹു ഏറെ വെറുക്കുന്നു.
*** *** *** ***
ദുര്ബല നിമിഷങ്ങളില് പ്രലോഭനങ്ങള്ക്കടിപ്പെടാന് സാധ്യതയുള്ളവരാണോ നിങ്ങള്? എന്നാലറിയുക, മറ്റൊരു തണലും ലഭ്യമല്ലാത്ത നാളില് അല്ലാഹുവിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ തണല് ലഭിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തില് സുന്ദരിയും കുലീനയുമായ സ്ത്രീയുടെ പ്രലോഭനങ്ങളെ പുറംകാലുകൊണ്ട് തട്ടിയെറിയുന്നവനുണ്ട്. ഗുഹയിലകപ്പെട്ട മൂന്ന് പേരുടെ കഥ പറയുന്നിടത്ത് അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിച്ച് തെറ്റില് നിന്നകന്നതിന്റെ പേരില് ആപത്ത് നീങ്ങിപ്പോയത് വിവരിക്കുന്നുണ്ട് പ്രവാചകന്(സ).
*** *** *** ***
അശ്ലീല ചിത്രങ്ങളും വീഡിയോയുമൊക്കെ തെറ്റല്ലെന്ന തോന്നല് വെച്ചുപുലര്ത്തുന്നുണ്ടോ നിങ്ങള്? എങ്കില്, 'വ്യഭിചരിക്കരുത്' എന്ന് പറഞ്ഞതിനേക്കാള് 'വ്യഭിചാരത്തോട് അടുക്കരുത്' എന്നതാണ് ഖുര്ആന്റെ നിര്ദേശമെന്നറിയണം. ഈ ചിത്രങ്ങളും വീഡിയോയും മറ്റുള്ളവര്ക്ക് ഫോര്വേഡ് ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവമുണ്ടെങ്കില് ഓര്ക്കുക, പിന്നീട് അത് കാണുന്ന എല്ലാവരുടെയും തെറ്റിന്റെ ഒരംശം നിങ്ങള്ക്കും വന്ന് ചേരും, ലോകാവസാനം വരെ!
*** *** *** ***
ഓഫീസിലും ജോലിസ്ഥലത്തുമൊക്കെ മാന്യമല്ലാത്ത ഇടപഴകലുകള്ക്ക് സാധ്യതയുണ്ടോ നിങ്ങള്ക്ക്? അങ്ങനെയെങ്കില് ഒരു അന്യപുരുഷനും സ്ത്രീയും തനിച്ചാവുന്നിടത്ത് മൂന്നാമനായി പിശാചുണ്ടെന്ന പ്രവാചക വചനം സദാ ഓര്മയിരിക്കട്ടെ. ഇന്റര്നെറ്റിലെ ചാറ്റ്റൂമുകളും സൗഹൃദ സൈറ്റുകളും സോഷ്യല് മീഡിയയുമൊക്കെ ഈ പരിധിയില് വരുമെന്നറിയുക!
*** *** *** ***
വിവാഹം കഴിക്കാന് ശേഷിയില്ലാത്തവരുടെ കൂട്ടത്തിലാണ് താങ്കളെങ്കില് അത്തരക്കാരോട് നോമ്പനുഷ്ഠിക്കാനാണ് തിരുദൂതരുടെ കല്പനയെന്നറിയുക. നോമ്പ് വികാരങ്ങള്ക്ക് തടയിടും. മറുവശത്ത്, അമിത ഭക്ഷണം അനിയന്ത്രിത ലൈംഗികാസക്തിയുളവാക്കും.
*** *** *** ***
താന് സഹായിക്കുമെന്ന് അല്ലാഹു ബാധ്യത ഏറ്റെടുത്ത മൂന്ന് പേരുടെ കൂട്ടത്തില് പാതിവ്രത്യം ആഗ്രഹിച്ച് വിവാഹം കഴിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്നവനുണ്ട്. അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്ഗത്തിലെ പോരാളിയും വീട്ടാനുദ്ദേശിച്ച് കടം വാങ്ങിയവനുമാണ് മറ്റു രണ്ടു പേര്.
*** *** *** ***
സ്വര്ഗത്തില് ആദ്യം പ്രവേശിക്കുന്ന മൂന്ന് പേരെ തനിക്ക് പ്രദര്ശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതില് ലൈംഗിക സദാചാരം പാലിക്കുന്നവനുണ്ടെന്ന് നബി തിരുമേനി(സ) അരുള് ചെയ്യുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്ഗത്തില് സമരം ചെയ്യുന്നവനും നന്നായി ഇബാദത്തെടുക്കുകയും യജമാനനോട് ഗുണകാംക്ഷ വെച്ചുപുലര്ത്തുകയും ചെയ്യുന്ന അടിമയുമാണ് മറ്റ് രണ്ടുപേര്.
*** *** *** ***
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യാ-സന്താനങ്ങള് ധാര്മികമായ ജീവിതം നയിക്കണമെന്നാഗ്രഹിക്കുന്നവരാണോ നിങ്ങള്? നിങ്ങള് പാതിവ്രത്യം സൂക്ഷിക്കുക, എങ്കില് നിങ്ങളുടെ സ്ത്രീകള് ചാരിത്രവതികളാകുമെന്ന പ്രവാചക വചനം ഓര്ക്കുക. സദ്വൃത്തനായ മനുഷ്യന്റെ രണ്ട് മക്കള്ക്ക് വേണ്ടി അവരുടെ നിധി അല്ലാഹു സൂക്ഷിച്ച് വെച്ച കഥ അല് കഹ്ഫ് അധ്യായത്തില് ഖുര്ആന് വിവരിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ.
*** *** *** ***
ഭാര്യയെ നാട്ടില് വിട്ട് പ്രവാസ ജീവിതം നയിക്കുന്നയാളാണോ താങ്കള്? എന്നാല് ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഭര്ത്താവിനെ ആറുമാസത്തില് കൂടുതല് പിരിഞ്ഞിരിക്കാന് സാധ്യമല്ലെന്ന മകളുടെ അഭിപ്രായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് പട്ടാളക്കാര്ക്ക് ആറുമാസം കൂടുമ്പോള് അവധി അനുവദിച്ചിരുന്നു രണ്ടാം ഖലീഫ ഉമര്(റ) എന്നറിയുക.
*** *** *** ***
ഭര്ത്താവിന്റെ ന്യായമായ ലൈംഗികാവകാശങ്ങളെ നിഷേധിക്കാറുണ്ടോ നിങ്ങള്? അത്തരം സ്ത്രീകളെ മലക്കുകള് രാത്രി മുഴുവന് ശപിക്കുമെന്ന് നബി തിരുമേനി(സ). റമദാനിലല്ലാതെ ഭര്ത്താവിന്റെ അനുമതി ഇല്ലാതെ സുന്നത്ത് നോമ്പ് പോലും എടുക്കരുതെന്ന് മറ്റൊരു പ്രവാചക വചനം.
*** *** *** ***
അയല്പക്ക ബന്ധങ്ങള്ക്ക് എത്രമേല് പരിശുദ്ധിയാണ് പ്രവാചകന് നല്കിയെന്നറിയുമോ? ഈ പ്രവാചക വചനം ശ്രദ്ധിക്കുക: ''അയല്ക്കാരന്റെ ഭാര്യയെ വ്യഭിചരിക്കുന്നത് വന്പാപങ്ങളില് പെട്ടതാണ്.''
*** *** *** ***
അല്ലാഹുവിനെ വിസ്മരിക്കുകയും ദേഹേഛകളെ പിന്പറ്റുകയും ക്ഷണികമായ സുഖങ്ങള് ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര്ക്ക് വളരെ ഇടുങ്ങിയ ജീവിതമാണ് വിധിച്ചിട്ടുള്ളത്. എന്നാല്, പുരുഷനാകട്ടെ സ്ത്രീയാകട്ടെ വിശ്വാസിയായിക്കൊണ്ട് സല്കര്മങ്ങള് അനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്ക്ക് ഉത്തമ ജീവിതം നല്കുമെന്ന് അല്ലാഹു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
tajaluva@gmail.com
നമ്മുടെ സമൂഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ നിലനില്പ് തന്നെ അപകടത്തിലാക്കിക്കൊണ്ട് വഴിവിട്ട ലൈംഗികതയും സദാചാരഭ്രംശവും അരങ്ങ് തകര്ക്കുകയാണ്. നിത്യേനയെന്നോണം പീഡനവാര്ത്തകളും ലൈംഗികാതിക്രമ വര്ത്തമാനങ്ങളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുകയാണ് വാര്ത്താമാധ്യമങ്ങള്. ജാതി-മത-പ്രായ ഭേദമന്യേ ആണുങ്ങളും പെണ്ണുങ്ങളുമൊക്കെ ഒരുമ്പെട്ടിറങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഈ ആസുരകാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ പേടി എന്താണെന്ന് ഒരു മാതാവിനോട് ചോദിച്ചാല് സ്കൂളില് പോയ പെണ്കുട്ടി അതേപോലെ തിരിച്ചുവരുമോയെന്നതാണെന്ന് അവര് പറയും. വിവരസാങ്കേതിക വിദ്യയുടെയും ടെലികമ്യൂണിക്കേഷന് മേഖലയുടെയും പുരോഗതി നമ്മുടെ സമൂഹത്തില് വിപ്ലവകരമായ മാറ്റങ്ങള്ക്ക് തിരികൊളുത്തിയപ്പോള് തന്നെ ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങളുടെ വര്ധനവിനും അത് വഴിയൊരുക്കിയെന്നത് തിക്ത യാഥാര്ഥ്യമാണ്. സ്കൂളില് പഠിക്കുന്ന ചെറിയ കുട്ടികളുടെ അടുത്ത് വരെ ഏറ്റവും പുതിയ മോഡല് മൊബൈലുണ്ട്. അശ്ലീല ചിത്രങ്ങളും വീഡിയോ ക്ലിപ്പുകളും കൈമാറുകയാണ് അതിന്റെ പ്രധാന ഉപയോഗം. ആരെയും എപ്പോഴും ഒപ്പിയെടുക്കാന് പറ്റുന്ന രൂപത്തില് വീഡിയോ കാമറകളുമുണ്ടവയില്. സഹപാഠികളെയും അധ്യാപികമാരെ വരെയും പകര്ത്തി ഇന്റര്നെറ്റിലിടുകയെന്നതാണ് പുതുതലമുറയുടെ പ്രധാന ഹോബി. പഴയ വേലിക്കെട്ടുകള് പൊളിച്ചെറിഞ്ഞ്, സദാചാര സങ്കല്പങ്ങളെ കൊഞ്ഞനം കുത്തി നവലോകം കുതികുതിക്കുകയാണ്. ഇവിടെയാണ് സ്വവര്ഗ പ്രേമികളായ തന്റെ ജനതയോട് ലൂത്ത് നബി(അ) ചോദിച്ച ചോദ്യം പ്രസക്തമാകുന്നത്. ധര്മച്യുതിയുടെ ഈ നടുക്കയത്തില്നിന്നുകൊണ്ട് സമൂഹത്തിന്റെ നന്മയില് തല്പരരായവര് ഉറക്കെ ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യം: അലൈസ മിന്കും റജുലുന് റഷീദ് (നിങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തില് തന്റേടമുള്ള ഒരു മനുഷ്യനുമില്ലേ?) എന്ന്. വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം ഈ ചോദ്യം ഏറ്റെടുക്കുകയും സ്വയം തന്റേടികളായി മാറുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. സദാചാരഭ്രംശത്തിന്റെ കൂലംകുത്തിയൊഴുക്കിനെ പ്രതിരോധിക്കാന് വിശ്വാസിയെ സജ്ജമാക്കാനുപയുക്തമായ ഏതാനും പാഠങ്ങളാണ് ചുവടെ. നാമോരുരുത്തരും ഹൃദയത്തോട് സദാ ചേര്ത്ത് വെക്കേണ്ട പാഠങ്ങള്:
*** *** *** ***
സത്യവിശ്വാസികളും വിശ്വാസിനികളും അന്യ സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാരെ കാണുമ്പോള് ദൃഷ്ടി താഴ്ത്തണമെന്ന് പരിശുദ്ധ ഖുര്ആന്. നിങ്ങള് ആവര്ത്തിച്ച് നോക്കരുതെന്നും തുറിച്ചു നോക്കരുതെന്നും തിരുദൂതര്. അറിയുക, നോട്ടമാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും താക്കോല്. കണ്ണുകള്ക്കും വ്യഭിചാരമുണ്ടെന്നും അത് നോട്ടമാണെന്നും മറ്റൊരു പ്രവാചക വചനം. വഴിവക്കിലിരിക്കുമ്പോള് ദൃഷ്ടി താഴ്ത്തുകയെന്നത് വഴിയുടെ അവകാശമാണെന്ന തിരുവചനവും ഓര്ക്കുക.
*** *** *** ***
നിങ്ങളുടെ രണ്ടവയവങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുകയാണെങ്കില് സ്വര്ഗം ഞാന് ഗ്യാരണ്ടി തരാമെന്ന് പ്രവാചകന്(സ) പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അത് നാവും ഗുഹ്യാവയവവുമാണെന്നറിയുക. നരകപ്രവേശത്തിന് ജനങ്ങളെ കൂടുതല് അര്ഹരാക്കുന്നത് ഈ രണ്ടവയവങ്ങളാണെന്ന് മറ്റൊരു പ്രവാചക വചനം.
*** *** *** ***
നൈമിഷിക വികാരങ്ങള്ക്കടിപ്പെട്ട് വിവാഹേതര ബന്ധങ്ങളുടെ പിന്നാലെ പായുമ്പോള് ആലോചിക്കുക; വിജയം വരിച്ച സത്യവിശ്വാസികളുടെ ഗുണങ്ങള് വിവരിച്ച കൂട്ടത്തില് അല്ലാഹു എടുത്തുപറഞ്ഞ ഒരു പ്രധാന ഗുണം തങ്ങളുടെ ഗുഹ്യാവയവങ്ങള് സൂക്ഷിക്കുന്നവരാണ് അവരെന്നാണ്. വ്യഭിചാരം മ്ലേഛവും വൃത്തികെട്ട മാര്ഗവുമാണെന്ന് ഖുര്ആന്. പരമകാരുണികന്റെ അടിമകള് അതിനെ സമീപിക്കുകയില്ല.
*** *** *** ***
ഇന്റര്നെറ്റും മൊബൈലുമൊക്കെ ഉപയോഗിക്കുമ്പോള് അനുവദനീയതയുടെ പരിധി ലംഘിക്കാന് തോന്നാറുണ്ടോ? എങ്കില് നിങ്ങള് അനുവദനീയമായതിന്റെയും നിഷിദ്ധമാക്കപ്പെട്ടതിന്റെയും ഇടയിലുള്ളവയെ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന പ്രവാചക വചനം ഓര്ക്കുക. പ്രത്യക്ഷത്തില് നിഷിദ്ധമല്ലെന്നാലും അത് നിഷിദ്ധതയിലേക്ക് നിങ്ങളെ എളുപ്പം കൊണ്ടെത്തിക്കും.
*** *** *** ***
സ്വകാര്യതയുടെ സുന്ദരനിമിഷങ്ങളില് തെറ്റിലേക്ക് എത്തിനോക്കാറുണ്ടോ നിങ്ങള്? എങ്കില് കണ്ണിന്റെ കട്ടുനോട്ടവും ഹൃദയങ്ങളിലൊളിപ്പിച്ചതും അല്ലാഹു അറിയുമെന്ന ഖുര്ആന് വചനം ഓര്ക്കുക. എന്നല്ല, അദൃശ്യമായി അല്ലാഹുവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവര്ക്കാണ് പാപമോചനവും സ്വര്ഗവുമെന്ന് ഖുര്ആന് ആവര്ത്തിക്കുന്നു. ജനങ്ങളുടെ മുന്നില് മാന്യനും രഹസ്യമായി തെറ്റുചെയ്യുന്നവനുമാണെങ്കില് അവന്റെ മറ്റെല്ലാ സല്പ്രവൃത്തികളും നാളെ പരലോകത്ത് അല്ലാഹു ധൂളിയായി പറത്തിക്കളയുമെന്നറിയുക. ഇരട്ട മുഖം അല്ലാഹു ഏറെ വെറുക്കുന്നു.
*** *** *** ***
ദുര്ബല നിമിഷങ്ങളില് പ്രലോഭനങ്ങള്ക്കടിപ്പെടാന് സാധ്യതയുള്ളവരാണോ നിങ്ങള്? എന്നാലറിയുക, മറ്റൊരു തണലും ലഭ്യമല്ലാത്ത നാളില് അല്ലാഹുവിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ തണല് ലഭിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തില് സുന്ദരിയും കുലീനയുമായ സ്ത്രീയുടെ പ്രലോഭനങ്ങളെ പുറംകാലുകൊണ്ട് തട്ടിയെറിയുന്നവനുണ്ട്. ഗുഹയിലകപ്പെട്ട മൂന്ന് പേരുടെ കഥ പറയുന്നിടത്ത് അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിച്ച് തെറ്റില് നിന്നകന്നതിന്റെ പേരില് ആപത്ത് നീങ്ങിപ്പോയത് വിവരിക്കുന്നുണ്ട് പ്രവാചകന്(സ).
*** *** *** ***
അശ്ലീല ചിത്രങ്ങളും വീഡിയോയുമൊക്കെ തെറ്റല്ലെന്ന തോന്നല് വെച്ചുപുലര്ത്തുന്നുണ്ടോ നിങ്ങള്? എങ്കില്, 'വ്യഭിചരിക്കരുത്' എന്ന് പറഞ്ഞതിനേക്കാള് 'വ്യഭിചാരത്തോട് അടുക്കരുത്' എന്നതാണ് ഖുര്ആന്റെ നിര്ദേശമെന്നറിയണം. ഈ ചിത്രങ്ങളും വീഡിയോയും മറ്റുള്ളവര്ക്ക് ഫോര്വേഡ് ചെയ്യുന്ന സ്വഭാവമുണ്ടെങ്കില് ഓര്ക്കുക, പിന്നീട് അത് കാണുന്ന എല്ലാവരുടെയും തെറ്റിന്റെ ഒരംശം നിങ്ങള്ക്കും വന്ന് ചേരും, ലോകാവസാനം വരെ!
*** *** *** ***
ഓഫീസിലും ജോലിസ്ഥലത്തുമൊക്കെ മാന്യമല്ലാത്ത ഇടപഴകലുകള്ക്ക് സാധ്യതയുണ്ടോ നിങ്ങള്ക്ക്? അങ്ങനെയെങ്കില് ഒരു അന്യപുരുഷനും സ്ത്രീയും തനിച്ചാവുന്നിടത്ത് മൂന്നാമനായി പിശാചുണ്ടെന്ന പ്രവാചക വചനം സദാ ഓര്മയിരിക്കട്ടെ. ഇന്റര്നെറ്റിലെ ചാറ്റ്റൂമുകളും സൗഹൃദ സൈറ്റുകളും സോഷ്യല് മീഡിയയുമൊക്കെ ഈ പരിധിയില് വരുമെന്നറിയുക!
*** *** *** ***
വിവാഹം കഴിക്കാന് ശേഷിയില്ലാത്തവരുടെ കൂട്ടത്തിലാണ് താങ്കളെങ്കില് അത്തരക്കാരോട് നോമ്പനുഷ്ഠിക്കാനാണ് തിരുദൂതരുടെ കല്പനയെന്നറിയുക. നോമ്പ് വികാരങ്ങള്ക്ക് തടയിടും. മറുവശത്ത്, അമിത ഭക്ഷണം അനിയന്ത്രിത ലൈംഗികാസക്തിയുളവാക്കും.
*** *** *** ***
താന് സഹായിക്കുമെന്ന് അല്ലാഹു ബാധ്യത ഏറ്റെടുത്ത മൂന്ന് പേരുടെ കൂട്ടത്തില് പാതിവ്രത്യം ആഗ്രഹിച്ച് വിവാഹം കഴിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്നവനുണ്ട്. അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്ഗത്തിലെ പോരാളിയും വീട്ടാനുദ്ദേശിച്ച് കടം വാങ്ങിയവനുമാണ് മറ്റു രണ്ടു പേര്.
*** *** *** ***
സ്വര്ഗത്തില് ആദ്യം പ്രവേശിക്കുന്ന മൂന്ന് പേരെ തനിക്ക് പ്രദര്ശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതില് ലൈംഗിക സദാചാരം പാലിക്കുന്നവനുണ്ടെന്ന് നബി തിരുമേനി(സ) അരുള് ചെയ്യുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്ഗത്തില് സമരം ചെയ്യുന്നവനും നന്നായി ഇബാദത്തെടുക്കുകയും യജമാനനോട് ഗുണകാംക്ഷ വെച്ചുപുലര്ത്തുകയും ചെയ്യുന്ന അടിമയുമാണ് മറ്റ് രണ്ടുപേര്.
*** *** *** ***
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യാ-സന്താനങ്ങള് ധാര്മികമായ ജീവിതം നയിക്കണമെന്നാഗ്രഹിക്കുന്നവരാണോ നിങ്ങള്? നിങ്ങള് പാതിവ്രത്യം സൂക്ഷിക്കുക, എങ്കില് നിങ്ങളുടെ സ്ത്രീകള് ചാരിത്രവതികളാകുമെന്ന പ്രവാചക വചനം ഓര്ക്കുക. സദ്വൃത്തനായ മനുഷ്യന്റെ രണ്ട് മക്കള്ക്ക് വേണ്ടി അവരുടെ നിധി അല്ലാഹു സൂക്ഷിച്ച് വെച്ച കഥ അല് കഹ്ഫ് അധ്യായത്തില് ഖുര്ആന് വിവരിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ.
*** *** *** ***
ഭാര്യയെ നാട്ടില് വിട്ട് പ്രവാസ ജീവിതം നയിക്കുന്നയാളാണോ താങ്കള്? എന്നാല് ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഭര്ത്താവിനെ ആറുമാസത്തില് കൂടുതല് പിരിഞ്ഞിരിക്കാന് സാധ്യമല്ലെന്ന മകളുടെ അഭിപ്രായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില് പട്ടാളക്കാര്ക്ക് ആറുമാസം കൂടുമ്പോള് അവധി അനുവദിച്ചിരുന്നു രണ്ടാം ഖലീഫ ഉമര്(റ) എന്നറിയുക.
*** *** *** ***
ഭര്ത്താവിന്റെ ന്യായമായ ലൈംഗികാവകാശങ്ങളെ നിഷേധിക്കാറുണ്ടോ നിങ്ങള്? അത്തരം സ്ത്രീകളെ മലക്കുകള് രാത്രി മുഴുവന് ശപിക്കുമെന്ന് നബി തിരുമേനി(സ). റമദാനിലല്ലാതെ ഭര്ത്താവിന്റെ അനുമതി ഇല്ലാതെ സുന്നത്ത് നോമ്പ് പോലും എടുക്കരുതെന്ന് മറ്റൊരു പ്രവാചക വചനം.
*** *** *** ***
അയല്പക്ക ബന്ധങ്ങള്ക്ക് എത്രമേല് പരിശുദ്ധിയാണ് പ്രവാചകന് നല്കിയെന്നറിയുമോ? ഈ പ്രവാചക വചനം ശ്രദ്ധിക്കുക: ''അയല്ക്കാരന്റെ ഭാര്യയെ വ്യഭിചരിക്കുന്നത് വന്പാപങ്ങളില് പെട്ടതാണ്.''
*** *** *** ***
അല്ലാഹുവിനെ വിസ്മരിക്കുകയും ദേഹേഛകളെ പിന്പറ്റുകയും ക്ഷണികമായ സുഖങ്ങള് ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര്ക്ക് വളരെ ഇടുങ്ങിയ ജീവിതമാണ് വിധിച്ചിട്ടുള്ളത്. എന്നാല്, പുരുഷനാകട്ടെ സ്ത്രീയാകട്ടെ വിശ്വാസിയായിക്കൊണ്ട് സല്കര്മങ്ങള് അനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്ക്ക് ഉത്തമ ജീവിതം നല്കുമെന്ന് അല്ലാഹു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
tajaluva@gmail.com
Tuesday, 6 July 2010
ഇന്ത്യയുടെ യൂനിയന് കാര്ബൈഡ്, അമേരിക്കയുടെ ബി.പി
താജ് ആലുവ
Appeared in Madhyamam Newspaper on Monday, July 5, 2010
അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റ് ബറാക് ഒബാമ ബ്രിട്ടീഷ് പെട്രോളിയത്തോട് പ്രകടിപ്പിച്ച ഉശിര് ഇന്ത്യന്ഭരണാധികാരികള് ശ്രദ്ധിച്ചുവോ ആവോ? മെക്സിക്കോ കടലിടുക്കില് ബി.പിയുടെ റിഗ് പൊട്ടിത്തെറിച്ച് ദിനേന 30,000 മുതല് 80,000 വരെ ബാരല് എണ്ണ ചോര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഭവത്തിന്റെ മുഴുവന് ഉത്തരവാദിത്തവും ആ കമ്പനി ഏറ്റെടുക്കണമെന്നും പരിസ്ഥിതിക്കും പൊതുജനങ്ങള്ക്കും ഇതുവരെ ഉണ്ടായതും ഇനിയങ്ങോട്ട് ഉണ്ടായേക്കാവുന്നതുമായ എല്ലാത്തരം കഷ്ടനഷ്ടങ്ങള്ക്കും പ്രായശ്ചിത്തം അവര്തന്നെ ചെയ്യണമെന്നുമാണ് കമ്പനി ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായുള്ള ചര്ച്ചയില് അദ്ദേഹം ശക്തിയായി ആവശ്യപ്പെട്ടത്. കമ്പനി ഉടന് പ്രതികരിച്ചു. 20 ബില്യന് ഡോളര് ഈയവശ്യാര്ഥം രൂപവത്കരിച്ച ഫണ്ടിലേക്ക് അടക്കാന് സമ്മതിച്ചു. ഷെയറുടമകളുടെ ഈ വര്ഷത്തെ ഡിവിഡന്റ് റദ്ദാക്കിയാണ് ഈ തീരുമാനം കമ്പനി എടുത്തത്.
ബ്രിട്ടനിലെ പെന്ഷന് പറ്റുന്ന മുന് സര്ക്കാര് ഉദ്യോഗസ്ഥരടങ്ങുന്ന നല്ലൊരു വിഭാഗം ഓഹരി ഉടമകളുടെ അതൃപ്തി ഏറ്റുവാങ്ങിയാണ് ഈ തീരുമാനത്തിലേക്ക് കമ്പനി അധികൃതര് എത്തിച്ചേരുന്നത്. അതിനാല്ത്തന്നെ ഒബാമയുടെ വാശി ഒരു ഘട്ടത്തില് അമേരിക്കയും ബ്രിട്ടനും തമ്മിലുള്ള വടംവലിയോളം എത്തിയിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് പെട്രോളിയം ബ്രിട്ടന്റെ മാത്രം കമ്പനിയല്ലെന്നും ഓഹരി ഉടമകളില് ധാരാളം അമേരിക്കക്കാരുണ്ടെന്നും പ്രധാനമന്ത്രി ഗോര്ഡന് ബ്രൗണിന് ഒബാമയെ ഓര്മിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു. പിന്നീട് ഒബാമയും വാക്കുകള് മയപ്പെടുത്തിയതോടെ കൂടുതല് വഷളാകാതെ ആ തര്ക്കം അവിടെ അവസാനിച്ചെങ്കിലും ബി.പി.ക്കെതിരിലുള്ള കര്ശന നിലപാടുകള് ഒബാമയും അമേരിക്കന് സെനറ്റും തുടരുകയാണ്.
കമ്പനിയുടെ സി.ഇ.ഒ ടോണി ഹേവാഡിനെ സെനറ്റംഗങ്ങള് നിര്ത്തിപ്പൊരിച്ചു. വിവാദങ്ങള് കൊടുമ്പിരിക്കൊള്ളവേ ഹേവാഡ് രാജിവച്ചു. എന്നാല് ചുരുങ്ങിയത് രണ്ടുവര്ഷമെങ്കിലും നീണ്ടുനിന്നേക്കാവുന്ന പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തവും കമ്പനി ഏറ്റെടുക്കാമെന്ന് സമ്മതിച്ചതോടെയാണ് സെനറ്റംഗങ്ങളുടെ രോഷം അല്പമെങ്കിലും തണുത്തത്. ലോകത്തെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ എണ്ണക്കിണറെന്ന (Deep Water Horizon) റെക്കോഡ് നേട്ടത്തിനിറങ്ങിയ ബി.പിയുടെ കണക്കുകൂട്ടലുകള് മുഴുവന് പിഴക്കുന്നതാണ് ഇപ്പോള് കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
ഇനി നമ്മുടെ സ്വന്തം ഭോപാലിലേക്ക് വരിക. 20,000 മനുഷ്യര് പുഴുക്കളെപ്പോലെ പിടഞ്ഞുമരിച്ച ഈ ദുരന്തത്തിന്റെ രക്തസാക്ഷികളായി ലക്ഷക്കണക്കിനു പേര് ഇപ്പോഴും നരകിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. (മെക്സിക്കോ കടലിടുക്കിലെ റിഗ് പൊട്ടിത്തെറിയില് 11 പേരാണ് മരിച്ചത്.) പ്രദേശമൊന്നാകെ കടുത്ത പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളും കുടിവെള്ളത്തില് വരെ വിഷം കലരുന്ന അവസ്ഥയും തുടര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അമ്മമാര് വികലാംഗരായ കുഞ്ഞുങ്ങള്ക്ക് ജന്മം നല്കുന്നു. വിവിധ തരം കാന്സറുകള് ബാധിച്ച അംഗങ്ങളുള്ളവരാണ് ഭോപാലിലെ ഓരോ കുടുംബവും. വികസനത്തിന്റെ പേരില് ബഹുരാഷ്ട്ര കുത്തകകളെ ചുവന്ന പരവതാനി വിരിച്ച് സ്വീകരിക്കുന്നതില് അത്യന്തം ഉല്സാഹം കാണിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഭരണാധികാരികള് നമ്മുടെ നാടിന്റെ വിഭവങ്ങള് മാത്രമല്ല, നാട്ടുകാരെയും വിദേശികള്ക്ക് പണയം വെച്ചതിന്റെ ഒന്നാന്തരം തെളിവായിരുന്നു ഭോപാല്ദുരന്തം. പരലോകം പുല്കിയ ഇത്രയധികം മനുഷ്യമക്കള്ക്കും ചത്തതിനൊക്കുമേ ജീവിച്ചിരിക്കിലും എന്ന നിലയിലുള്ള ബാക്കി പൗരന്മാര്ക്കും നീതിക്ക് വേണ്ടി വാദിക്കാന് സാമ്രാജ്യത്വ ദാസ്യത്താല് ആന്ധ്യം ബാധിച്ച ഭരണാധികാരികള് തയാറായില്ല. അധിനിവേശം സൈനികമായി മാത്രമേ നടക്കാതുള്ളൂ, പക്ഷേ, നമ്മുടെ അധികാരികളുടെ മനസ്സ് ഇപ്പോഴും സായ്പിന്റെ കാല്ചുവട്ടില് തന്നെയെന്നതിന് തെളിവുകള് ഏറെ വേണ്ടതില്ല. എന്നിട്ടിപ്പോള് കോടതി വിധി വിവാദമായപ്പോള് മന്ത്രിമാര് പത്ത് ലക്ഷത്തിന്റെ പുതിയ നഷ്ടപരിഹാരവുമായി വന്നിരിക്കുന്നു. അതെന്തിനെന്നത് പകല് പോലെ വ്യക്തം. സ്വന്തം പൗരന്മാരെ കൊലക്ക് കൊടുത്തവരുടെ (ഈ വിഷയത്തില് നമ്മുടെ മുന് പ്രധാനമന്ത്രി വരെ പ്രതിക്കൂട്ടിലാണ്) അന്തഃപുര നാടകങ്ങള് ഓരോ ദിവസവും ജനങ്ങള്ക്ക് വ്യക്തമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അത് മൗനത്തിന്റെ വല്മീകത്തിലൊളിപ്പിക്കാന് സാധ്യമല്ലാത്തവണ്ണം കാര്യങ്ങള് പുറത്ത്വിടുന്നത് മാധ്യമങ്ങള് മാത്രമല്ല, അന്നതിന്റെയൊക്കെ ഗുണഫലമനുഭവിച്ച, പല കളികള്ക്കും ചുക്കാന് പിടിച്ച അമേരിക്കന് ഉദ്യോഗസ്ഥര് തന്നെയാണ്. തൊലി വെളുത്ത ആഢ്യന്മാരുടെ മുന്നില് അന്തസ്സും അഭിമാനവും കളഞ്ഞുകുളിച്ച് അവരെ നിയമത്തിന്റെ പിടിയില് നിന്ന് രക്ഷിക്കാന് രാവിന്റെ മറവില് പണിയെടുത്തവര് ഇപ്പോള് അതേ ആളുകളെ കുറ്റവാളികളായി തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരുമെന്ന് പറയുന്നത് നമ്മള് വിശ്വസിക്കണം പോലും! ലാഭം കൊയ്ത ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനി തങ്ങളുടെ ആസ്തിവകകളൊക്കെ വിറ്റ് വേറൊരു കമ്പനിക്ക് ബാധ്യതകളൊക്കെ കൈമാറിയപ്പോള്പോലും അനങ്ങാതിരുന്ന നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ നേതൃതം, ഇപ്പോള് രാജ്യത്തിന്റെ ഖജനാവില് നിന്ന് (അഥവാ നികുതിദായകരുടെ പണത്തില് നിന്ന്) നഷ്ടപരിഹാരം കൊടുക്കാന് അല്പം പോലും ലജ്ജയില്ലാതെ മുന്നോട്ടുവന്നിരിക്കുന്നു. ഇവരുടെയൊക്കെ ആത്മാര്ഥതയെ ഇനിയും സംശയിക്കാന് നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സംഗതികളാണ് ഓരോ ദിവസവും അരങ്ങേറുന്നത്. അമേരിക്കയുമായുള്ള ആണവകരാറിലും ഇത്തരം കമ്പനികളെ രക്ഷിക്കുന്ന വ്യവസ്ഥകള് തന്നെയാണ് ഉള്ക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നത്.
അമേരിക്കക്ക് ബി.പിയില് നിന്ന് ലഭിച്ചത് ചരിത്രത്തിന്റെ കാവ്യനീതിയായി വേണം മനസ്സിലാക്കാന്. മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥിതിയുടെ കൂടപ്പിറപ്പായ ലാഭക്കൊതിമൂലം അമേരിക്കന് കോര്പറേഷനുകള് മൂന്നാം ലോകരാജ്യങ്ങളില് വിതച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക, മാനുഷിക ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു വന്പതിപ്പാണ് അലബാമയുടെയും ലൂസിയാനയുടെയുമൊക്കെ തീരങ്ങളിലിപ്പോള് കറുത്തിരുണ്ട എണ്ണപ്പാടയുടെ രൂപത്തില് വന്നടിയുന്നത്. കുവൈത്ത് അധിനിവേശകാലത്ത് സദ്ദാംഹുസൈന് തീക്കൊടുത്ത എണ്ണക്കിണറുകളില് നിന്ന് ഒഴുകിപ്പരന്ന എണ്ണപ്പാടയില് ഒരു ഫെ്ളമിംഗോ പക്ഷി കൈകാലിട്ടടിക്കുന്നത് അന്ന് ലോകത്തെ ഞെട്ടിച്ച ഇമേജായിരുന്നെങ്കില് ഇന്ന് നൂറുകണക്കിന് പെലികണുകള് ക്രൂഡോയിലില് മുങ്ങിക്കുളിക്കുന്നതും അതിനെ രക്ഷപ്പെടുത്താന് പ്രകൃതിസംരക്ഷകര് പാടുപെടുന്നതും എത്രപേര് ടെലിവിഷനില് കണ്ടിട്ടുണ്ട്? മെക്സിക്കന് കടലിടുക്കിന്റെ തീരങ്ങളില് നീന്തരുതെന്ന മുന്നറിയിപ്പ് ബോഡുകള് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ ഫോട്ടോ എത്ര പത്രങ്ങളില് വന്നു? ഇങ്ങനെ ഒളിച്ചുവെക്കാന് കഴിയുന്നതാണോ ഈ വന് ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങള്?
ഇതോടൊപ്പം ചോദിക്കേണ്ട ചില ചോദ്യങ്ങള് കൂടിയുണ്ട്. സ്വന്തം നാട്ടുകാരുടെ ക്ഷേമത്തിലും നാടിന്റെ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണത്തിലും താല്പര്യം പൂണ്ട് ബ്രിട്ടീഷ് പെട്രോളിയത്തോട് ബില്യണുകള് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി വാങ്ങുന്ന ഒബാമ, ഈ ആവേശത്തിന്റെ പത്തിലൊരംശം എന്ത് കൊണ്ട് ഇന്ത്യന് മണ്ണില് അമേരിക്കയുടെ സ്വന്തം യൂനിയന് കാര്ബൈഡ് വിതച്ച വിനാശത്തിന്റെ വിഷയത്തില് കാണിക്കുന്നില്ല? ചുരുങ്ങിയത് ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട ഈ വ്യവസായ ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണക്കാരനായ ആ വ്യക്തിയെ ഒന്ന് ഇങ്ങോട്ട് നാട് കടത്തുകയെങ്കിലും ചെയ്യുമോ? വെറുക്കപ്പെട്ട ആ വ്യക്തിക്ക് ഇനിയും ചുവപ്പ് പരവതാനി വിരിക്കാന് കഴിയില്ലെന്നറിയാവുന്ന നമ്മുടെ മന്മോഹനും കൂട്ടരും അങ്ങനെയെങ്കിലും പതിനായിരക്കണക്കിന് ഇന്ത്യക്കാരുടെ ആത്മാക്കള്ക്ക് മോക്ഷം വാങ്ങിക്കൊടുക്കട്ടെ. 11 അമേരിക്കക്കാരുടെ ജീവന് തുല്യമല്ലെങ്കിലും ഇത്രയധികം ഇന്ത്യക്കാരുടെ ജീവനും അല്പമെങ്കിലും വിലയുണ്ടെന്ന് സമ്മതിക്കാനുളള സുവര്ണാവസരമാണിത് ഒബാമക്ക്.
tajaluva@gmail.com
Appeared in Madhyamam Newspaper on Monday, July 5, 2010
അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റ് ബറാക് ഒബാമ ബ്രിട്ടീഷ് പെട്രോളിയത്തോട് പ്രകടിപ്പിച്ച ഉശിര് ഇന്ത്യന്ഭരണാധികാരികള് ശ്രദ്ധിച്ചുവോ ആവോ? മെക്സിക്കോ കടലിടുക്കില് ബി.പിയുടെ റിഗ് പൊട്ടിത്തെറിച്ച് ദിനേന 30,000 മുതല് 80,000 വരെ ബാരല് എണ്ണ ചോര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഭവത്തിന്റെ മുഴുവന് ഉത്തരവാദിത്തവും ആ കമ്പനി ഏറ്റെടുക്കണമെന്നും പരിസ്ഥിതിക്കും പൊതുജനങ്ങള്ക്കും ഇതുവരെ ഉണ്ടായതും ഇനിയങ്ങോട്ട് ഉണ്ടായേക്കാവുന്നതുമായ എല്ലാത്തരം കഷ്ടനഷ്ടങ്ങള്ക്കും പ്രായശ്ചിത്തം അവര്തന്നെ ചെയ്യണമെന്നുമാണ് കമ്പനി ഉദ്യോഗസ്ഥരുമായുള്ള ചര്ച്ചയില് അദ്ദേഹം ശക്തിയായി ആവശ്യപ്പെട്ടത്. കമ്പനി ഉടന് പ്രതികരിച്ചു. 20 ബില്യന് ഡോളര് ഈയവശ്യാര്ഥം രൂപവത്കരിച്ച ഫണ്ടിലേക്ക് അടക്കാന് സമ്മതിച്ചു. ഷെയറുടമകളുടെ ഈ വര്ഷത്തെ ഡിവിഡന്റ് റദ്ദാക്കിയാണ് ഈ തീരുമാനം കമ്പനി എടുത്തത്.
ബ്രിട്ടനിലെ പെന്ഷന് പറ്റുന്ന മുന് സര്ക്കാര് ഉദ്യോഗസ്ഥരടങ്ങുന്ന നല്ലൊരു വിഭാഗം ഓഹരി ഉടമകളുടെ അതൃപ്തി ഏറ്റുവാങ്ങിയാണ് ഈ തീരുമാനത്തിലേക്ക് കമ്പനി അധികൃതര് എത്തിച്ചേരുന്നത്. അതിനാല്ത്തന്നെ ഒബാമയുടെ വാശി ഒരു ഘട്ടത്തില് അമേരിക്കയും ബ്രിട്ടനും തമ്മിലുള്ള വടംവലിയോളം എത്തിയിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് പെട്രോളിയം ബ്രിട്ടന്റെ മാത്രം കമ്പനിയല്ലെന്നും ഓഹരി ഉടമകളില് ധാരാളം അമേരിക്കക്കാരുണ്ടെന്നും പ്രധാനമന്ത്രി ഗോര്ഡന് ബ്രൗണിന് ഒബാമയെ ഓര്മിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു. പിന്നീട് ഒബാമയും വാക്കുകള് മയപ്പെടുത്തിയതോടെ കൂടുതല് വഷളാകാതെ ആ തര്ക്കം അവിടെ അവസാനിച്ചെങ്കിലും ബി.പി.ക്കെതിരിലുള്ള കര്ശന നിലപാടുകള് ഒബാമയും അമേരിക്കന് സെനറ്റും തുടരുകയാണ്.
കമ്പനിയുടെ സി.ഇ.ഒ ടോണി ഹേവാഡിനെ സെനറ്റംഗങ്ങള് നിര്ത്തിപ്പൊരിച്ചു. വിവാദങ്ങള് കൊടുമ്പിരിക്കൊള്ളവേ ഹേവാഡ് രാജിവച്ചു. എന്നാല് ചുരുങ്ങിയത് രണ്ടുവര്ഷമെങ്കിലും നീണ്ടുനിന്നേക്കാവുന്ന പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളുടെ എല്ലാ ഉത്തരവാദിത്തവും കമ്പനി ഏറ്റെടുക്കാമെന്ന് സമ്മതിച്ചതോടെയാണ് സെനറ്റംഗങ്ങളുടെ രോഷം അല്പമെങ്കിലും തണുത്തത്. ലോകത്തെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ എണ്ണക്കിണറെന്ന (Deep Water Horizon) റെക്കോഡ് നേട്ടത്തിനിറങ്ങിയ ബി.പിയുടെ കണക്കുകൂട്ടലുകള് മുഴുവന് പിഴക്കുന്നതാണ് ഇപ്പോള് കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
ഇനി നമ്മുടെ സ്വന്തം ഭോപാലിലേക്ക് വരിക. 20,000 മനുഷ്യര് പുഴുക്കളെപ്പോലെ പിടഞ്ഞുമരിച്ച ഈ ദുരന്തത്തിന്റെ രക്തസാക്ഷികളായി ലക്ഷക്കണക്കിനു പേര് ഇപ്പോഴും നരകിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. (മെക്സിക്കോ കടലിടുക്കിലെ റിഗ് പൊട്ടിത്തെറിയില് 11 പേരാണ് മരിച്ചത്.) പ്രദേശമൊന്നാകെ കടുത്ത പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങളും കുടിവെള്ളത്തില് വരെ വിഷം കലരുന്ന അവസ്ഥയും തുടര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അമ്മമാര് വികലാംഗരായ കുഞ്ഞുങ്ങള്ക്ക് ജന്മം നല്കുന്നു. വിവിധ തരം കാന്സറുകള് ബാധിച്ച അംഗങ്ങളുള്ളവരാണ് ഭോപാലിലെ ഓരോ കുടുംബവും. വികസനത്തിന്റെ പേരില് ബഹുരാഷ്ട്ര കുത്തകകളെ ചുവന്ന പരവതാനി വിരിച്ച് സ്വീകരിക്കുന്നതില് അത്യന്തം ഉല്സാഹം കാണിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഭരണാധികാരികള് നമ്മുടെ നാടിന്റെ വിഭവങ്ങള് മാത്രമല്ല, നാട്ടുകാരെയും വിദേശികള്ക്ക് പണയം വെച്ചതിന്റെ ഒന്നാന്തരം തെളിവായിരുന്നു ഭോപാല്ദുരന്തം. പരലോകം പുല്കിയ ഇത്രയധികം മനുഷ്യമക്കള്ക്കും ചത്തതിനൊക്കുമേ ജീവിച്ചിരിക്കിലും എന്ന നിലയിലുള്ള ബാക്കി പൗരന്മാര്ക്കും നീതിക്ക് വേണ്ടി വാദിക്കാന് സാമ്രാജ്യത്വ ദാസ്യത്താല് ആന്ധ്യം ബാധിച്ച ഭരണാധികാരികള് തയാറായില്ല. അധിനിവേശം സൈനികമായി മാത്രമേ നടക്കാതുള്ളൂ, പക്ഷേ, നമ്മുടെ അധികാരികളുടെ മനസ്സ് ഇപ്പോഴും സായ്പിന്റെ കാല്ചുവട്ടില് തന്നെയെന്നതിന് തെളിവുകള് ഏറെ വേണ്ടതില്ല. എന്നിട്ടിപ്പോള് കോടതി വിധി വിവാദമായപ്പോള് മന്ത്രിമാര് പത്ത് ലക്ഷത്തിന്റെ പുതിയ നഷ്ടപരിഹാരവുമായി വന്നിരിക്കുന്നു. അതെന്തിനെന്നത് പകല് പോലെ വ്യക്തം. സ്വന്തം പൗരന്മാരെ കൊലക്ക് കൊടുത്തവരുടെ (ഈ വിഷയത്തില് നമ്മുടെ മുന് പ്രധാനമന്ത്രി വരെ പ്രതിക്കൂട്ടിലാണ്) അന്തഃപുര നാടകങ്ങള് ഓരോ ദിവസവും ജനങ്ങള്ക്ക് വ്യക്തമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അത് മൗനത്തിന്റെ വല്മീകത്തിലൊളിപ്പിക്കാന് സാധ്യമല്ലാത്തവണ്ണം കാര്യങ്ങള് പുറത്ത്വിടുന്നത് മാധ്യമങ്ങള് മാത്രമല്ല, അന്നതിന്റെയൊക്കെ ഗുണഫലമനുഭവിച്ച, പല കളികള്ക്കും ചുക്കാന് പിടിച്ച അമേരിക്കന് ഉദ്യോഗസ്ഥര് തന്നെയാണ്. തൊലി വെളുത്ത ആഢ്യന്മാരുടെ മുന്നില് അന്തസ്സും അഭിമാനവും കളഞ്ഞുകുളിച്ച് അവരെ നിയമത്തിന്റെ പിടിയില് നിന്ന് രക്ഷിക്കാന് രാവിന്റെ മറവില് പണിയെടുത്തവര് ഇപ്പോള് അതേ ആളുകളെ കുറ്റവാളികളായി തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരുമെന്ന് പറയുന്നത് നമ്മള് വിശ്വസിക്കണം പോലും! ലാഭം കൊയ്ത ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനി തങ്ങളുടെ ആസ്തിവകകളൊക്കെ വിറ്റ് വേറൊരു കമ്പനിക്ക് ബാധ്യതകളൊക്കെ കൈമാറിയപ്പോള്പോലും അനങ്ങാതിരുന്ന നമ്മുടെ രാഷ്ട്രീയ നേതൃതം, ഇപ്പോള് രാജ്യത്തിന്റെ ഖജനാവില് നിന്ന് (അഥവാ നികുതിദായകരുടെ പണത്തില് നിന്ന്) നഷ്ടപരിഹാരം കൊടുക്കാന് അല്പം പോലും ലജ്ജയില്ലാതെ മുന്നോട്ടുവന്നിരിക്കുന്നു. ഇവരുടെയൊക്കെ ആത്മാര്ഥതയെ ഇനിയും സംശയിക്കാന് നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സംഗതികളാണ് ഓരോ ദിവസവും അരങ്ങേറുന്നത്. അമേരിക്കയുമായുള്ള ആണവകരാറിലും ഇത്തരം കമ്പനികളെ രക്ഷിക്കുന്ന വ്യവസ്ഥകള് തന്നെയാണ് ഉള്ക്കൊള്ളിച്ചിരിക്കുന്നത്.
അമേരിക്കക്ക് ബി.പിയില് നിന്ന് ലഭിച്ചത് ചരിത്രത്തിന്റെ കാവ്യനീതിയായി വേണം മനസ്സിലാക്കാന്. മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥിതിയുടെ കൂടപ്പിറപ്പായ ലാഭക്കൊതിമൂലം അമേരിക്കന് കോര്പറേഷനുകള് മൂന്നാം ലോകരാജ്യങ്ങളില് വിതച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക, മാനുഷിക ദുരന്തങ്ങളുടെ ഒരു വന്പതിപ്പാണ് അലബാമയുടെയും ലൂസിയാനയുടെയുമൊക്കെ തീരങ്ങളിലിപ്പോള് കറുത്തിരുണ്ട എണ്ണപ്പാടയുടെ രൂപത്തില് വന്നടിയുന്നത്. കുവൈത്ത് അധിനിവേശകാലത്ത് സദ്ദാംഹുസൈന് തീക്കൊടുത്ത എണ്ണക്കിണറുകളില് നിന്ന് ഒഴുകിപ്പരന്ന എണ്ണപ്പാടയില് ഒരു ഫെ്ളമിംഗോ പക്ഷി കൈകാലിട്ടടിക്കുന്നത് അന്ന് ലോകത്തെ ഞെട്ടിച്ച ഇമേജായിരുന്നെങ്കില് ഇന്ന് നൂറുകണക്കിന് പെലികണുകള് ക്രൂഡോയിലില് മുങ്ങിക്കുളിക്കുന്നതും അതിനെ രക്ഷപ്പെടുത്താന് പ്രകൃതിസംരക്ഷകര് പാടുപെടുന്നതും എത്രപേര് ടെലിവിഷനില് കണ്ടിട്ടുണ്ട്? മെക്സിക്കന് കടലിടുക്കിന്റെ തീരങ്ങളില് നീന്തരുതെന്ന മുന്നറിയിപ്പ് ബോഡുകള് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ ഫോട്ടോ എത്ര പത്രങ്ങളില് വന്നു? ഇങ്ങനെ ഒളിച്ചുവെക്കാന് കഴിയുന്നതാണോ ഈ വന് ദുരന്തത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങള്?
ഇതോടൊപ്പം ചോദിക്കേണ്ട ചില ചോദ്യങ്ങള് കൂടിയുണ്ട്. സ്വന്തം നാട്ടുകാരുടെ ക്ഷേമത്തിലും നാടിന്റെ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണത്തിലും താല്പര്യം പൂണ്ട് ബ്രിട്ടീഷ് പെട്രോളിയത്തോട് ബില്യണുകള് ഭീഷണിപ്പെടുത്തി വാങ്ങുന്ന ഒബാമ, ഈ ആവേശത്തിന്റെ പത്തിലൊരംശം എന്ത് കൊണ്ട് ഇന്ത്യന് മണ്ണില് അമേരിക്കയുടെ സ്വന്തം യൂനിയന് കാര്ബൈഡ് വിതച്ച വിനാശത്തിന്റെ വിഷയത്തില് കാണിക്കുന്നില്ല? ചുരുങ്ങിയത് ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട ഈ വ്യവസായ ദുരന്തത്തിന്റെ കാരണക്കാരനായ ആ വ്യക്തിയെ ഒന്ന് ഇങ്ങോട്ട് നാട് കടത്തുകയെങ്കിലും ചെയ്യുമോ? വെറുക്കപ്പെട്ട ആ വ്യക്തിക്ക് ഇനിയും ചുവപ്പ് പരവതാനി വിരിക്കാന് കഴിയില്ലെന്നറിയാവുന്ന നമ്മുടെ മന്മോഹനും കൂട്ടരും അങ്ങനെയെങ്കിലും പതിനായിരക്കണക്കിന് ഇന്ത്യക്കാരുടെ ആത്മാക്കള്ക്ക് മോക്ഷം വാങ്ങിക്കൊടുക്കട്ടെ. 11 അമേരിക്കക്കാരുടെ ജീവന് തുല്യമല്ലെങ്കിലും ഇത്രയധികം ഇന്ത്യക്കാരുടെ ജീവനും അല്പമെങ്കിലും വിലയുണ്ടെന്ന് സമ്മതിക്കാനുളള സുവര്ണാവസരമാണിത് ഒബാമക്ക്.
tajaluva@gmail.com
Monday, 5 July 2010
Monday, 28 June 2010
ഫലസ്തീനികള് ജയിക്കുന്ന പബ്ലിക് റിലേഷന് യുദ്ധം
article appeared in Madhyamam Newspaper on 28 June 2010
http://www.madhyamam.com/story/ഫലസ്തീനികള്-ജയിക്കുന്ന-പബ്ലിക്-റിലേഷന്-യുദ്ധം
താജ് ആലുവ
ഫലസ്തീനികളും അവരെ പിന്തുണക്കുന്നവരും പബ്ലിക് റിലേഷനില് വളരെയൊന്നും മുന്നിലല്ല. എന്നല്ല, ഇസ്രായേലിനെ അപേക്ഷിച്ച് ആ വിഷയത്തില് തീരെ ശ്രദ്ധിക്കാത്തവരും അതിന് കാര്യമായി പണം മുടക്കാത്തവരുമാണ്. ഇസ്രായേലാകട്ടെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മുന്തിയ ഏജന്സികളെ പബ്ലിക് റിലേഷന് നിയമിക്കുകയും തങ്ങളുടെ കേസ് പരമാവധി പൊലിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി അതീവ ജാഗ്രതയോടെ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമായ ഈ യുദ്ധം ഇതുവരെ ജൂതരാഷ്ട്രം ജയിക്കുകയായിരുന്നു. ഏതുതരം എതിര്പ്പിനെയും സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധതയെന്ന മുദ്ര കുത്തി ഇല്ലാതാക്കാന് ഇസ്രായേലിന് കഴിഞ്ഞതായിരുന്നു അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ഒപ്പം, ഹോളോകാസ്റ്റ് എന്ന വിശുദ്ധ പശുവിനെ തൊടുന്നവരെയൊക്കെ തൊട്ടുകൂടാത്തവരായി തീണ്ടാപ്പാടകലെ നിര്ത്താനും ഈ ഏജന്സികളുടെ കഠിനപരിശ്രമം മൂലം കഴിഞ്ഞു.
പക്ഷേ, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വര്ഷങ്ങളായി ഇസ്രായേലിന്റെ കണക്കുകൂട്ടലുകള് പിഴക്കുന്നുണ്ടോ? ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന ഫലസ്തീന് ജനതയോടുള്ള പിന്തുണ ലോകത്തിലെ വിവിധ സമൂഹങ്ങളില് കൂടിവരുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെ ഫലസ്തീന് പ്രശ്നം ആഗോള സമൂഹത്തിന്റെ അജണ്ടയിലെ പ്രധാന ഇനമായി മാറുന്നുണ്ടോ? ഈ ചോദ്യങ്ങള്ക്കെല്ലാം അതേ എന്നാണ് മറുപടി എന്നതിന് ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങള് ഈയിടെയായി ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഒരു 15 വര്ഷം മുമ്പായിരുന്നെങ്കില്, പ്രശസ്ത പത്രപ്രവര്ത്തകയും ഗ്രന്ഥകാരിയും 57 വര്ഷത്തോളം വൈറ്റ് ഹൗസ് കറസ്പോണ്ടന്റുമായിരുന്ന ഹെലന് തോമസ് ഈയിടെ ഇസ്രായേലിനെതിരെ നടത്തിയ ആ വിവാദ അഭിപ്രായപ്രകടനത്തിന് മുതിരുമായിരുന്നില്ലെന്നല്ല, അങ്ങനെ ഒന്ന് ആലോചിക്കുക പോലും ചെയ്യുമായിരുന്നില്ല. ഗസ്സ സഹായക്കപ്പലിനെ ഇസ്രായേല് ആക്രമിച്ച് 9 പേരെ വധിച്ച സംഭവത്തില് ലോകം മുഴുവന് പ്രതിഷേധം തിളച്ചുമറിയുന്ന സന്ദര്ഭത്തില് ഇസ്രായേലിനെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമാരാഞ്ഞ ജൂതപുരോഹിതനോട്, ജൂതന്മാര് ഫലസ്തീനില് നിന്ന് പുറത്ത് പോകണമെന്ന് മാത്രമല്ല, അവര് ഇസ്രായേല് തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോളണ്ടിലേക്കോ ജര്മനിയിലേക്കോ തിരിച്ച് വണ്ടി കയറണമെന്നാണ് അവര് പറഞ്ഞു കളഞ്ഞത്! അതിന്റെ പേരില് വൈറ്റ് ഹൗസ് കറസ്പോണ്ടന്റ് സ്ഥാനം ഉപേക്ഷിച്ച് മാപ്പ് പറയാനും പത്രപ്രവര്ത്തന ജീവിതത്തില് നിന്ന് തന്നെ വിരമിക്കാനും നിര്ബന്ധിതയായെങ്കിലും, അങ്ങനെയൊരു പ്രസ്താവന അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും മുതിര്ന്ന പത്രപ്രവര്ത്തകയുടെ വായില് നിന്ന് വന്നുവെന്നത് അദ്ഭുതകരമായിത്തന്നെ അവശേഷിക്കുന്നു. ജൂതരാഷ്ട്രത്തെ ഇപ്പോള് ഏറ്റവുമധികം അലട്ടുന്ന ഈ വേവലാതിയാണ് അമേരിക്കന് വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറി ഹിലരി ക്ലിന്റന് ഈയിടെ പങ്കുവെച്ചത്. അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജൂതകൂട്ടായ്മയായ അമേരിക്കന് ഇസ്രായേലി പബ്ലിക് അഫയേഴ്സ് കമ്മിറ്റിയുടെ വാഷിങ്ടണില് നടന്ന വാര്ഷിക കോണ്ഫറന്സിനെ അഭിമുഖീകരിച്ച് അവര് പറഞ്ഞതിന്റെ സാരമിതായിരുന്നു: 1993 മുതല് 2001 വരെ 8 വര്ഷം അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റായിരുന്ന ബില് ക്ലിന്റന്റെ ഭാര്യയായി, പ്രഥമ വനിതയുടെ പദവി അലങ്കരിച്ച് താന് ലോകത്തിന്റെ വിവിധഭാഗങ്ങളില് സഞ്ചരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ സന്ദര്ശനങ്ങളില് താനും ഭര്ത്താവും നേരിടാറുണ്ടായിരുന്ന ചോദ്യങ്ങളില് വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഇപ്പോള് വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറി എന്ന നിലയില് ലോകരാജ്യങ്ങള് സന്ദര്ശിക്കുമ്പോള് നേരിടുന്ന ഏറ്റവും സുപ്രധാന ചോദ്യം ഫലസ്തീനാണ്. ഇതെന്ത് കൊണ്ടെന്ന് അദ്ഭുതപ്പെടുകയും പ്രശ്നപരിഹാരാര്ഥം രണ്ട് സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങള് എന്ന ഫോര്മുല ഇസ്രായേലീ നേതാക്കളോട് ഇടക്കിടെ പറയാറുണ്ടെന്നും അവര് പറഞ്ഞു.
അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റ് ഒബാമ വരെ ഇപ്പോഴത്തെ ഇസ്രായേലീ പ്രധാനമന്ത്രി ബെന്യാമിന് നെതന്യാഹുവിനെ വിരുന്നിന് വിളിച്ചുവരുത്തി 'അവഹേളിക്കുന്ന' സംഭവങ്ങള് പുതുമയല്ലാതായി. കഴിഞ്ഞ മാര്ച്ച് 24ന് വൈറ്റ് ഹൗസില് ഒരുമണിക്കൂറോളം കാത്തിരുന്ന ശേഷം ഒബാമയോടൊപ്പം രാത്രി വിരുന്ന് കഴിക്കാതെ പോകേണ്ടിവന്ന സംഭവം ഓര്ക്കുക. അതിനും രണ്ടാഴ്ച മുമ്പ് വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ജോ ബിഡന്, ജറൂസലമില് നെതന്യാഹുവുമൊത്തുള്ള വിരുന്നിന് 90 മിനിറ്റ് വൈകിയെത്തി പ്രതിഷേധം അറിയിച്ചിരുന്നു. കിഴക്കന് ജറൂസലമില് പുതിയ ജൂതകുടിയേറ്റ കേന്ദ്രങ്ങള് നിര്മിക്കുന്നത് നിര്ത്തിവെക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇരുകൂട്ടര്ക്കും യോജിപ്പിലെത്താന് സാധിക്കാതെ പോയതായിരുന്നു ഇരു സംഭവങ്ങള്ക്കും കാരണം. ഫലസ്തീന് അനുകൂലമായ നിലപാട് മാറ്റമൊന്നും ഇതില് നിന്നു വായിച്ചെടുക്കണമെന്നില്ല. പക്ഷേ, നേരത്തേതന്നെ ബാലന്സ് ഇല്ലാത്ത തങ്ങളുടെ ഫലസ്തീന് നയം ഇനിയും ഒരുവശത്തേക്ക് തന്നെ തൂങ്ങിയാല് ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങള് തന്നെയാണ് അമേരിക്കന് നേതാക്കളെ അല്പമെങ്കിലും കടുത്ത ചില നിലപാടുകള്ക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചത്.
ഇപ്പോള് ഫലസ്തീനികള്ക്കനുകൂലമായി ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ പബ്ലിക് റിലേഷന് മുന്തൂക്കമാണ് അവര്ക്ക് വേണ്ടി ശബ്ദിക്കുന്ന പ്രമുഖ ആക്ടിവിസ്റ്റുകളെയും ബുദ്ധിജീവികളെയുമൊക്കെ ഗസ്സയും വെസ്റ്റ് ബാങ്കും സന്ദര്ശിക്കുന്നതില് നിന്ന് തടയാന് ജൂതരാഷ്ട്രത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ അവസാനത്തെ ഇരയാണ് ജൂതവംശജനും പ്രമുഖ ബുദ്ധിജീവിയുമായ നോം ചോംസ്കി. കഴിഞ്ഞ മേയില് വെസ്റ്റ് ബാങ്കിലെ ബീര്സൈത്ത് സര്വകലാശാലയില് പ്രഭാഷണം നടത്താനിരുന്ന അദ്ദേഹത്തെ ജോര്ദാനില് നിന്ന് ഫലസ്തീന് മണ്ണിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കാന് ഇസ്രായേല് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം അനുവദിച്ചില്ല. ചോംസ്കിയെപ്പോലെത്തന്നെ ജൂതരാഷ്ട്രം ഭ്രഷ്ട് കല്പിച്ച പ്രമുഖ ചിന്തകനാണ് നോര്മന് ഫിങ്കല്സ്റ്റൈന്. 'എ ഫെയര്വെല് റ്റു ഇസ്രായേല്' (ഇസ്രായേലിനൊരു യാത്രാമൊഴി)എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ കര്ത്താവായ അദ്ദേഹത്തെ കിട്ടുന്ന വേദികളിലെല്ലാം എതിര്ക്കുകയും അടിച്ചിരുത്തുകയും ചെയ്യുകയാണ്. ബ്രിട്ടനിലെ റെസ്പെക്ട് പാര്ട്ടി നേതാവ് ജോര്ജ് ഗാലോവെ, ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ച പത്രപ്രവര്ത്തക യിവോണ് റിഡ്ലി തുടങ്ങിയവരും ഇസ്രായേലിന്റെ കണ്ണിലെ കരടുകളാണ്. ഫലസ്തീന് അനുകൂലമായി ആഗോളതലത്തില് പൊതുജനാഭിപ്രായം ശക്തിപ്പെടുന്നതിനുണ്ടായ രണ്ട് സുപ്രധാന കാരണങ്ങളിലൊന്ന് ആയുധമുപയോഗിച്ച ചെറുത്തുനില്പ് മയപ്പെടുത്താന് ഹമാസ് തീരുമാനിച്ചതാണ്. 1987-1991 കാലയളവില് വെറും കല്ലുകള് മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് ജൂതസേനയെ നേരിട്ട ഇന്തിഫാദയുടെ ഈ നിലപാടുമാറ്റം ജൂതരാഷ്ട്രത്തെ വിറളി പിടിപ്പിച്ചെന്ന് പറയുന്നതാകും ശരി. ഇതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചതാകട്ടെ, തുര്ക്കിയും. നേരത്തേ ഇറാനില് നിന്ന് മാത്രമാണ് ഒരു ഗവണ്മെന്റിന്റെ മുഴുവന് പിന്തുണയും ഹമാസിന് ലഭിച്ചിരുന്നത്. ഈയിടെയായി അതിന് ഇടിവ് പറ്റിയപ്പോള് ആ വിടവിലേക്ക് തുര്ക്കി കയറുകയായിരുന്നു. എന്നാല്, ഇറാനില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പ്രായോഗിക നിലപാടുകളില് ഊന്നി നില്ക്കാനുള്ള ഉപദേശമാണ് തുര്ക്കി പ്രധാനമന്ത്രി റജബ് ത്വയ്യിബ് ഉര്ദുഗാനില് നിന്ന് ഹമാസിന് ലഭിച്ചത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് ഫ്രീഡം ഫേ്ളാട്ടിലയുടെ ഭാഗമായ തുര്ക്കിയുടെ മാവി മര്മറ കപ്പലിനെ ഇസ്രായേല് ആക്രമിച്ചതിനെത്തുടര്ന്ന് ഇനിയുള്ള സഹായക്കപ്പലുകള്ക്ക് തങ്ങളുടെ സൈനികക്കപ്പലിന്റെ സഹായം ലഭ്യമാക്കാമെന്ന ഇറാന്റെ ഓഫര് ഹമാസ് തള്ളിക്കളഞ്ഞത്. അമേരിക്കയും യൂറോപ്പുമായും നല്ല ബന്ധമുള്ള തുര്ക്കിയെ കൂടെക്കൂട്ടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടും നല്ലതാണെന്ന് ഹമാസ് കരുതിയതിനെ ഈ പശ്ചാത്തലത്തില് കുറ്റം പറയാന് കഴിയില്ല. തുര്ക്കിയുടെ ഇടപെടല് ഫലസ്തീന് പ്രശ്നത്തെ സഹായിച്ചതിന്റെ തെളിവാണ് യൂറോപ്യന് യൂനിയന്റെ അധ്യക്ഷത വഹിക്കുന്ന സ്പെയിന് ഇസ്രായേലിനോട് ഗസ്സക്ക് മേലുള്ള ഉപരോധം നീക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട് രംഗത്തെത്തിയത്്. ഇസ്രായേലിന് കരുത്തനായ ഒരു മുസ്ലിം സഖ്യകക്ഷിയെയാണ് തുര്ക്കിയുടെ കൂടുമാറലിലൂടെ നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
ഒരു സംഗതി ഇപ്പോള് തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു: ഫലസ്തീനികള് അഹിംസാ സമരം തുടരുകയും തുര്ക്കി ഫലസ്തീന് പ്രശ്നത്തെ ഇതുപോലെ ശക്തമായി പിന്തുണക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയുമാണെങ്കില്, പ്രശ്നം തീര്ച്ചയായും പുതിയ വഴിത്തിരിവിലെത്തുകതന്നെ ചെയ്യും.
http://www.madhyamam.com/story/ഫലസ്തീനികള്-ജയിക്കുന്ന-പബ്ലിക്-റിലേഷന്-യുദ്ധം
താജ് ആലുവ
ഫലസ്തീനികളും അവരെ പിന്തുണക്കുന്നവരും പബ്ലിക് റിലേഷനില് വളരെയൊന്നും മുന്നിലല്ല. എന്നല്ല, ഇസ്രായേലിനെ അപേക്ഷിച്ച് ആ വിഷയത്തില് തീരെ ശ്രദ്ധിക്കാത്തവരും അതിന് കാര്യമായി പണം മുടക്കാത്തവരുമാണ്. ഇസ്രായേലാകട്ടെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മുന്തിയ ഏജന്സികളെ പബ്ലിക് റിലേഷന് നിയമിക്കുകയും തങ്ങളുടെ കേസ് പരമാവധി പൊലിപ്പിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി അതീവ ജാഗ്രതയോടെ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമായ ഈ യുദ്ധം ഇതുവരെ ജൂതരാഷ്ട്രം ജയിക്കുകയായിരുന്നു. ഏതുതരം എതിര്പ്പിനെയും സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധതയെന്ന മുദ്ര കുത്തി ഇല്ലാതാക്കാന് ഇസ്രായേലിന് കഴിഞ്ഞതായിരുന്നു അതിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ഒപ്പം, ഹോളോകാസ്റ്റ് എന്ന വിശുദ്ധ പശുവിനെ തൊടുന്നവരെയൊക്കെ തൊട്ടുകൂടാത്തവരായി തീണ്ടാപ്പാടകലെ നിര്ത്താനും ഈ ഏജന്സികളുടെ കഠിനപരിശ്രമം മൂലം കഴിഞ്ഞു.
പക്ഷേ, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വര്ഷങ്ങളായി ഇസ്രായേലിന്റെ കണക്കുകൂട്ടലുകള് പിഴക്കുന്നുണ്ടോ? ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന ഫലസ്തീന് ജനതയോടുള്ള പിന്തുണ ലോകത്തിലെ വിവിധ സമൂഹങ്ങളില് കൂടിവരുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെ ഫലസ്തീന് പ്രശ്നം ആഗോള സമൂഹത്തിന്റെ അജണ്ടയിലെ പ്രധാന ഇനമായി മാറുന്നുണ്ടോ? ഈ ചോദ്യങ്ങള്ക്കെല്ലാം അതേ എന്നാണ് മറുപടി എന്നതിന് ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങള് ഈയിടെയായി ലഭിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഒരു 15 വര്ഷം മുമ്പായിരുന്നെങ്കില്, പ്രശസ്ത പത്രപ്രവര്ത്തകയും ഗ്രന്ഥകാരിയും 57 വര്ഷത്തോളം വൈറ്റ് ഹൗസ് കറസ്പോണ്ടന്റുമായിരുന്ന ഹെലന് തോമസ് ഈയിടെ ഇസ്രായേലിനെതിരെ നടത്തിയ ആ വിവാദ അഭിപ്രായപ്രകടനത്തിന് മുതിരുമായിരുന്നില്ലെന്നല്ല, അങ്ങനെ ഒന്ന് ആലോചിക്കുക പോലും ചെയ്യുമായിരുന്നില്ല. ഗസ്സ സഹായക്കപ്പലിനെ ഇസ്രായേല് ആക്രമിച്ച് 9 പേരെ വധിച്ച സംഭവത്തില് ലോകം മുഴുവന് പ്രതിഷേധം തിളച്ചുമറിയുന്ന സന്ദര്ഭത്തില് ഇസ്രായേലിനെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമാരാഞ്ഞ ജൂതപുരോഹിതനോട്, ജൂതന്മാര് ഫലസ്തീനില് നിന്ന് പുറത്ത് പോകണമെന്ന് മാത്രമല്ല, അവര് ഇസ്രായേല് തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോളണ്ടിലേക്കോ ജര്മനിയിലേക്കോ തിരിച്ച് വണ്ടി കയറണമെന്നാണ് അവര് പറഞ്ഞു കളഞ്ഞത്! അതിന്റെ പേരില് വൈറ്റ് ഹൗസ് കറസ്പോണ്ടന്റ് സ്ഥാനം ഉപേക്ഷിച്ച് മാപ്പ് പറയാനും പത്രപ്രവര്ത്തന ജീവിതത്തില് നിന്ന് തന്നെ വിരമിക്കാനും നിര്ബന്ധിതയായെങ്കിലും, അങ്ങനെയൊരു പ്രസ്താവന അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും മുതിര്ന്ന പത്രപ്രവര്ത്തകയുടെ വായില് നിന്ന് വന്നുവെന്നത് അദ്ഭുതകരമായിത്തന്നെ അവശേഷിക്കുന്നു. ജൂതരാഷ്ട്രത്തെ ഇപ്പോള് ഏറ്റവുമധികം അലട്ടുന്ന ഈ വേവലാതിയാണ് അമേരിക്കന് വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറി ഹിലരി ക്ലിന്റന് ഈയിടെ പങ്കുവെച്ചത്. അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജൂതകൂട്ടായ്മയായ അമേരിക്കന് ഇസ്രായേലി പബ്ലിക് അഫയേഴ്സ് കമ്മിറ്റിയുടെ വാഷിങ്ടണില് നടന്ന വാര്ഷിക കോണ്ഫറന്സിനെ അഭിമുഖീകരിച്ച് അവര് പറഞ്ഞതിന്റെ സാരമിതായിരുന്നു: 1993 മുതല് 2001 വരെ 8 വര്ഷം അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റായിരുന്ന ബില് ക്ലിന്റന്റെ ഭാര്യയായി, പ്രഥമ വനിതയുടെ പദവി അലങ്കരിച്ച് താന് ലോകത്തിന്റെ വിവിധഭാഗങ്ങളില് സഞ്ചരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ സന്ദര്ശനങ്ങളില് താനും ഭര്ത്താവും നേരിടാറുണ്ടായിരുന്ന ചോദ്യങ്ങളില് വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഇപ്പോള് വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറി എന്ന നിലയില് ലോകരാജ്യങ്ങള് സന്ദര്ശിക്കുമ്പോള് നേരിടുന്ന ഏറ്റവും സുപ്രധാന ചോദ്യം ഫലസ്തീനാണ്. ഇതെന്ത് കൊണ്ടെന്ന് അദ്ഭുതപ്പെടുകയും പ്രശ്നപരിഹാരാര്ഥം രണ്ട് സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങള് എന്ന ഫോര്മുല ഇസ്രായേലീ നേതാക്കളോട് ഇടക്കിടെ പറയാറുണ്ടെന്നും അവര് പറഞ്ഞു.
അമേരിക്കന് പ്രസിഡന്റ് ഒബാമ വരെ ഇപ്പോഴത്തെ ഇസ്രായേലീ പ്രധാനമന്ത്രി ബെന്യാമിന് നെതന്യാഹുവിനെ വിരുന്നിന് വിളിച്ചുവരുത്തി 'അവഹേളിക്കുന്ന' സംഭവങ്ങള് പുതുമയല്ലാതായി. കഴിഞ്ഞ മാര്ച്ച് 24ന് വൈറ്റ് ഹൗസില് ഒരുമണിക്കൂറോളം കാത്തിരുന്ന ശേഷം ഒബാമയോടൊപ്പം രാത്രി വിരുന്ന് കഴിക്കാതെ പോകേണ്ടിവന്ന സംഭവം ഓര്ക്കുക. അതിനും രണ്ടാഴ്ച മുമ്പ് വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ജോ ബിഡന്, ജറൂസലമില് നെതന്യാഹുവുമൊത്തുള്ള വിരുന്നിന് 90 മിനിറ്റ് വൈകിയെത്തി പ്രതിഷേധം അറിയിച്ചിരുന്നു. കിഴക്കന് ജറൂസലമില് പുതിയ ജൂതകുടിയേറ്റ കേന്ദ്രങ്ങള് നിര്മിക്കുന്നത് നിര്ത്തിവെക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇരുകൂട്ടര്ക്കും യോജിപ്പിലെത്താന് സാധിക്കാതെ പോയതായിരുന്നു ഇരു സംഭവങ്ങള്ക്കും കാരണം. ഫലസ്തീന് അനുകൂലമായ നിലപാട് മാറ്റമൊന്നും ഇതില് നിന്നു വായിച്ചെടുക്കണമെന്നില്ല. പക്ഷേ, നേരത്തേതന്നെ ബാലന്സ് ഇല്ലാത്ത തങ്ങളുടെ ഫലസ്തീന് നയം ഇനിയും ഒരുവശത്തേക്ക് തന്നെ തൂങ്ങിയാല് ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങള് തന്നെയാണ് അമേരിക്കന് നേതാക്കളെ അല്പമെങ്കിലും കടുത്ത ചില നിലപാടുകള്ക്ക് പ്രേരിപ്പിച്ചത്.
ഇപ്പോള് ഫലസ്തീനികള്ക്കനുകൂലമായി ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ പബ്ലിക് റിലേഷന് മുന്തൂക്കമാണ് അവര്ക്ക് വേണ്ടി ശബ്ദിക്കുന്ന പ്രമുഖ ആക്ടിവിസ്റ്റുകളെയും ബുദ്ധിജീവികളെയുമൊക്കെ ഗസ്സയും വെസ്റ്റ് ബാങ്കും സന്ദര്ശിക്കുന്നതില് നിന്ന് തടയാന് ജൂതരാഷ്ട്രത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ അവസാനത്തെ ഇരയാണ് ജൂതവംശജനും പ്രമുഖ ബുദ്ധിജീവിയുമായ നോം ചോംസ്കി. കഴിഞ്ഞ മേയില് വെസ്റ്റ് ബാങ്കിലെ ബീര്സൈത്ത് സര്വകലാശാലയില് പ്രഭാഷണം നടത്താനിരുന്ന അദ്ദേഹത്തെ ജോര്ദാനില് നിന്ന് ഫലസ്തീന് മണ്ണിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കാന് ഇസ്രായേല് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം അനുവദിച്ചില്ല. ചോംസ്കിയെപ്പോലെത്തന്നെ ജൂതരാഷ്ട്രം ഭ്രഷ്ട് കല്പിച്ച പ്രമുഖ ചിന്തകനാണ് നോര്മന് ഫിങ്കല്സ്റ്റൈന്. 'എ ഫെയര്വെല് റ്റു ഇസ്രായേല്' (ഇസ്രായേലിനൊരു യാത്രാമൊഴി)എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ കര്ത്താവായ അദ്ദേഹത്തെ കിട്ടുന്ന വേദികളിലെല്ലാം എതിര്ക്കുകയും അടിച്ചിരുത്തുകയും ചെയ്യുകയാണ്. ബ്രിട്ടനിലെ റെസ്പെക്ട് പാര്ട്ടി നേതാവ് ജോര്ജ് ഗാലോവെ, ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ച പത്രപ്രവര്ത്തക യിവോണ് റിഡ്ലി തുടങ്ങിയവരും ഇസ്രായേലിന്റെ കണ്ണിലെ കരടുകളാണ്. ഫലസ്തീന് അനുകൂലമായി ആഗോളതലത്തില് പൊതുജനാഭിപ്രായം ശക്തിപ്പെടുന്നതിനുണ്ടായ രണ്ട് സുപ്രധാന കാരണങ്ങളിലൊന്ന് ആയുധമുപയോഗിച്ച ചെറുത്തുനില്പ് മയപ്പെടുത്താന് ഹമാസ് തീരുമാനിച്ചതാണ്. 1987-1991 കാലയളവില് വെറും കല്ലുകള് മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് ജൂതസേനയെ നേരിട്ട ഇന്തിഫാദയുടെ ഈ നിലപാടുമാറ്റം ജൂതരാഷ്ട്രത്തെ വിറളി പിടിപ്പിച്ചെന്ന് പറയുന്നതാകും ശരി. ഇതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചതാകട്ടെ, തുര്ക്കിയും. നേരത്തേ ഇറാനില് നിന്ന് മാത്രമാണ് ഒരു ഗവണ്മെന്റിന്റെ മുഴുവന് പിന്തുണയും ഹമാസിന് ലഭിച്ചിരുന്നത്. ഈയിടെയായി അതിന് ഇടിവ് പറ്റിയപ്പോള് ആ വിടവിലേക്ക് തുര്ക്കി കയറുകയായിരുന്നു. എന്നാല്, ഇറാനില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പ്രായോഗിക നിലപാടുകളില് ഊന്നി നില്ക്കാനുള്ള ഉപദേശമാണ് തുര്ക്കി പ്രധാനമന്ത്രി റജബ് ത്വയ്യിബ് ഉര്ദുഗാനില് നിന്ന് ഹമാസിന് ലഭിച്ചത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ് ഫ്രീഡം ഫേ്ളാട്ടിലയുടെ ഭാഗമായ തുര്ക്കിയുടെ മാവി മര്മറ കപ്പലിനെ ഇസ്രായേല് ആക്രമിച്ചതിനെത്തുടര്ന്ന് ഇനിയുള്ള സഹായക്കപ്പലുകള്ക്ക് തങ്ങളുടെ സൈനികക്കപ്പലിന്റെ സഹായം ലഭ്യമാക്കാമെന്ന ഇറാന്റെ ഓഫര് ഹമാസ് തള്ളിക്കളഞ്ഞത്. അമേരിക്കയും യൂറോപ്പുമായും നല്ല ബന്ധമുള്ള തുര്ക്കിയെ കൂടെക്കൂട്ടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടും നല്ലതാണെന്ന് ഹമാസ് കരുതിയതിനെ ഈ പശ്ചാത്തലത്തില് കുറ്റം പറയാന് കഴിയില്ല. തുര്ക്കിയുടെ ഇടപെടല് ഫലസ്തീന് പ്രശ്നത്തെ സഹായിച്ചതിന്റെ തെളിവാണ് യൂറോപ്യന് യൂനിയന്റെ അധ്യക്ഷത വഹിക്കുന്ന സ്പെയിന് ഇസ്രായേലിനോട് ഗസ്സക്ക് മേലുള്ള ഉപരോധം നീക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട് രംഗത്തെത്തിയത്്. ഇസ്രായേലിന് കരുത്തനായ ഒരു മുസ്ലിം സഖ്യകക്ഷിയെയാണ് തുര്ക്കിയുടെ കൂടുമാറലിലൂടെ നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
ഒരു സംഗതി ഇപ്പോള് തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു: ഫലസ്തീനികള് അഹിംസാ സമരം തുടരുകയും തുര്ക്കി ഫലസ്തീന് പ്രശ്നത്തെ ഇതുപോലെ ശക്തമായി പിന്തുണക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയുമാണെങ്കില്, പ്രശ്നം തീര്ച്ചയായും പുതിയ വഴിത്തിരിവിലെത്തുകതന്നെ ചെയ്യും.
Wednesday, 3 March 2010
Thursday, 24 December 2009
A flawed German view on Islam!
The following German view on Islam was sent to me by a friend of mine via an email. It lacks objectivity in many aspects and is flawed completely for reasons explained hereunder.
First of all, the author makes a general assumption that the majority of peace-loving Muslims are silent and considers them as accomplices in the criminal deeds of a few fanatics. He argues that these fanatics have taken over Islam as they are the ones who dominate. They are the ones who kill. In reality, this is a completely flawed assumption. In effect, the “silent” majority is still in control and they’ve been speaking out against the crimes committed by these few. If the author and people of his ilk are unable to follow these on the mainstream media, then that is an issue even those ‘silent’ Muslims would love very much to be solved! That is: the media depicts them only as part of a problem not as a solution. For example, several well-known Muslim scholars and organizations have come forward not only to condemn the terrorist attacks – be it 9/11, London’s 07/07 or India’s 26/11 – but also to proactively interfere in the society to bridge the gaps and fill the vacuum left behind by these fanatics. However, the media does not show any interest in these proactive steps taken by the Muslim community, and continues to spit venom against the whole community. The author and several hundreds like him pretend like an ostrich and are just beating around the bush. A simple attempt at Google will yield them good results!
Now, turning to the otherside of the problem, who created these fanatics? Just have a look at the 9/11 attackers. Osama Bin Laden and his ilk were the best friends of US when they were fighting against the Soviet Union. Saddam Hussein? It was the US who armed him against Iran. Thank God, we have a very short memory!
There is one more side to the story. Who have killed more people in the past 100 years or so? Are these terrorists or those so-called “civilised” nation and people? Think of Hiroshima and Nagasaki. Why we are not calling those who committed this mass murder of at least two hundred thousands of innocent civilians terrorists? Any idea on how many were killed in the Vietnam war? Go to the official website of George Mason University’s History News Network and find out more details (http://hnn.us/articles/1802.html ) on this. To know about US interventions in Latin America and find out what did they do there, visit this website: (http://www.zompist.com/latam.html). To have a complete list of US invasions during the past one century and how many millions were killed, visit this website: (http://academic.evergreen.edu/g/grossmaz/interventions.html ). In the history of mankind, there is not a single country that carried out massive killings in the most sophisticated and organised manner and on a large scale, other than Israel. (Read about these massacres here: http://guardian.150m.com/palestine/israeli-massacres.htm) Who support them? It’s very clear. The list is endless, but for those who see reason, this is more than enough.
Now, going by the same ‘German’ theory, what we call all those ‘silent majorities’ who have not uttered a word against all these atrocities? Are they too part of these criminal acts? In this case also, is the religion blamed?
Let’s call a spade a spade.
Taj Aluva (tajaluva@gmail.com)
> A German's View on Islam
> A man, whose family was German aristocracy prior to World War II,
> owned a number of large industries and estates. When asked how many
> German people were true Nazis, the answer he gave can guide our
> attitude toward fanaticism. 'Very few people were true Nazis,' he
> said, 'but many enjoyed the return of German pride, and many more
> were too busy to care. I was one of those who just thought the Nazis
> were a bunch of fools. So, the majority just sat back and let it all
> happen. Then, before we knew it, they owned us, and we had lost
> control, and the end of the world had come. My family lost
> everything. I ended up in a concentration camp and the Allies destroyed
> my factories..'
> We are told again and again by 'experts' and 'talking heads' that
> Islam is the religion of peace and that the vast majority of Muslims
> just want to live in peace. Although this unqualified assertion may
> be true, it is entirely irrelevant. It is meaningless fluff, meant to
> make us feel better, and meant to somehow diminish the specter of
> fanatics rampaging across the globe in the name of Islam.
> The fact is that the fanatics rule Islam at this moment in history.
> It is the fanatics who march. It is the fanatics who wage any one of
> 50 shooting wars worldwide. It is the fanatics who systematically
> slaughter Christian or tribal groups throughout Africa and are
> gradually taking over the entire continent in an Islamic wave. It is
> the fanatics who bomb, behead, murder, or honor-kill. It is the
> fanatics who take over mosque after mosque. It is the fanatics who
> zealously spread the stoning and hanging of rape victims and
> homosexuals. It is the fanatics who teach their young to kill and to
> become suicide bombers.
> The hard, quantifiable fact is that the peaceful majority, the
> 'silent majority,' is cowed and extraneous.
> Communist Russia was comprised of Russians who just wanted to live in
> peace, yet the Russian Communists were responsible for the murder of
> about 20 million people. The peaceful majority were irrelevant.
> China's huge population was peaceful as well, but Chinese Communists
> managed to kill a staggering 70 million people.
> The average Japanese individual prior to World War II was not a
> warmongering sadist. Yet, Japan murdered and slaughtered its way
> across South East Asia in an orgy of killing that included the
> systematic murder of 12 million Chinese civilians; most killed by
> sword, shovel, and bayonet.
> And who can forget Rwanda, which collapsed into butchery. Could it
> not be said that the majority of Rwandans were 'peace loving'?
> History lessons are often incredibly simple and blunt, yet for all
> our powers of reason, we often miss the most basic and uncomplicated
> points:
> Peace-loving Muslims have been made irrelevant by their silence.
> Peace-loving Muslims will become our enemy if they don't speak up,
> because like my friend from Germany, they will awaken one day and
> find that the fanatics own them, and the end of their world will have
> begun.
> Peace-loving Germans, Japanese, Chinese, Russians, Rwandans, Serbs,
> Afghans, Iraqis, Palestinians, Somalis, Nigerians, Algerians, and
> many others have died because the peaceful majority did not speak up
> until it was too late. As for us who watch it all unfold, we must pay
> attention to the only group that counts--the fanatics who threaten our
> way of life.
> Lastly, anyone who doubts that the issue is serious and just deletes
> this email without sending it on, is contributing to the passiveness
> that allows the problems to expand. So, extend yourself a bit and
> send this on and on and on! Let us hope that thousands, world-wide,
> read this and think about it, and send it on - before it's too late.
First of all, the author makes a general assumption that the majority of peace-loving Muslims are silent and considers them as accomplices in the criminal deeds of a few fanatics. He argues that these fanatics have taken over Islam as they are the ones who dominate. They are the ones who kill. In reality, this is a completely flawed assumption. In effect, the “silent” majority is still in control and they’ve been speaking out against the crimes committed by these few. If the author and people of his ilk are unable to follow these on the mainstream media, then that is an issue even those ‘silent’ Muslims would love very much to be solved! That is: the media depicts them only as part of a problem not as a solution. For example, several well-known Muslim scholars and organizations have come forward not only to condemn the terrorist attacks – be it 9/11, London’s 07/07 or India’s 26/11 – but also to proactively interfere in the society to bridge the gaps and fill the vacuum left behind by these fanatics. However, the media does not show any interest in these proactive steps taken by the Muslim community, and continues to spit venom against the whole community. The author and several hundreds like him pretend like an ostrich and are just beating around the bush. A simple attempt at Google will yield them good results!
Now, turning to the otherside of the problem, who created these fanatics? Just have a look at the 9/11 attackers. Osama Bin Laden and his ilk were the best friends of US when they were fighting against the Soviet Union. Saddam Hussein? It was the US who armed him against Iran. Thank God, we have a very short memory!
There is one more side to the story. Who have killed more people in the past 100 years or so? Are these terrorists or those so-called “civilised” nation and people? Think of Hiroshima and Nagasaki. Why we are not calling those who committed this mass murder of at least two hundred thousands of innocent civilians terrorists? Any idea on how many were killed in the Vietnam war? Go to the official website of George Mason University’s History News Network and find out more details (http://hnn.us/articles/1802.html ) on this. To know about US interventions in Latin America and find out what did they do there, visit this website: (http://www.zompist.com/latam.html). To have a complete list of US invasions during the past one century and how many millions were killed, visit this website: (http://academic.evergreen.edu/g/grossmaz/interventions.html ). In the history of mankind, there is not a single country that carried out massive killings in the most sophisticated and organised manner and on a large scale, other than Israel. (Read about these massacres here: http://guardian.150m.com/palestine/israeli-massacres.htm) Who support them? It’s very clear. The list is endless, but for those who see reason, this is more than enough.
Now, going by the same ‘German’ theory, what we call all those ‘silent majorities’ who have not uttered a word against all these atrocities? Are they too part of these criminal acts? In this case also, is the religion blamed?
Let’s call a spade a spade.
Taj Aluva (tajaluva@gmail.com)
> A German's View on Islam
> A man, whose family was German aristocracy prior to World War II,
> owned a number of large industries and estates. When asked how many
> German people were true Nazis, the answer he gave can guide our
> attitude toward fanaticism. 'Very few people were true Nazis,' he
> said, 'but many enjoyed the return of German pride, and many more
> were too busy to care. I was one of those who just thought the Nazis
> were a bunch of fools. So, the majority just sat back and let it all
> happen. Then, before we knew it, they owned us, and we had lost
> control, and the end of the world had come. My family lost
> everything. I ended up in a concentration camp and the Allies destroyed
> my factories..'
> We are told again and again by 'experts' and 'talking heads' that
> Islam is the religion of peace and that the vast majority of Muslims
> just want to live in peace. Although this unqualified assertion may
> be true, it is entirely irrelevant. It is meaningless fluff, meant to
> make us feel better, and meant to somehow diminish the specter of
> fanatics rampaging across the globe in the name of Islam.
> The fact is that the fanatics rule Islam at this moment in history.
> It is the fanatics who march. It is the fanatics who wage any one of
> 50 shooting wars worldwide. It is the fanatics who systematically
> slaughter Christian or tribal groups throughout Africa and are
> gradually taking over the entire continent in an Islamic wave. It is
> the fanatics who bomb, behead, murder, or honor-kill. It is the
> fanatics who take over mosque after mosque. It is the fanatics who
> zealously spread the stoning and hanging of rape victims and
> homosexuals. It is the fanatics who teach their young to kill and to
> become suicide bombers.
> The hard, quantifiable fact is that the peaceful majority, the
> 'silent majority,' is cowed and extraneous.
> Communist Russia was comprised of Russians who just wanted to live in
> peace, yet the Russian Communists were responsible for the murder of
> about 20 million people. The peaceful majority were irrelevant.
> China's huge population was peaceful as well, but Chinese Communists
> managed to kill a staggering 70 million people.
> The average Japanese individual prior to World War II was not a
> warmongering sadist. Yet, Japan murdered and slaughtered its way
> across South East Asia in an orgy of killing that included the
> systematic murder of 12 million Chinese civilians; most killed by
> sword, shovel, and bayonet.
> And who can forget Rwanda, which collapsed into butchery. Could it
> not be said that the majority of Rwandans were 'peace loving'?
> History lessons are often incredibly simple and blunt, yet for all
> our powers of reason, we often miss the most basic and uncomplicated
> points:
> Peace-loving Muslims have been made irrelevant by their silence.
> Peace-loving Muslims will become our enemy if they don't speak up,
> because like my friend from Germany, they will awaken one day and
> find that the fanatics own them, and the end of their world will have
> begun.
> Peace-loving Germans, Japanese, Chinese, Russians, Rwandans, Serbs,
> Afghans, Iraqis, Palestinians, Somalis, Nigerians, Algerians, and
> many others have died because the peaceful majority did not speak up
> until it was too late. As for us who watch it all unfold, we must pay
> attention to the only group that counts--the fanatics who threaten our
> way of life.
> Lastly, anyone who doubts that the issue is serious and just deletes
> this email without sending it on, is contributing to the passiveness
> that allows the problems to expand. So, extend yourself a bit and
> send this on and on and on! Let us hope that thousands, world-wide,
> read this and think about it, and send it on - before it's too late.
Subscribe to:
Posts (Atom)
സോഷ്യല് മീഡിയ: ആശ്രയമോ ആശയക്കുഴപ്പമോ?
ഡോ. താജ് ആലുവ "ചരിത്രത്തില് സമാനതകളില്ലാത്ത ആശയവിനിമയ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ച ഈ സാങ്കേതിക വിദ്യക്ക് ഒരു പുതിയ മാനവിക അജണ്ട അത്യാവശ്യമായി...
-
There are times in our life when time stops in front of us. We would be stuck in a position unable to move, talk or believe what we've j...
-
Qatar-based media person and author, Thajudeen V. Aliar (aka Taj Aluva) has obtained the Doctor of Philosophy (PhD) degree from the Unive...
-
ഇറാന്: മാറുന്ന സമീപനങ്ങള് താജ് ആലുവ http://www.madhyamam.com/news/196877/121022 കഴിഞ്ഞവര്ഷം ജൂണില് സ്വതന്ത്ര വിചാര കേന്ദ്രമായ അറബ്...




